खनालहरू राजा सुलेमानको भाग 17

विषय, आदर्श वाक्य र "Sprüche" किताब को मुख्य विचार के हो? यस पुस्तकमा हामीलाई प्रकट गरिएको परमेश्वरसँगको हाम्रो मार्गको हृदयमा के छ?

यो परमप्रभुको डर हो। यदि तपाईंले हितोपदेशको सम्पूर्ण पुस्तकलाई केवल एक पदसँग जोड्नुपर्‍यो भने, त्यो कुन होला? „Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Erkenntnis. Die Toren verachten Weisheit und Zucht“ (Sprüche 1,7) , हितोपदेश :9,10: १० ले यस्तै कुरा व्यक्त गर्दछ: „Der Weisheit Anfang ist die Furcht des Herrn, und den Heiligen erkennen,das ist Verstand.“

प्रभुको भय हितोपदेशको सबैभन्दा सरल सत्य हो।

यदि हामीसँग परमप्रभुको डर छैन भने हामीसँग बुद्धि, समझ, र ज्ञान छैन, प्रभुको डर के हो? यो विपरित जस्तो देखिन्छ। एकातिर, परमेश्वर प्रेम हुनुहुन्छ र अर्कोतर्फ, हामी उहाँसँग डराउँछौं। के यसको मतलब भगवान डराउने, डराउने र डराउने हो? म कसैसँग डराएको मानिससित कसरी सम्बन्ध राख्न सक्छु?

पूजा, सम्मान र आश्चर्य

हितोपदेश १.1,7 को पहिलो प understand्क्ति बुझ्नलाई अलि गाह्रो छ किनकि यहाँ अवधारणा छ "डर" nicht unbedingt in den Sinn kommt, wenn wir an Gott denken. Das übersetzteWort „Furcht“, das in vielen Bibelübersetzungen auftaucht, stammt vom hebräischen Wort „yirah“. Dieses Wort hat viele Bedeutungen. Manchmal meint es die Furcht, die wir spüren, wenn uns eine grosse Gefahr und / oder Schmerz bevorsteht, aber es kann auch„Verehrung“ und „Ehrfurcht“ bedeuten. Welche dieser Übersetzungen sollten wir nun für Vers 7 verwenden? Der Kontext ist hier wichtig. Die Bedeutung von „Furcht“ in unserem Fall ist hier im zweiten Teil desVerses ausgeführt: Toren verachtenWeisheit und Zucht. Das Schlüsselwort ist hier verachten, was auch bedeuten kann, man halte jemanden für unbedeutend oder verachte ihn. Es kann auch verwendet werden, um jemanden zu beschreiben der stur, stolz und streitsüchtig ist und von sich glaubt, immer im Recht zu liegen (Sprüche 14,3;12,15).

रेमन्ड ओर्टल र आफ्नो पुस्तक हितोपदेशमा लेख्छन्: “यो मन नपराउने कुरा हो र सम्बन्धसँग सम्बन्धित अलगाव। यो अहंकार हो जसमा तपाई सोच्नुहुन्छ कि तपाई औसत भन्दा पनि माथि हुनुहुन्छ र एकदम चलाख, धेरै राम्रो र श्रद्धा र भयका लागि अति व्यस्त हुनुहुन्छ। "

सीएस लुइस यस प्रकारको मनोवृत्ति वर्णन गर्दछन् माफी, म एक सिद्ध मसीही हुँ। यदि तपाईंले भगवानलाई यस्तै बुझ्नुहुन्न र जान्नु हुन्न र यसको परिणाम स्वरूप आफैंलाई विपक्षमा केही पनि ठान्नुहुन्न, तपाईं भगवानलाई चिन्नुहुन्न। जब सम्म तपाईं गर्व गर्नुहुन्छ, तपाईं भगवानलाई चिन्न सक्नुहुन्न। एक घमण्डी व्यक्ति जहिले पनि व्यक्ति र चीजहरूलाई तुच्छ ठान्दछ र जब सम्म तपाईं तल हेर्नुहुन्छ तपाईं तिनीहरू माथि के देख्न सक्नुहुन्न। ”

"प्रभुको डर" भनेको भगवानलाई कुनै डरको चिन्ता हुदैन, मानौं कि परमेश्वर क्रोधित अत्याचारी हुनुहुन्छ। यहाँ डर भन्ने शब्दले आराधना र भय देखाउँदछ। पूजा भनेको सम्मान गर्नु र कसैलाई सम्मान दिनु हो। शब्द "awe" एक अवधारणा हो जुन आजको साथ पहिचान गर्न गाह्रो छ, तर यो एक अद्भुत बाइबलीय शब्द हो। यो आश्चर्य, आश्चर्य, रहस्य, आश्चर्य, कृतज्ञता, प्रशंसा र यहाँ सम्म कि विचार को समावेश गर्दछ। यसको अर्थ होशियार रहनु। तपाइँले प्रतिक्रिया गर्ने तरिका जुन तपाइँले भेट्नुभयो वा अनुभव गर्नुभयो जुन तपाइँले पहिला कहिल्यै अनुभव गर्नुभएको छैन र तुरून्त शब्दमा राख्न सक्दैन।

मनोरम

यसले मलाई पहिलो पटक ग्रान्ड क्यानियन देख्दा महसुस गरेको भावनाको सम्झना गराउँछ। मैले भगवानको महान् सुन्दरता र मेरो सृष्टिलाई म भन्दा पहिले देखेको कुनै पनि कुराले प्रशंसाको भावनालाई शब्दमा राख्न सकिन। महान एक understatement हो। विशेषणहरू जस्तै शानदार, विपुल, अत्यधिक, मनमोहक, मनमोहक, लुभावनी यी पर्वतमालाहरूको वर्णन गर्न सक्दछन्। जब म माथिबाट एक किलोमिटर भन्दा टाढा रहेको शक्तिशाली नदीमा हेरेँ म शब्दहरू बिना थिएँ। चट्टानहरूको सौन्दर्य र जीवन्त र colors्गहरू र वनस्पति र जीवजन्तुहरूको ठूलो विविधता - यी सबैले एकसाथ मलाई चुपचाप छोडिदिए। ग्रान्ड क्यानियनको कुनै अंश दोस्रो पटक अवस्थित छैन। यसको रंगहरू, जुन एकै क्षणमा विविध र जटिल थिए, सूर्यको क्रममा उनीहरूको स्पेक्ट्रम बारम्बार परिवर्तन भयो। मैले यस्तो पहिले कहिल्यै देखेको थिएन। उही समयमा, यसले मलाई थोरै डरायो किनभने मैले यति सानो र तुच्छ महसुस गरें।

यो आश्चर्यको प्रकार हो जुन शब्द awe समावेश गर्दछ। तर यो अचम्मको कुरा केवल ईश्वरको सृष्टिबाट आउँदैन, तर यस व्यक्तित्वलाई जनाउँछ जो सिद्ध छ र हरेक तरिकामा अद्वितीय र जबरजस्त छ। त्यो जहिले पनि उत्तम छ, अब उत्तम छ र सधैं उत्तम हुन्छ। ईश्वरको बारेमा सबै कुरा हाम्रो विचारहरु आश्चर्य र प्रशंसा मा रूपान्तरण र हाम्रो पूर्ण आदर जगाउनु पर्छ। अनुग्रह र कृपा र हामीप्रतिको उहाँको असीम, शर्त प्रेमको माध्यमबाट, हामी गरीब र ईश्वरको हृदयमा स्वागत गर्दछौं। यो अचम्मको कुरा हो, येशू हाम्रो लागि नम्र हुनुभयो र हाम्रो निम्ति मर्नुभयो। उसले यो गर्थ्यो यदि तपाई विश्वका एक मात्र व्यक्ति हुनुहुन्छ भने। उहाँ तिम्रो उद्धारक हुनुहुन्छ। उहाँ तपाईंलाई मात्र प्रेम गर्नुहुन्न किनकि तपाईं यहाँ संसारमा हुनुहुन्छ, तर तपाईं संसारमा हुनुहुन्छ किनकि उहाँले तपाईंलाई यस संसारमा ल्याउनुभएको छ र तपाईंलाई माया गर्नुहुन्छ। भगवान्‌को सबै सृष्टि अद्भुत छन्, तर तपाईं भजन like जस्ता परमेश्वर त्रिएकको बारेमा भएको पदहरूको केन्द्र हुनुहुन्छ। हामी कमजोर, कमजोर मानिसहरूले "वाह!" मात्र जवाफ दिन सक्दछौं।

"मैले प्रभुलाई देखेको छु"

Augustinus war ein früher christlicher Theologe, der viel über die erstaunlichen Wunder Gottes schrieb. Eines seiner wichtigsten Werke heisst „De civitate Dei“ (zu dt. Vom Gottesstaat). Auf seinem Sterbebett, als sich die engsten Freunde um ihn versammelten, erfüllte ein wundersames Gefühl von Frieden den Raum. Plötzlich öffneten sich seine Augen zu jenen Menschen, die im Raum waren und er erklärte mit leuchtendem Gesicht, dass er den Herrn gesehen habe und alles, was er aufgeschrieben habe, dem nicht gerecht werden könne. Danach entschlief er friedlich.Sprüche 1,7 und 9,10 sprechen davon, die Furcht des Herrn ist der Anfang von Wissen und Weisheit. Das bedeutet, Wissen und Weisheit können nur auf der Furcht des Herrn basieren und nicht ohne sie existieren. Sie ist die notwendige Voraussetzung, damit wir unser tägliches Leben angehen können. Die Furcht des Herrn ist der Anfang: „Die Furcht des Herrn ist eine Quelle des Lebens, dass man meide die Stricke des Todes“ (Spr14,27) , यदि तपाईं भगवान् को हुनुहुन्छ भनेर सम्मान र सम्मान गर्नुहुन्छ भने, तपाईंको ज्ञान र बुद्धिको क्रमशः बढ्नेछ। प्रभुको डरबिना हामी यस ज्ञान र परमेश्वरको ज्ञानको खजानाबाट आफूलाई वञ्चित गर्दछौं। "सबै ज्ञान प्रभुको श्रद्धामा हुनुबाट शुरू हुन्छ।"

केनेथ ग्राहमद्वारा लिखित बच्चाहरूको पुस्तक क्लासिक "द विन्ड इन द विलोज" मा, मुख्य चरित्रहरू - मुसा र मोल - एउटा बच्चा खोज्दैछन् र ईश्वरको उपस्थितिमा ठेस खाइरहेका छन्।

अचानक तिलले ठूलो श a्का महसुस गर्‍यो जसले उसको मांसपेशीलाई पानीमा परिणत गर्‍यो, टाउको निहुरायो र खुट्टा भुइँमा जरायो। यद्यपि उनी घबराएनन्, शान्त र खुशी महसुस गरे। "चूहा", उसले फेरि कानाफूरो हावामा उब्जियो र काँपेर सोध्यो, "के तिमी डराउँछौ?" "डराए?" गम्भीर र्याट, आँखा अवर्णनीय प्रेमले भरियो। "डर! उसको अगाडि? कहिले पनि होइन! र अझै पनि ... ओह तिल, म डराउँछु! ”तब ती दुई जनावरले शिर निहुराए र प्रार्थना गरे।

Wenn auch Sie Gott mit dieser Demut erfahren und ehrfürchtig sein möchten, dann ist die gute Nachricht, Sie können es. Aber versuchen Sie nicht, dies selbst zu erreichen. Bitten Sie Gott diese Furcht in Sie hineinzulegen (Phil2,12-13). Beten Sie dafür jeden Tag. Meditieren Sie über die Wunder Gottes. Gott und seine Schöpfung sind wundersam. Die Furcht des Herrn ist unsere Reaktion darauf, wenn wir erkennen, wer Gott wirklich ist und wir den riesengrossen Unterschied zwischen uns und Gott feststellen. Er wird Sie sprachlos machen.

गोर्डन ग्रीन द्वारा


PDFखनालहरू राजा सुलेमानको भाग 17