उपासनाका पाँच आधारभूत सिद्धान्तहरू

490। ० उपासनाको आधारभूत सिद्धान्तहामी हाम्रो उपासनाको साथ परमेश्वरको महिमा गर्छौं किनकि हामी उसलाई सही छ भनेर जवाफ दिन्छौं। ऊ आफ्नो शक्ति र दयाको लागि मात्र प्रशंसा पाउन योग्य छ। परमेश्वर प्रेम हुनुहुन्छ र जे गर्नुहुन्छ उहाँ प्रेमबाट बाहिर हुनुहुन्छ। त्यो प्रशंसनीय छ। हामी मानव प्रेमको पनि प्रशंसा गर्छौं! हामी अरूलाई मद्दत गर्न आफ्नो जीवन समर्पित गर्ने व्यक्तिहरूको प्रशंसा गर्दछौं। आफैंलाई बचाउन तपाईसँग पर्याप्त शक्ति छैन, तर तपाईले अरुलाई सहयोग गर्न प्रयोग गर्नुहुन्छ - यो सराहनीय छ। यसको विपरित, हामी ती मानिसहरूलाई आलोचना गर्छौं जसले अरूलाई सहयोग गर्ने क्षमता राखेका छन् तर त्यसो गर्न अस्वीकार गरे। दया शक्ति भन्दा बढी प्रशंसाको योग्य छ। परमेश्वर दुबै हुनुहुन्छ किनकि उहाँ दयालु र शक्तिशाली हुनुहुन्छ।

प्रशंसाले हामी र परमेश्वरबीचको प्रेमको बन्धनलाई गहिरो बनाउँछ। हामीप्रति परमेश्वरको प्रेम कहिल्यै डग्दैन, तर उहाँप्रतिको हाम्रो प्रेम अक्सर कमजोर हुन्छ। प्रशंसामा हामीले उहाँप्रति हाम्रो प्रेम झन झन बढायौं र वास्तवमा उहाँप्रति हाम्रो प्रेमको आगो दन्काउँदछ जुन पवित्र आत्माले हामीमा थपेको छ। परमेश्वर कत्ति अद्भुत हुनुहुन्छ भनेर सम्झन र दोहोर्याउनु राम्रो हुन्छ, किनकि यसले हामीलाई ख्रीष्टमा बलियो बनाउँछ र दयालु भई उहाँजस्तै हुने हाम्रो चाहनालाई बढाउँछ, जसले हाम्रो आनन्दलाई पनि बढाउँछ।

हामी परमेश्वरको आशीर्वाद घोषणा गर्न बनाइएका छौं (1. पेट्रस 2,9) उहाँको प्रशंसा र सम्मान गर्न - र हामी हाम्रो जीवनको लागि परमेश्वरको उद्देश्यसँग जति सहमत हुन्छौं, हाम्रो आनन्द त्यति नै ठूलो हुनेछ। जीवन अझ पूरा हुन्छ जब हामी त्यो गर्छौं जुन हामी गर्नका लागि बनाइएको थियो: परमेश्वरलाई आदर गर्नुहोस्। हामी यो हाम्रो उपासना सेवामा मात्र होइन, तर हाम्रो जीवन शैली मार्फत पनि गर्छौं।

उपासनाको जीवन शैली

परमेश्वरको सेवा गर्नु जीवनको एउटा तरिका हो। हामी हाम्रो शरीर र दिमाग बलिदानको रूपमा अर्पण गर्दछौं (रोमी १2,1-२)। हामी सुसमाचार प्रचार गर्नमा परमेश्वरको सेवा गर्छौं (रोमी १ कोरिन्थी5,16)। जब हामी दान दिन्छौं तब हामी परमेश्वरको सेवा गर्छौं (फिलिप्पीहरू 4,18)। हामी अरू मानिसहरूलाई मद्दत गर्दा परमेश्वरको सेवा गर्छौं (हिब्रू १3,16)। हामी घोषणा गर्छौं कि उहाँ हाम्रो समय, ध्यान र वफादारीको योग्य हुनुहुन्छ। हामी उहाँको महिमा र उहाँको नम्रताको प्रशंसा गर्छौं जुन हाम्रो खातिर हामी मध्ये एक भएको छ। हामी उहाँको धार्मिकता र कृपाको प्रशंसा गर्छौं। हामी उहाँको प्रशंसा गर्छौं कि उहाँ जे हुनुहुन्छ।

किनकि हामी उहाँको महिमाको घोषणा गर्न बनेका छौं। यो सही छ कि हामी एक जसले हामीलाई सृष्टि गर्नुभयो, र हामी मर्नुभयो र हामीलाई बचाउन र अनन्त जीवन दिनको लागि उठ्नुभयो, जो अहिले हामीलाई उहाँको जस्तै हुन मद्दत गरिरहेका छन्, उनको प्रशंसा गर्दछौं। हामी उहाँप्रति हाम्रो वफादारी र प्रेमको .णी छौं।

हामी परमेश्वरको प्रशंसा गर्न बनाइएका छौं, र हामी सधैं गर्नेछौं। प्रेरित यूहन्नाले हाम्रो भविष्यको दर्शन पाए: "अनि स्वर्गमा र पृथ्वीमा र पृथ्वी मुनि र समुद्रमा भएका सबै प्राणीहरू र यसमा भएका सबै कुराहरू मैले यसो भनेको सुनें: सिंहासनमा विराजमान हुनुहुनेलाई, र थुमाको प्रशंसा र आदर र प्रशंसा र शक्ति सदासर्वदा रहोस्!” (एपिफेनी 5,13)। यो उपयुक्त जवाफ हो: जो को लागी सम्मान, सम्मान को लागी सम्मान, र जो को लागी वफादारी।

पाँच आधारभूत सिद्धान्तहरू

भजन 33,13 हामीलाई आग्रह गर्छ: “हे धर्मी हो, प्रभुमा रमाओ। इमान्दारहरूले उहाँको प्रशंसा गरून्। वीणा बजाएर परमप्रभुलाई धन्यवाद दिनुहोस्। दश तारको भजनमा उहाँको प्रशंसा गर। उसलाई एउटा नयाँ गीत गाऊ; खुशीको आवाजको साथ तारहरूमा राम्रोसँग बजाउँछ! धर्मशास्त्रले हामीलाई खुशीको लागि गाउन र हर्षोल्लास गर्न, वीणा, बाँसुरी, खैँज, ट्रोम्बोन र झ्याम्लहरू प्रयोग गर्न निर्देशन दिन्छ - उहाँको पूजा गर्न नाच्न पनि (भजन 149-150)। छवि उत्तेजित, अदम्य आनन्द र खुशीको हो, जुन आरक्षित बिना व्यक्त गरिएको छ।

बाइबलले हामीलाई सहज उपासनाको उदाहरणहरू देखाउँछ। यसमा शताब्दीयौंदेखि पछ्याईएको धार्मिक विधिहरूसँगै धेरै औपचारिक पूजाका उदाहरणहरू पनि छन्। दुबै प्रकारका आराधनाहरूलाई उचित ठहर्याउन सकिन्छ; कसैले पनि परमेश्वरको प्रशंसा गर्नका लागि मात्र प्रमाणिकरणको लागि सही दावी गर्न सक्दैन। म उपासनामा महत्त्वपूर्ण भएको केहि आधारभूत सिद्धान्तहरूको रूपरेखा लिन चाहन्छु।

1. पूजा गर्न बोलाइन्छ

हामीले उहाँको उपासना गरेको परमेश्वर चाहनुहुन्छ। यो एक स्थिर हो जुन हामीले बाइबलको सुरुदेखि अन्त्यसम्म पढ्न सक्छौं (1. मोस 4,4; जोन 4,23; प्रकाश १2,9)। परमेश्वरको आराधना हामीलाई बोलाइएको कारणहरू मध्ये एक हो: उहाँको महिमा [उहाँको अनुग्रह] घोषणा गर्न (1. पेट्रस 2,9)। परमेश्वरका मानिसहरूले उहाँलाई प्रेम र आज्ञापालन मात्र गर्दैनन्, तर आराधनाका कार्यहरू पनि गर्छन्। बलि चढाउँछ, प्रशंसाका गीत गाउँछ, प्रार्थना गर्छ।

हामी बाइबलमा उपासना हुन सक्ने विभिन्न तरिकाहरू देख्छौं। मोशाको व्यवस्थामा धेरै विवरणहरू उल्लेख गरिएको थियो। निश्चित व्यक्तिहरूलाई निश्चित समयमा र निश्चित स्थानहरूमा निर्धारित कार्यहरू गर्ने जिम्मा दिइएको थियो। यसको विपरीत, हामी मा देख्छौं 1. मोशाको पुस्तकले सिकाएको छ कि कुलपिताहरूले आफ्नो उपासनामा मनमा राख्न केही नियमहरू थिए। तिनीहरूसँग कुनै नियुक्त पुजारीहरू थिएनन्, स्थानीय थिए, र के र कहिले बलिदान दिने भन्ने बारे केही निर्देशनहरू थिए।

नयाँ करारमा पनि कहिले र कहिले पूजा हुन्छ भनेर विस्तृत रूपमा छलफल गरिएको छैन। उपासनाको कार्यहरू विशेष समूह वा विशेष स्थानमा सीमित छैन। ख्रीष्टले मोशाको आवश्यकताहरू रद्द गर्नुभयो। सबै विश्वासीहरू पुजारी हुन्छन् र आफूलाई निरन्तर जीवित बलिदानको रूपमा प्रस्तुत गर्दछन्।

2. केवल भगवानको पूजा गर्न अनुमति छ

यद्यपि त्यहाँ बिभिन्न किसिमका आराधनाका प्रकारहरू छन्, तर हामी एउटा सरल स्थिर देख्दछौं जुन सम्पूर्ण धर्मशास्त्रमा पाइन्छ: केवल परमेश्वर मात्र पूजा गर्न सक्नुहुन्छ। उपासना मात्र स्वीकार्य छ यदि यो विशेष हो। भगवान हाम्रो प्रेम को सबै - हाम्रो वफादारी को मांग। हामी दुई देवताहरूको सेवा गर्न सक्दैनौं। यद्यपि हामीले उहाँको आराधना गर्न विभिन्न तरिका अपनाउन सक्दछौं, हामी एकतामा छौं भने हामी उहाँकै उपासना गर्छौं।

पुरातन इजरायलमा बाल भन्ने मानिस कनानी देवता थिए जसलाई प्रायः परमेश्वरसँग प्रतिस्पर्धा गर्ने गरिन्थ्यो। येशूको समयमा यो धार्मिक परम्परा, आत्म-धार्मिकता र कपटी थियो। हामी र ईश्वरको बिचमा खडा हुने सबै कुरा - हामीलाई उहाँप्रति आज्ञाकारी हुनबाट रोक्ने सबै कुरा - एक झूटा ईश्वर, मूर्ति हो। कसैको लागि यो पैसा हो; अरुको लागि यो यौन हो। कसैसँग गर्वका साथ ठूलो समस्या हुन्छ वा अरूसँग तिनीहरूको प्रतिष्ठाको लागि चिन्ता। प्रेरित यूहन्नाले आफ्नो एउटा पत्रमा केही साझा झूटा देवताहरूको वर्णन गरे:

संसारलाई माया नगर्नुहोस्! संसारमा जे छ त्यसमा मन नराख ! जब कसैले संसारलाई माया गर्छ, उसको जीवनमा बाबाको प्रेमको कुनै स्थान हुँदैन। किनभने यो संसारको विशेषता बाबाबाट आउँदैन। चाहे त्यो स्वार्थी मानिसको लोभ होस्, उसको लोभी नजर होस् वा उसको गर्व गर्ने अधिकार र सम्पत्ति हो - यी सबैको उत्पत्ति यस संसारमा छ। र संसार आफ्नो इच्छाहरु संग बित्छ; तर जसले परमेश्वरको इच्छा अनुसार काम गर्छ, त्यो सधैंभरि बाँच्नेछ। (1. जोहानेस 2,15-17 नयाँ जेनेभा अनुवाद)।

हाम्रो कमजोरी के हो भन्नेले केही फरक पार्दैन, हामीले त्यसलाई क्रूसमा टाँग्नु पर्छ, त्यसलाई मार्नु पर्छ, सबै झूटा देवताहरूलाई हटाउनु पर्छ। यदि कुनै कुराले हामीलाई परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्न रोक्छ भने, हामी यसलाई हटाउनु पर्छ। केवल परमेश्वर मात्र त्यस्तो व्यक्ति हुनुहुन्छ जसले उहाँलाई आराधना गर्नुहुन्छ र उहाँलाई जीवनको केन्द्र बनाउँदछ।

3. इमानदारी

बाइबलले हामीलाई देखाउँदछ कि उपासनाको सम्बन्धमा तेस्रो स्थिरता भनेको हाम्रो उपासना इमान्दार हुनुपर्दछ। यो कुनै महत्वको हुँदैन यदि हामी केवल फारमको खातिर गर्छौं, सही गीतहरू गाँदछौं, सही दिनमा भेला हुन्छौं र सही शब्दहरू बोल्छौं तर भगवानलाई हृदयले प्रेम गर्दैनौं। येशूले तिनीहरूको बोझले परमेश्वरलाई आदर गर्नेहरूको आलोचना गर्नुभयो, तर तिनीहरूको पूजा व्यर्थ थियो किनभने उनीहरूको हृदय परमेश्वरबाट टाढा थियो। उनीहरूको परम्परा, शुरू मा प्रेम र उपासना अभिव्यक्त, साँचो प्रेम र उपासना गर्न बाधा साबित भयो।

परमेश्वरको आराधना आत्मा र सत्यतामा गरिनुपर्छ भनी येशूले इमानदारीको आवश्यकतालाई पनि जोड दिनुहुन्छ (यूहन्ना 4,24)। यदि हामीले परमेश्वरलाई प्रेम गरेको दाबी गर्छौं तर उहाँका आज्ञाहरूलाई अस्वीकार गर्छौं भने, हामी कपटीहरू हौं। यदि हामीले आफ्नो स्वतन्त्रतालाई उहाँको अख्तियारभन्दा माथि राख्छौं भने, हामी उहाँलाई साँच्चै उपासना गर्न सक्दैनौं। हामी उहाँको वाचालाई हाम्रो मुखमा लिन सक्दैनौं र उहाँका वचनहरू हाम्रो पछाडि फाल्न सक्दैनौं (भजन 50,16:17)। हामी उहाँलाई प्रभु भन्न सक्दैनौं र उहाँका निर्देशनहरूलाई बेवास्ता गर्न सक्दैनौं।

4. आज्ञाकारी

साँचो उपासना र आज्ञाकारिता सँगसँगै जान्छ भनी बाइबलभरि स्पष्ट छ। यो विशेष गरी हामीले एकअर्कालाई व्यवहार गर्ने तरिकाको सम्बन्धमा परमेश्वरको वचनमा सत्य हो। यदि हामीले उहाँका छोराछोरीहरूलाई घृणा गर्छौं भने हामी परमेश्वरको आदर गर्न सक्दैनौं। "यदि कसैले भन्छ: म परमेश्वरलाई प्रेम गर्छु र आफ्नो भाइलाई घृणा गर्छु भने, ऊ झूटो हो। किनकि जसले देखेको आफ्नो भाइलाई प्रेम गर्दैन, उसले नदेखेको परमेश्वरलाई प्रेम गर्न सक्दैन"(1. जोहानेस 4,20-21)। यशैयाले सामाजिक अन्यायको अभ्यास गर्दा पूजा अनुष्ठानहरू पालन गर्ने मानिसहरूको कडा आलोचनाको साथ यस्तै अवस्थाको वर्णन गर्दछ:

यस्तो व्यर्थ भोजन भेटीहरू अब नगर्नुहोस्! म धूप घृणा गर्छु! नयाँ चन्द्रमा र शबाथहरू, जब तपाईं एकसाथ आउनुहुन्छ, मलाई अपवित्र र उत्सव सभा मन पर्दैन! मेरो आत्मा तिम्रो नयाँ चन्द्रमा र वार्षिक उत्सवहरूको शत्रु हो; तिनीहरू मेरो लागि बोझ हुन्, म तिनीहरूलाई बोक्न थाकेको छु। अनि तिमीले आफ्नो हात फैलाए पनि, म तिमीबाट मेरो आँखा लुकाउनेछु। र यदि तपाईं धेरै प्रार्थना गर्नुहुन्छ भने, म अझै पनि तपाईंको कुरा सुन्दैन (यशैया 1,11-15)।

जहाँसम्म हामी भन्न सक्छौं, मानिसहरूले राखेका दिनहरू वा धूपका प्रकारहरू वा तिनीहरूले बलि चढाउने जनावरहरूमा केही गलत थिएन। बाँकी समय उनीहरूको जीवन शैलीमा समस्या थियो। "तिम्रो हात रगतले भरिएको छ!" उहाँले भन्नुभयो (पद 15) - र समस्या वास्तविक हत्याराहरूको मात्र होइन।

उनले एक व्यापक समाधानको लागि आह्वान गरे: "खराब छोड्नुहोस्! राम्रो गर्न सिक्नुहोस्, न्यायको लागि प्रयास गर्नुहोस्, उत्पीडितहरूलाई मद्दत गर्नुहोस्, अनाथहरूको लागि न्याय सिर्जना गर्नुहोस्, विधवाहरूको लागि नेतृत्व गर्नुहोस्! ” (पद १६-१७)। तिनीहरूले आफ्नो पारस्परिक सम्बन्ध क्रमबद्ध राख्नु थियो। उनीहरूले जातिवादी पूर्वाग्रह, सामाजिक वर्गीय स्टिरियोटाइपहरू र अनुचित आर्थिक अभ्यासहरू त्याग्नुपर्‍यो।

5. यसले सम्पूर्ण जीवनलाई असर गर्छ

उपासनाले हप्ताको सात दिन एक अर्कालाई व्यवहार गर्ने तरिकालाई असर गर्नु पर्दछ। हामी बाइबलमा जहिले पनि यो सिद्धान्त देख्छौं। हामीले कसरी पूजा गर्ने? भविष्यवक्ता मीकाले यो प्रश्न सोधे र जवाफ पनि लेखेः

म कसरी प्रभुको नजिक जानू, सर्वोच्च परमेश्वरको सामु झुक्नु? के म होमबलि र एक वर्षका बाछाहरू लिएर उहाँकहाँ जाऊँ? के परमप्रभुले हजारौं भेडाहरू, तेलका अनगिन्ती नदीहरूमा प्रसन्न हुनुहुनेछ? के मैले मेरो पापको लागि मेरो जेठो सन्तान, मेरो पापको लागि मेरो शरीरको फल दिनुपर्छ? तिमीलाई भनिएको छ, मानिस, के असल छ र प्रभुले तिमीलाई के सोध्नुहुन्छ, अर्थात् परमेश्वरको वचन पालन गर्न र प्रेम अभ्यास गर्न र आफ्नो परमेश्वरको अगाडि नम्र हुन (मीका) 6,6-8)।

अगमवक्ता होशेले पनि जोड दिए कि सम्बन्धहरू आराधनाको प्रणाली भन्दा महत्त्वपूर्ण छन्: "म प्रेमको आनन्द लिन्छु बलिदान होइन, परमेश्वरको ज्ञान र होमबलि होइन" (होशे 6,6)। परमेश्वरको प्रशंसा गर्नुको अतिरिक्त, हामीलाई असल कामहरू गर्न बोलाइन्छ (एफिसी 2,10)। हाम्रो आराधनाको विचार संगीत, दिन र अनुष्ठानभन्दा पर जानुपर्छ। यी विवरणहरू हामीले हाम्रा प्रियजनहरूलाई व्यवहार गर्ने तरिका जत्तिकै महत्त्वपूर्ण छैनन्। यदि हामीले उहाँको धार्मिकता, दया र करुणा खोजेनौं भने येशूलाई हाम्रा प्रभु भन्नु कपटी हो।

बाहिरी कार्य भन्दा पूजा आराधना भन्दा बढी हो - यसले आचरणमा परिवर्तन ल्याउँछ, जुन फलस्वरूप हृदयको मनोवृत्तिमा परिवर्तन हुन्छ जुन पवित्र आत्माले हामीमा ल्याउनुहुन्छ। यस परिवर्तनमा निर्णायक भनेको परमेश्वरसँग प्रार्थना, अध्ययन र अन्य आध्यात्मिक शाखाहरूमा समय बिताउने हाम्रो इच्छुकता हो। यो आधारभूत परिवर्तन जादुई छैन - यो हामी भगवान संग कुराकानी मा बिताएको समय को कारण हो।

पावलले उपासनाको दृष्टिकोण विस्तार गरे

उपासनाले हाम्रो सम्पूर्ण जीवनलाई समेट्छ। हामीले यो पावलका पत्रहरूमा पढ्छौं। उहाँले बलिदान र आराधना (पूजा) शब्दहरू निम्न तरिकामा प्रयोग गर्नुहुन्छ: "अब, प्रिय भाइहरू, म तिमीहरूलाई परमेश्वरको कृपाद्वारा आफ्नो शरीरलाई जीवित, पवित्र र परमेश्वरलाई मनपर्ने बलिदानको रूपमा अर्पण गर्न आग्रह गर्दछु। त्यो तिम्रो उचित आराधना होस्” (रोमी १2,1)। हामी हप्ताको केही घण्टा मात्र होइन, हाम्रो सम्पूर्ण जीवन उपासना होस् भन्ने चाहन्छौं। यदि हाम्रो सम्पूर्ण जीवन उपासनामा समर्पित छ भने, यसले पक्कै पनि हरेक हप्ता अन्य ईसाईहरूसँग केही समय समावेश गर्नेछ!

पावलले रोमी १ मा बलिदान र आराधनाको लागि अन्य अनुच्छेदहरू प्रयोग गर्दछ5,16। उहाँले अन्यजातिहरूका बीचमा ख्रीष्ट येशूको सेवक हुनको लागि परमेश्वरले उहाँलाई दिनुभएको अनुग्रहको कुरा गर्नुहुन्छ, जसले पूजाहारी रूपमा परमेश्वरको सुसमाचार निर्देशित गर्नुहुन्छ ताकि अन्यजातिहरू पवित्र आत्माद्वारा पवित्र पारिएको परमेश्वरलाई मनपर्ने बलिदान बन्न सकून्। सुसमाचारको घोषणा उपासना र आराधनाको एक रूप हो।

हामी सबै पुजारी भएकाले हामीलाई बोलाउनेहरूका फाइदा र महिमाको घोषणा गर्नु हाम्रो पुजारीको कर्तव्य हो।1. पेट्रस 2,9) - उपासनाको सेवा जुन कुनै पनि विश्वासीले गर्न सक्छ वा अरूलाई सुसमाचार प्रचार गर्न मद्दत गर्नमा भाग लिन सक्छ। जब पावलले आर्थिक सहयोग ल्याएकोमा फिलिप्पीहरूलाई धन्यवाद दिए, उनले आराधनाका सर्तहरू प्रयोग गरे: "मैले इपाफ्रोडाइटसद्वारा तिमीहरूबाट आएको कुरा प्राप्त गरें: एक सुन्दर गन्ध, एक सुखद बलिदान, परमेश्वरलाई मनपर्ने" (फिलिप्पीहरू 4,18).

अन्य ख्रीष्टियनहरूलाई आर्थिक रूपमा मद्दत गर्नको लागि सहायता कुनै प्रकारको उपासना हुन सक्छ। हिब्रूमा आराधनालाई शब्द र काममा प्रकट हुने कुराको रूपमा वर्णन गरिएको छ: “त्यसैले अब हामी उहाँद्वारा सधैं परमेश्वरलाई प्रशंसा गरौं, त्यो उहाँको नाउँको दाबी गर्ने ओठको फल हो। राम्रो गर्न र अरूलाई साझा गर्न नबिर्सनुहोस्; किनकि त्यस्ता बलिदानहरूले परमेश्‍वरलाई प्रसन्न तुल्याउँछन्‌" (हिब्रू १3,15-6)।

हामीलाई परमेश्वरको पूजा गर्न, मनाउन, र परमेश्वरको उपासना गर्न भनिएको छ। हाम्रा आशिष्‌हरू घोषणा गर्नमा हामी सहभागी हुन पाउँदा हामीलाई खुसी लाग्छ - हाम्रो प्रभु र मुक्तिदाता येशू ख्रीष्ट मार्फत र उहाँले हाम्रो लागि के गर्नुभयो भन्ने शुभ समाचार।

पूजाको बारेमा पाँच तथ्यहरु

  • परमेश्वर हामीले उहाँको उपासना गरेको, उहाँलाई प्रशंसा र धन्यवाद दिन चाहन्छ।
  • केवल भगवान हाम्रो उपासना र पूर्ण वफादारी को योग्य छ।
  • उपासना निष्कपट हुनुपर्छ, प्रदर्शन होइन।
  • यदि हामी भगवान्‌को पूजा र प्रेम गर्छौं भने, हामी जे भन्छौं त्यही गर्नेछौं।
  • उपासना केवल हप्तामा एक पटक हामीले गर्ने कुरा मात्र होइन - यसले हामीले गर्ने सबै कुरा समावेश गर्दछ।

के बारेमा सोच्न

  • भगवानको कुन गुणको लागि तपाईं एकदम आभारी हुनुहुन्छ?
  • केही पुरानो नियमका शिकारहरू पूर्ण रूपमा जलाइए - बाँकी सबै धुँवा र खरानी नै थियो। के तपाईका शिकारहरु मध्ये एक तुलना गर्न सकिन्छ?
  • दर्शकहरूले खुशी पार्छन् जब तिनीहरूको टोलीले गोल गर्दछ वा खेल जित्छ। के हामी पनि परमेश्वरसित त्यस्तै उत्साहका साथ प्रतिक्रिया दिन्छौं?
  • धेरै मानिसहरूका लागि, दैनिक जीवनमा परमेश्वर धेरै महत्त्वपूर्ण हुनुहुन्न। यसको सट्टामा मानिसहरूले के प्रशंसा गर्छन्?
  • अरूलाई हामीले गर्ने व्यवहारलाई किन भगवानले वास्ता गर्नुहुन्छ?

जोसेफ टोचबाट


PDFउपासनाका पाँच आधारभूत सिद्धान्तहरू