ट्रिनिटीका बारे प्रश्नहरू

त्रिएकको बारेमा १ 180० प्रश्नपिता परमेश्वर हुनुहुन्छ र पुत्र परमेश्वर हुनुहुन्छ र पवित्र आत्मा परमेश्वर हुनुहुन्छ, तर त्यहाँ एक मात्र परमेश्वर हुनुहुन्छ। एक मिनेट पर्खनुहोस् केहि मानिसहरू भन्छन्। "एक प्लस एक प्लस एक बराबर एक? त्यो सत्य हुन सक्दैन। यसले मात्र जोड्दैन।"

यो सही छ, यसले काम गर्दैन - र यो पनि हुँदैन। भगवान जोड्ने "चीज" होइन। त्यहाँ केवल एक, सर्वशक्तिमान, सर्व-ज्ञानी, सर्व-वर्तमान हुन सक्छ - त्यसैले त्यहाँ केवल एक भगवान हुन सक्छ। आत्मिक संसारमा, पिता, पुत्र र पवित्र आत्मा एक हुनुहुन्छ, भौतिक वस्तुहरू हुन नसक्ने तरिकामा एकताबद्ध छन्। हाम्रो गणित भौतिक चीजहरूमा आधारित छ; यसले सधैं असीमित आध्यात्मिक आयाममा काम गर्दैन।

पिता भगवान हुनुहुन्छ र पुत्र भगवान हुनुहुन्छ, तर भगवान एक मात्र हुनुहुन्छ। यो ईश्वरीय प्राणीहरूको परिवार वा समिति होइन - एक समूहले भन्न सक्दैन, "म जस्तो कोही छैन" (यशैया 43,10; 44,6; 45,5)। भगवान मात्र एक ईश्वरीय प्राणी हो - एक व्यक्ति भन्दा बढी, तर केवल एक भगवान। प्रारम्भिक ईसाईहरूले यो विचार मूर्तिपूजक वा दर्शनबाट पाएनन् - उनीहरूलाई धर्मशास्त्रले त्यसो गर्न बाध्य पारेको थियो।

जसरी धर्मशास्त्रले सिकाउँदछ कि ख्रीष्ट ईश्वरीय हुनुहुन्छ, यसले पवित्र आत्मा ईश्वरीय र व्यक्तिगत हो भनेर सिकाउँछ। पवित्र आत्माले जे गर्छ, परमेश्वर गर्नुहुन्छ। पवित्र आत्मा परमेश्वर हुनुहुन्छ, जसरी छोरा र बुबा हुनुहुन्छ - तीन व्यक्ति जो पूर्ण रूपमा एक परमेश्वरमा एक भएका छन्: त्रिएक।

ख्रीष्टको प्रार्थनाको प्रश्न

प्रश्न प्रायः सोधिन्छ: परमेश्वर एक (एक) हुनुहुन्छ, किन येशूले पितालाई प्रार्थना गर्नुपर्यो? यस प्रश्नको पछाडि ईश्वरको एकताले येशू (जो परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो) पितालाई प्रार्थना गर्न अनुमति दिनुभएको थिएन भन्ने धारणा निहित छ। भगवान एक हो त्यसोभए येशूले कसलाई प्रार्थना गर्नुभयो? यो तस्विरले चारवटा महत्त्वपूर्ण बुँदाहरू छोड्छ जुन हामीले प्रश्नको सन्तोषजनक जवाफ पाउनको लागि स्पष्ट गर्न आवश्यक छ। पहिलो बिन्दु यो हो कि "शब्द परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो" भन्नाले परमेश्वर मात्र लोगो [शब्द] हुनुहुन्थ्यो भनेर पुष्टि गर्दैन। वाक्यांशमा "परमेश्वर" शब्द "र परमेश्वर शब्द हुनुहुन्थ्यो" (यूहन्ना 1,1) उचित संज्ञाको रूपमा प्रयोग गरिएको छैन। शब्दको अर्थ हो कि लोगोहरू ईश्वरीय थिए - कि लोगोहरूको ईश्वर जस्तै प्रकृति थियो - एक प्राणी, एक प्रकृति। "लोगोहरू ईश्वर थिए" भन्ने वाक्यांशको अर्थ लोगोहरू मात्र ईश्वर हुनुहुन्थ्यो भनी अनुमान गर्नु गलत हो। यस दृष्टिकोणबाट, यो अभिव्यक्तिले ख्रीष्टलाई पितालाई प्रार्थना गर्नबाट रोक्दैन। अर्को शब्दमा, त्यहाँ एक ख्रीष्ट हुनुहुन्छ र त्यहाँ एक पिता हुनुहुन्छ, र ख्रीष्टले पितालाई प्रार्थना गर्दा कुनै असंगति छैन।

दोस्रो बिन्दु जसलाई स्पष्ट गर्न आवश्यक छ कि लोगोहरू देहधारी भए (यूहन्ना 1,14)। यो कथनले भन्छ कि परमेश्वरका लोगोहरू वास्तवमा एक मानव बन्न पुगे - एक शाब्दिक, सीमित मानव, सबै विशेषताहरू र सीमितताहरूका साथ मानव जातिको विशेषताहरू। उहाँसँग मानव स्वभावसँग आउने सबै आवश्यकताहरू थिए। उहाँलाई जीवित रहनको लागि पोषण चाहिन्छ, उहाँसँग आध्यात्मिक र भावनात्मक आवश्यकताहरू थिए, जसमा प्रार्थनाद्वारा परमेश्वरसँग सङ्गतिको आवश्यकता पनि थियो। यो आवश्यकता निम्न कुराहरूमा अझ स्पष्ट हुनेछ।

तेस्रो कुरा जुन स्पष्ट पार्नु आवश्यक छ त्यो हो पाप रहित। प्रार्थना केवल पापीहरूको लागि मात्र होइन; एक पापरहित व्यक्तिले पनि परमेश्वरको प्रशंसा गर्न र मद्दत लिन सक्छ। मानव, सीमित व्यक्तिले परमेश्वरलाई प्रार्थना गर्नुपर्दछ, परमेश्वरसँगको स fellow्गति हुनै पर्छ। मानव जाति येशू ख्रीष्टले असीमित परमेश्वरलाई प्रार्थना गर्नुपरेको थियो।

यसले उही बिन्दुमा गरिएको चौथो गल्तीलाई सुधार्नु पर्ने आवश्यकतालाई औँल्याउँछ: प्रार्थना गर्नु आवश्यक छ भन्ने धारणाले प्रार्थना गरिरहेको व्यक्ति मानव हो भनेर प्रमाणित गर्दछ। यो धारणा धेरै व्यक्तिको दिमागमा प्रार्थनाको विकृत दृष्टिकोणबाट आएको छ - यो दृष्टिकोणबाट कि मानव असिद्धता प्रार्थनाको एक मात्र आधार हो। यो दृष्टिकोण बाइबल वा भगवानले प्रकट गर्नुभएको कुनै पनि कुराको होईन। आदमले पाप नगरे पनि प्रार्थना गर्नुपर्ने थियो। उहाँको पापरहितपनले उसको प्रार्थनालाई अनावश्यक बनाउँदैन थियो। ख्रीष्ट त्रुटिरहित भए पनि प्रार्थना गर्नुभयो।

दिमाग मा माथी स्पष्टीकरण संग, प्रश्न को उत्तर दिन सकिन्छ। ख्रीष्ट भगवान हुनुहुन्थ्यो, तर उहाँ पिता (वा पवित्र आत्मा) हुनुहुन्नथ्यो; उसले बुबालाई प्रार्थना गर्न सक्छ। ख्रीष्ट पनि मानव हुनुहुन्थ्यो - एक सीमित, शाब्दिक रूपमा सीमित मानव; उसले बुबालाई प्रार्थना गर्नुपर्‍यो। ख्रीष्ट नयाँ आदम पनि हुनुहुन्थ्यो - सिद्ध मानिस आदमको उदाहरण हुनुपर्ने थियो; उहाँ ईश्वर संग निरन्तर मिलन मा हुनुहुन्थ्यो। ख्रीष्ट मानिस भन्दा धेरै हुनुहुन्थ्यो - र प्रार्थनाले त्यो स्थिति परिवर्तन गर्दैन; उहाँले परमेश्वरको पुत्रले मानिस बनाउनुभएको जस्तै प्रार्थना गर्नुभयो। यो धारणा छ कि प्रार्थना अनुपयुक्त वा अनावश्यक छ मानव भन्दा धेरै को लागी भगवान को प्रकाश बाट प्राप्त छैन।

माइकल मोरिसन द्वारा