अन्त नयाँ शुरुवात हो

386 अन्त नयाँ सुरुवात होयदि त्यहाँ भविष्य नभएको भए, पावल लेख्छन्, ख्रीष्टमा विश्वास गर्नु मूर्खता हुनेछ (1. कोरिन्थी १5,19)। भविष्यवाणी ईसाई विश्वासको एक आवश्यक र धेरै प्रोत्साहनजनक भाग हो। बाइबल भविष्यवाणीले असाधारण आशावादी कुराको घोषणा गर्दछ। हामी उहाँबाट धेरै बल र साहस प्राप्त गर्न सक्छौं यदि हामीले उहाँका मुख्य सन्देशहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्छौं, नभई तर्क गर्न सकिने विवरणहरूमा।

भविष्यवाणी को उद्देश्य

भविष्यवाणी आफैमा एक अन्त छैन - यो एक उच्च सत्य अभिव्यक्त गर्दछ। अर्थात्, कि परमेश्वर आफैले मानवता संग आफैलाई मिलाउनुहुन्छ, परमेश्वर; कि उहाँ हाम्रो पाप क्षमा गर्नुहुन्छ; कि हामीलाई फेरि परमेश्वरको साथी बनाउँछ। यो वास्तविकता भविष्यवाणी घोषणा। भविष्यवाणी घटनाहरूको पूर्वानुमान गर्नका लागि मात्र होइन, तर हामीलाई परमेश्वरमा पठाउन पनि अस्तित्वमा छ। यसले हामीलाई बताउँछ कि परमेश्वर को हुनुहुन्छ, उहाँ के हुनुहुन्छ, उहाँ के गर्नुहुन्छ र उहाँ हामीबाट के आशा गर्नुहुन्छ। भविष्यवाणीले येशू ख्रीष्टमा विश्वास गरेर मानिसलाई परमेश्वरसँग मिलाप गर्न आग्रह गर्दछ।

पुरानो नियमको समयमा धेरै विशिष्ट भविष्यवाणीहरू पूरा भएका थिए, र हामी अझ धेरै पूरा हुने आशा गर्छौं। तर सबै भविष्यवाणीको फोकस पूर्णतया फरक कुरा हो: मुक्ति - पापको क्षमा र येशू ख्रीष्ट मार्फत आउने अनन्त जीवन। भविष्यवाणीले हामीलाई देखाउँछ कि परमेश्वर इतिहासको शासक हुनुहुन्छ (दानियल 4,14); यसले ख्रीष्टमा हाम्रो विश्वासलाई बलियो बनाउँछ (यूहन्ना १4,29) र हामीलाई भविष्यको लागि आशा दिन्छ (2. थेसलोनिकीहरू 4,13-18)।

मोशा र अगमवक्ताहरूले ख्रीष्टको बारेमा लेखेका कुराहरू मध्ये एउटा थियो कि उहाँ मारिनेछ र पुनरुत्थान हुनेछ4,27 u. 46)। तिनीहरूले येशूको पुनरुत्थान पछिका घटनाहरू पनि भविष्यवाणी गरे, जस्तै सुसमाचारको प्रचार (पद ४७)।

भविष्यवाणीले हामीलाई ख्रीष्टमा मुक्तिको प्राप्तितर्फ संकेत गर्छ। यदि हामीले यो बुझेनौं भने, सबै भविष्यवाणीहरू हाम्रो लागि कुनै कामको छैनन्। ख्रीष्टद्वारा मात्र हामी कहिल्यै अन्त्य नहुने राज्यमा प्रवेश गर्न सक्छौं (दानियल 7,13-14 र 27)।

बाइबलले ख्रीष्टको दोस्रो आगमन र अन्तिम न्यायको घोषणा गर्दछ, यसले अनन्त दण्ड र इनामहरूको घोषणा गर्दछ। त्यसो गर्दा, यसले मानिसहरूलाई छुटकारा आवश्यक छ र एकै समयमा, त्यो छुटकारा आउन निश्चित छ भनेर देखाउँछ। भविष्यवाणीले हामीलाई बताउँछ कि परमेश्वरले हामीलाई जवाफदेही बनाउनुहुनेछ (यहूदा 14-15), कि उहाँ हामीलाई उद्धार गरिएको चाहनुहुन्छ (2 Pt3,9) र उसले पहिले नै हामीलाई उद्धार गरिसकेको छ (1. जोहानेस 2,1-२)। उनी हामीलाई आश्वासन दिन्छिन् कि सबै दुष्टमाथि विजय हुनेछ, सबै अन्याय र पीडाको अन्त्य हुनेछ (1. कोरिन्थी १5,25; प्रकाश १1,4).

भविष्यवाणीले विश्वासीलाई बलियो बनाउँछ: यसले उसलाई बताउँछ कि उसको प्रयास व्यर्थ छैन। हामी सतावटबाट बच्नेछौं, हामी न्यायी र इनाम पाउनेछौं। भविष्यवाणीले हामीलाई परमेश्वरको प्रेम र विश्वासयोग्यताको सम्झना दिलाउँछ र हामीलाई उहाँप्रति वफादार हुन मद्दत गर्दछ (2. पेट्रस 3,10-१; 1. जोहानेस 3,2-३)। हामीलाई सबै भौतिक खजानाहरू विनाशी छन् भनेर सम्झाएर, भविष्यवाणीले हामीलाई परमेश्वरको अझै पनि अदृश्य चीजहरू र उहाँसँगको हाम्रो अनन्त सम्बन्धको कदर गर्न सल्लाह दिन्छ।

जकरियाले भविष्यवाणीलाई पश्चात्तापको आह्वानको रूपमा बुझाउँछन् (जकरिया 1,3-4)। परमेश्वरले सजायको चेतावनी दिनुहुन्छ, तर पश्चात्तापको आशा गर्नुहुन्छ। योनाको कथामा उदाहरण दिइएझैं, मानिसहरू उहाँतिर फर्कँदा परमेश्वर आफ्ना घोषणाहरू फिर्ता लिन तयार हुनुहुन्छ। अगमवाणीको लक्ष्य भनेको परमेश्वरमा परिवर्तन हुनु हो जसले हाम्रो लागि अद्भुत भविष्य राख्छ। हाम्रो गुदगुदीलाई सन्तुष्ट पार्न होइन, "रहस्य" पत्ता लगाउन।

आधारभूत आवश्यकता: सावधानी

बाइबलका भविष्यवाणीहरू कसरी बुझ्न सकिन्छ? केवल ठूलो सावधानीका साथ। राम्रो भविष्यवाणी "प्रशंसकहरु" झूटा भविष्यवाणी र गलत कुटिलतावाद संग सुसमाचार बदनाम छ। भविष्यवाणीको यस्तो दुरुपयोगको कारण कोही-कोहीले बाइबलको खिल्ली उडाउँदछन्, आफै ख्रीष्टको पनि हाँसो उडाउँदछन्। असफल भविष्यवाणीहरूको सूची यस्तो गम्भीर चेतावनी हुनुपर्दछ कि व्यक्तिगत विश्वासले सत्यलाई ग्यारेन्टी गर्दैन। किनभने गलत अनुमानले विश्वासलाई कमजोर बनाउन सक्छ, होसियार हुनै पर्छ।

हामी सनसनीखेज भविष्यवाणीहरु लाई गम्भीरता संग आध्यात्मिक बृद्धि र जीवन को एक ईसाई तरीका को लागी प्रयास गर्न को लागी आवश्यक छैन। समय र अन्य विवरणहरु जान्दै (पनी यदि उनीहरु सही हुन बाहिर जान्छन्) मुक्तिको कुनै ग्यारेन्टी छैन। हाम्रो लागी, ध्यान ख्रीष्ट मा हुनु पर्छ, पेशेवरहरु र विपक्षहरुमा होइन, चाहे यो वा त्यो विश्व शक्ति "जनावर" को रूप मा व्याख्या गर्न को लागी हो।

भविष्यवाणीको लतको मतलब हामीले सुसमाचारमा थोरै मात्र जोड दिएका छौं। बाइबलको भविष्यवाणीमा अमेरिकाले सम्बोधन गरेको होस् वा नहोस्, एक हजार वर्ष पछि आउनेछ, ख्रीष्टको आगमन नजिकै छ कि छैन भनेर मानिसले पश्‍चात्ताप गर्नुपर्छ र ख्रीष्टमा विश्वास गर्नुपर्छ।

भविष्यवाणीलाई व्याख्या गर्न किन यत्तिको गाह्रो छ? सायद सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कारण त्यो प्रतीकहरूमा धेरै पटक बोल्दछ। मूल पाठकहरूले प्रतीकहरूको अर्थ के हो भनेर थाहा पाउँदछन्; किनकि हामी फरक संस्कृति र समयमा बाँचिरहेका छौं, व्याख्या हाम्रो लागि अझ समस्यापूर्ण छ।

प्रतीकात्मक भाषा को एक उदाहरण: १th औं भजन। काव्य रूप मा उनी वर्णन गर्दछ कि कसरी भगवान दाऊद लाई उनको शत्रुहरु बाट बचाउँछ (पद १)। यस को लागी डेभिड विभिन्न प्रतीकहरु को उपयोग गर्दछ: मरेको क्षेत्र बाट बच (18-1), भूकम्प (4), आकाश मा संकेत (6-8), समुद्र मा संकट बाट एक उद्धार (10-14)। यी चीजहरु वास्तव मा भएको थिएन, तर प्रतीकात्मक र कवितात्मक रूप मा एक लाक्षणिक अर्थ मा प्रयोग गरीएको छ क्रम मा केहि तथ्यहरु लाई कल्पना गर्न को लागी, "दृश्य" बनाउन को लागी। यो पनि कसरी भविष्यवाणी काम गर्दछ।

यशैया 40,3: 4 ले पहाडहरू तल ल्याइन्छ, सडकहरू समान बनाइन्छ भन्ने तथ्यलाई बताउँछ - यो शाब्दिक रूपमा होइन। लुक 3,4-6 ले यो भविष्यवाणी जोहन् द ब्याप्टिस्ट मार्फत पूरा भएको हो भनी संकेत गर्दछ। यो पहाड र सडकको बारेमा थिएन।

योएल 3,1-२ परमेश्वरको आत्मा "सबै शरीरमा" खन्याइनेछ भनी भविष्यवाणी गर्दछ; पत्रुसका अनुसार, यो पेन्टेकोस्टको दिनमा केही दर्जन मानिसहरूसँग पहिले नै पूरा भइसकेको थियो (प्रेरितहरूका कार्यहरू 2,16-17)। जोएलले भविष्यवाणी गरेका सपना र दर्शनहरू तिनीहरूको भौतिक विवरणहरूमा विस्तृत छन्। तर पत्रुसले लेखाको सर्तमा बाहिरी संकेतहरूको सही पूर्तिको लागि सोध्दैनन् - र हामीले पनि गर्नु हुँदैन। जब हामी इमेजरीसँग काम गर्दैछौं, हामी भविष्यवाणीका सबै विवरणहरू शब्दशः देखा पर्ने आशा गर्दैनौं।

यी विवादहरूले बाइबल भविष्यवाणीहरूको व्याख्या गर्ने तरिकालाई असर गर्छ। एक पाठकले शाब्दिक व्याख्यालाई प्राथमिकता दिन सक्छ, अर्कोले लाक्षणिक अर्थ लगाउन सक्छ, र कुन सही छ भनेर प्रमाणित गर्न असम्भव हुन सक्छ। यसले हामीलाई ठूलो तस्बिर हेर्नको लागि बाध्य पार्छ, विवरणहरू होइन। हामी फ्रोस्टेड गिलासमार्फत हेर्छौं, एक म्याग्निफाइ। गिलास मार्फत होइन।

भविष्यवाणीका धेरै महत्त्वपूर्ण क्षेत्रहरूमा ईसाई सहमति छैन। त्यसैले z z प्रबल। बी। र्याप्चर, ठूलो समस्या, सहस्राब्दी, मध्यवर्ती राज्य र नरक बिभिन्न बिचारको विषयमा। व्यक्तिगत राय यति महत्त्वपूर्ण छैन। यद्यपि तिनीहरू ईश्वरीय योजनाको अंश हुन् र भगवानका लागि महत्त्वपूर्ण छन्, यद्यपि हामीले सबै सही उत्तरहरू यहाँ पाउनु आवश्यक छैन - विशेष गरी यदि तिनीहरूले हामी र बिभिन्न तरिकाले सोच्नेहरूको बिचमा मतभेद छर्दछ भने। हाम्रो दृष्टिकोण व्यक्तिगत पोइन्टमा पोख्त हुनु भन्दा पनि महत्त्वपूर्ण छ।

हुनसक्छ हामी एक भविष्यवाणी भविष्यवाणी तुलना गर्न सक्नुहुन्छ। हामीलाई थाहा छैन हाम्रो लक्ष्य कहाँ छ, कसरी र कुन गतिमा हामी त्यहाँ पुग्दैछौं। हामीलाई सबैभन्दा बढि चाहिने कुरा भनेको हाम्रो "यात्रा गाईड", येशू ख्रीष्टमा भरोसा राख्नु हो। उहाँ मात्र एक हुनुहुन्छ जसले बाटो जान्नुहुन्छ, र यो बिना हामी पथभ्रष्ट हुन्छौं। हामी उहाँमा टाँसौं - उसले विवरणको ख्याल राख्छ। यी शगुनहरू र रिजर्भेसनहरू दिमागमा राख्दै हामी अब केही आधारभूत इसाई सिद्धान्तहरू विचार गर्न चाहन्छौं जुन भविष्यसँग सम्बन्धित छ।

ख्रीष्टको फिर्ती

भविष्यको बारेमा हाम्रो शिक्षा निर्धारण गर्ने महान् मुख्य घटना ख्रीष्टको दोस्रो आगमन हो। उनी फर्किनेमा लगभग पूर्ण सहमति भइसकेको छ । येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई घोषणा गर्नुभयो कि उहाँ "फेरि आउनुहुनेछ" (यूहन्ना १4,3)। एकै समयमा, उहाँले चेलाहरूलाई मितिहरू गणना गर्न आफ्नो समय बर्बाद नगर्न चेतावनी दिनुहुन्छ4,36)। उसले समय नजिक छ भन्ने विश्वास गर्ने मानिसहरूको आलोचना गर्दछ5,1-१३), तर लामो ढिलाइमा विश्वास गर्नेहरू पनि (मत्ती २4,45-51)। नैतिकता: हामी सधैं यसको लागि तयार हुनुपर्छ, हामी सधैं तयार हुनुपर्छ, त्यो हाम्रो दायित्व हो।

स्वर्गदूतहरूले चेलाहरूलाई घोषणा गरे: जसरी येशू स्वर्गमा जानुभयो, उहाँ फेरि पनि आउनुहुनेछ (प्रेरितहरूको कार्य 1,1१) उहाँले "आफूलाई आगोको ज्वालामा आफ्नो शक्तिका स्वर्गदूतहरूसँग स्वर्गबाट ​​प्रकट गर्नुहुनेछ" (2. थेसलोनिकीहरू 1,7-8 औं)। पावलले यसलाई "महान् परमेश्वर र हाम्रा मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको महिमाको उपस्थिति" (टाइटस) भन्छन्। 2,13)। पत्रुसले पनि "येशू ख्रीष्ट प्रकट हुनुभएको छ" भन्ने तथ्यको बारेमा बताउँछन्।1. पेट्रस 1,7; पद १३ पनि हेर्नुहोस्), त्यसैगरी जोन (1. जोहानेस 2,28)। त्यसै गरी हिब्रूहरूलाई पत्रमा: येशू "दोस्रो पटक" देखा पर्नुहुनेछ "उहाँलाई मुक्तिको लागि पर्खिरहेकाहरू" (9,28)। त्यहाँ चर्को स्वरमा "आदेश", "प्रधान दूतको आवाज", "परमेश्वरको तुरही" (2. थेसलोनिकीहरू 4,16)। दोस्रो आगमन स्पष्ट हुनेछ, दृश्य र श्रव्य हुनेछ, अस्पष्ट हुनेछ।

यसको साथमा दुई अन्य घटनाहरू हुनेछन्: पुनरुत्थान र न्याय। पावलले लेखेका छन् कि प्रभु आउँदा ख्रीष्टमा मरेकाहरू बौरी उठ्नेछन्, र त्यही समयमा जीवित विश्वासीहरूलाई तल आउनुहुने प्रभुलाई भेट्न हावामा तानिनेछ (2. थेसलोनिकीहरू 4,16-17)। "किनकि तुरही बज्नेछ," पावल लेख्छन्, "र मरेकाहरू अविनाशी बौरी उठ्नेछन्, र हामी परिवर्तन हुनेछौं" (1. कोरिन्थी १5,5२)। हामी परिवर्तनको अधीनमा छौं - हामी "महिमा", शक्तिशाली, अविनाशी, अमर र आत्मिक बन्छौं (पद ४२-४४)।

मत्ती २4,31 यसलाई फरक परिप्रेक्ष्यबाट वर्णन गरेको देखिन्छ: "र उहाँले [ख्रीष्ट] आफ्ना स्वर्गदूतहरूलाई चम्किलो तुरहीसहित पठाउनुहुनेछ, र तिनीहरूले स्वर्गको एक छेउदेखि अर्को छेउसम्म उहाँका चुनिएकाहरूलाई चारै दिशाबाट जम्मा गर्नेछन्।" सामाको दृष्टान्तमा, येशू भन्नुहुन्छ कि युगको अन्त्यमा उहाँले "आफ्ना स्वर्गदूतहरू पठाउनुहुनेछ, र तिनीहरूले उहाँको राज्यबाट धर्मत्याग गराउने सबै चीजहरू जम्मा गर्नेछन्, र गलत काम गर्नेहरूलाई आगोको भट्टीमा फालिदिनेछन्।" (मत्ती १3,40-42)।

"किनभने मानिसको पुत्र आफ्ना स्वर्गदूतहरूसँग आफ्ना पिताको महिमामा आउनेछ, र त्यसपछि उहाँले सबैलाई आफूले गरेको कामको इनाम दिनुहुनेछ" (मत्ती 1)6,27)। विश्वासी सेवकको दृष्टान्तमा (मत्ती २4,45-51) र सुम्पिएको प्रतिभाको दृष्टान्तमा (मत्ती २5,14-३०) अदालत पनि ।

जब प्रभु आउनुहुन्छ, पावल लेख्छन्, उहाँले "उज्यालोमा ल्याउनुहुनेछ" "अन्धकारमा लुकेका कुराहरू र हृदयका आकांक्षाहरू प्रकट गर्नुहुनेछ। तब परमेश्वरले सबैलाई आफ्नो प्रशंसा दिनुहुनेछ"(1. कोरिन्थीहरू 4,5)। निस्सन्देह, परमेश्वरले सबैलाई पहिले नै जान्नुहुन्छ, र त्यसैले ख्रीष्टको दोस्रो आगमनको धेरै अघि नै न्याय भयो। तर त्यसपछि यो पहिलो पटक "सार्वजनिक" हुनेछ र सबैलाई घोषणा गरिनेछ। हामीलाई नयाँ जीवन दिइएको छ र हामीलाई इनाम दिइएको छ भन्ने ठूलो प्रोत्साहन हो। "पुनरुत्थानको अध्याय" को अन्त्यमा पावलले यसो भने: "तर परमेश्वरलाई धन्यवाद होस्, जसले हामीलाई हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टद्वारा विजय दिनुहुन्छ! यसकारण, मेरा प्रिय भाइहरू हो, दृढ, अडिग र प्रभुको काममा सधैं बढ्दै जानुहोस्, यो जान्‍न कि प्रभुमा तिमीहरूको काम व्यर्थ छैन"(1. कोरिन्थी १5,57-58)।

अन्तिम दिनहरू

चासो जगाउन, भविष्यवाणी शिक्षकहरू सोध्न मन पराउँछन्, "के हामी अन्तिम दिनमा बाँचिरहेका छौं?" सही उत्तर "हो" हो - र यो 2000 वर्षको लागि सही छ। पत्रुसले अन्तिम दिनको बारेमा भविष्यवाणी उद्धृत गरे र यसलाई आफ्नै समयमा लागू गर्छन् (प्रेरित 2,16-17), त्यसैगरी हिब्रूहरूलाई पत्रको लेखक (हिब्रू 1,2)। पछिल्ला केही दिनहरू केही मानिसहरूले सोचेको भन्दा धेरै लामो हुँदै गइरहेका छन्। युद्ध र कठिनाइले मानवतालाई सहस्राब्दीको लागि पीडित बनाएको छ। के यो बिग्रँदै गइरहेको छ? सायद। त्यस पछि चीजहरू राम्रो हुन सक्छ, र त्यसपछि फेरि खराब हुन सक्छ। वा यो एकै समयमा केही व्यक्तिहरूको लागि राम्रो र अरूको लागि खराब हुन्छ। इतिहास भरि, "दुःख सूचकांक" माथि र तल सरेको छ, र त्यसैले यो सम्भवतः जारी रहनेछ।

समय र बारम्बार, तथापि, केहि इसाईहरूको लागि यो स्पष्ट रूपमा "पर्याप्त खराब हुन सक्दैन"। तिनीहरू महासङ्कष्टको लागि लगभग तिर्खाएका छन् जुन संसारमा कहिल्यै हुने आवश्यकताको सबैभन्दा भयानक समयको रूपमा वर्णन गरिएको छ।4,21)। तिनीहरू ख्रीष्ट विरोधी, "जन्तु", "पापको मानिस" र परमेश्वरका अन्य शत्रुहरूबाट मोहित हुन्छन्। हरेक डरलाग्दो घटनामा तिनीहरूले नियमित रूपमा ख्रीष्ट फर्कन लाग्नुभएको संकेत देख्छन्।

यो साँचो हो कि येशूले डरलाग्दो सङ्कष्टको समय (वा: ठूलो सङ्कष्ट) भविष्यवाणी गर्नुभएको थियो (मत्ती २4,21), तर उनले भविष्यवाणी गरेको धेरै जसो वर्ष 70 मा यरूशलेमको घेराबन्दीमा पूरा भएको थियो। येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई आफूले अनुभव गर्नुपर्ने कुराहरूबारे चेताउनी दिनुहुन्छ। z B. यहूदियाका मानिसहरूलाई पहाडहरूमा भाग्न आवश्यक हुनेछ (पद 16)।

येशूले आफ्नो नफर्किएसम्म निरन्तर आवश्‍यकता पर्ने समयहरू भविष्यवाणी गर्नुभयो। "संसारमा तिमीहरूलाई दुःख छ," उहाँले भन्नुभयो (यूहन्ना १6,33, मात्रा अनुवाद)। उहाँका धेरै चेलाहरूले येशूमा आफ्नो विश्वासको लागि आफ्नो जीवन बलिदान दिए। परीक्षाहरू ईसाई जीवनको भाग हुन्; परमेश्वरले हामीलाई हाम्रा सबै समस्याहरूबाट बचाउनुहुन्न4,22; 2. तिमोथियस 3,12; 1. पेट्रस 4,12)। त्यतिबेला पनि, प्रेषितको समयमा, ख्रीष्ट विरोधीहरू काममा थिए (1. जोहानेस 2,18 & 22; 2. यूहन्ना ७)।

के भविष्यमा महासulation्कष्टको भविष्यवाणी गरिएको छ? धेरै इसाईहरू यो विश्वास गर्छन्, र हुनसक्छ तिनीहरू ठीक छन्। तर संसारभरि लाखौं मसीहीहरू पहिले नै सताइएका छन्। धेरै मारिए। ती प्रत्येकको लागि, समस्या पहिलेको भन्दा कुनै पनि खराब पाउन सक्दैन। दुई सहस्राब्दी को लागि ख्रीष्टियनहरुमाथि डरलाग्दो समय आएको छ। हुनसक्छ यो महासulation्कष्ट धेरै मानिसहरूले सोचे भन्दा लामो समयसम्म चलेको छ।

हाम्रा इसाई कर्तव्यों उस्तै रहेन, चाहे स whether्कष्ट नजिक छ वा टाढा छ - वा यो शुरू भैसक्यो। भविष्यको बारेमा अनुमानले हामीलाई अझ ख्रीष्टको जस्तै बन्न मद्दत गर्दैन, र यदि यसलाई दबाबको माध्यमको रूपमा प्रयोग गरी मानिसहरूलाई पश्चात्ताप गर्न आग्रह गर्दछ भने, यो दुरुपयोग हुनेछ। जसले समस्याको बारेमा अनुमान लगाउँदछन् उनीहरूको समयको सदुपयोग गर्दै छन।

हजारौं

प्रकाश २० मा ख्रीष्ट र सन्तहरूको एक हजार वर्षीय शासनको बयान गरिएको छ। केही इसाईहरूले यसलाई शाब्दिक रूपमा एक हजार वर्षको राज्यको रूपमा बुझ्दछन्, जुन ख्रीष्टले आफ्नो आगमनमा स्थापना गर्नुहुन्छ। अरू इसाईहरूले "हजार वर्ष" लाई प्रतीकात्मक रूपमा देख्दछन्, चर्चमा ख्रीष्टको शासनको प्रतीकको रूपमा, उहाँ फर्किनु भन्दा पहिले।

हजार संख्यालाई बाइबलमा प्रतीकात्मक रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ 7,9; भजन ५०:१०), र प्रकाशमा यसलाई शाब्दिक रूपमा लिनुपर्छ भन्ने कुनै प्रमाण छैन। प्रकाश एक शैलीमा लेखिएको छ जुन छविहरूमा असाधारण रूपमा समृद्ध छ। कुनै पनि बाइबल पुस्तकले ख्रीष्टको दोस्रो आगमनमा स्थापित हुने अस्थायी राज्यको कुरा गरेको छैन। डेनियल जस्तै पदहरू 2,44 यसको विपरीत, यो पनि सुझाव छ कि साम्राज्य 1000 वर्ष पछि कुनै संकट बिना अनन्त हुनेछ।

यदि ख्रीष्टको पुनरागमन पछि एक सहस्राब्दी राज्य छ भने, दुष्टहरू उठ्नेछन् र धर्मीहरूको हजार वर्ष पछि न्याय गरिनेछ (प्रकाश 20,5: 2)। यद्यपि, येशूका दृष्टान्तहरूले समयको यस्तो अन्तरलाई संकेत गर्दैन (मत्ती २5,31-46; जोन 5,28-२९)। सहस्राब्दी ख्रीष्टको सुसमाचारको अंश होइन। पावलले धर्मी र दुष्टहरू एकै दिन पुनरुत्थान हुनेछ भनी लेख्छन् (2. थेसलोनिकीहरू 1,6-10)।

यस विषयमा अन्य धेरै व्यक्तिगत प्रश्नहरू छलफल गर्न सकिन्छ, तर यो आवश्यक छैन। वृत्तचित्र सन्दर्भ उद्धृत दृश्य प्रत्येकको लागी फेला पार्न सकिन्छ। मिलेनियममा व्यक्तिले जेसुकै विश्वास गर्न सक्ने भए पनि एउटा कुरा भने पक्का छ: प्रकाश २० अध्यायमा उल्लेख गरिएको समयको अन्त्य हुनेछ, र त्यसको पछाडि नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वी, अनन्त, गौरवशाली, ठूला, उत्तम र मिलेनियम भन्दा लामो हुनेछ। त्यसकारण जब हामी भोलीको अद्भुत संसारको बारेमा सोच्दछौं, हामी अनन्त, उत्तम राज्यमा ध्यान दिन रुचाउँदछौं, अस्थायी चरणमा होइन। हामीसँग अगाडि हेर्ने अनन्तता छ!

आनन्दको अनन्तता

यो कसरी हुनेछ - अनन्तता? हामीलाई आंशिक रूपमा मात्र थाहा छ (1. कोरिन्थी १3,9; 1. जोहानेस 3,2) किनभने हाम्रा सबै शब्द र विचारहरू आजको संसारमा आधारित छन्। येशूले हाम्रो अनन्त इनामलाई धेरै तरिकामा चित्रण गर्नुभयो: यो खजाना फेला पार्न वा धेरै चीजहरू भएको, वा राज्य शासन गर्ने वा विवाह भोजमा भाग लिनु जस्तै हुनेछ। यी केवल अनुमानित विवरणहरू हुन् किनकि त्यहाँ यो जस्तो केहि छैन। परमेश्वरसँगको हाम्रो अनन्तता शब्दहरूले भन्न सक्ने भन्दा धेरै सुन्दर हुनेछ।

दाऊदले यसलाई यसरी राखेका छन्: "तपाईंको सामुन्ने तपाईंको दाहिने हातमा सधैंभरि प्रशस्तता र आनन्द छ" (भजन १6,11)। अनन्तकालको सबैभन्दा राम्रो भाग परमेश्वरसँग बस्नु हुनेछ; उहाँ जस्तै हुन; उहाँ वास्तवमा के हुनुहुन्छ भनेर उहाँलाई हेर्नको लागि; उहाँलाई राम्रोसँग चिन्न र चिन्न (1. जोहानेस 3,2)। यो हाम्रो अन्तिम लक्ष्य र ईश्वर-इच्छित अस्तित्वको भावना हो, र यसले हामीलाई सन्तुष्ट पार्छ र हामीलाई अनन्त आनन्द दिन्छ।

र १०,००० वर्षमा, हामी भन्दा करोडौं हामीसँग, हामी आज हाम्रो जीवनमा फर्केर हेर्नेछौं र हामीले भोगेका चिन्ताहरू मुस्कुरायौं र हामी मर्नेछौं जब परमेश्वरले आफ्नो काम कति छिटो गर्नुभयो सोच्नुहोस्। यो भर्खरै शुरू भएको थियो र त्यहाँ कुनै अन्त हुनेछैन।

माइकल मोरिसन द्वारा


PDFअन्त नयाँ शुरुवात हो