डुङ्गा लिनुहोस्

२११ ले डुबकी लिनुहोस्येशूको एउटा प्रख्यात दृष्टान्त: दुई जना मानिस मन्दिरमा प्रार्थना गर्न जान्छन्। एउटा फरिसी हो, अर्को कर उठाउने हो (लूका १ कोरिन्थी8,9.14)। आज, येशूले त्यो दृष्टान्त बताउनुभएको दुई हजार वर्ष पछि, हामी जानीजानी टाउको हल्लाउने प्रलोभनमा पर्न सक्छौं र भन्न सक्छौं, "पक्कै पनि, फरिसीहरू, आत्म-धार्मिकता र कपटको प्रतीक!" ठीक छ... तर त्यो मूल्याङ्कनलाई पन्छाएर दृष्टान्तले येशूका श्रोताहरूलाई कस्तो प्रभाव पारेको थियो भनेर कल्पना गर्ने प्रयास गरौं। पहिलो, फरिसीहरूलाई कट्टर पाखण्डीको रूपमा हेरिएको थिएन जुन हामी, 2000 वर्षको चर्च इतिहास भएका इसाईहरूले उनीहरूलाई सोच्न मन पराउँछन्। बरु, फरिसीहरू यहूदीहरूको भक्त, जोसिलो, भक्तिपूर्ण धार्मिक अल्पसंख्यक थिए जसले रोमी संसारमा यसको मूर्तिपूजक ग्रीक संस्कृतिसँग उदारवाद, सम्झौता र समन्वयवादको बढ्दो ज्वारलाई साहसपूर्वक अस्वीकार गरे। तिनीहरूले मानिसहरूलाई कानूनमा फर्कन आह्वान गरे र आज्ञाकारितामा विश्वास गर्ने वाचा गरे।

जब फरिसीले यस दृष्टान्तमा प्रार्थना गर्दछन्: "भगवान, धन्यबाद कि म अन्य व्यक्तिहरू जस्तो छैनँ", यो अति आत्मविश्वास होइन, खाली ठट्टा होइन। यो सत्य थियो। कानूनप्रति उनको आदर दोषरहित थियो; उनले र फरिसी अल्पसंख्यकले कानूनमा द्रुत गतिमा वाचा बाँधेका थिए जुन विश्वमा कानूनले चाँडै महत्व गइरहेको छ। ऊ अरू मानिसहरु जस्तो थिएन, र ऊ आफैंले आफैंलाई पनि त्यसमा भरोसा गर्दैन - ऊ त्यस्तो भएकोमा भगवानलाई धन्यवाद दिन्छ।

अर्कोतर्फ: कर सङ्कलन गर्नेहरू, प्यालेस्टाइनमा कर सङ्कलन गर्नेहरू, सबैभन्दा खराब सम्भावित प्रतिष्ठा थियो - तिनीहरू यहूदीहरू थिए जसले रोमन कब्जा गर्ने शक्तिको लागि आफ्नै मानिसहरूबाट कर सङ्कलन गर्थे र प्रायः बेइमान रूपमा आफूलाई समृद्ध बनाउँथे (म्याथ्यूसँग तुलना गर्नुहोस्। 5,46)। त्यसोभए भूमिकाहरूको वितरण येशूका श्रोताहरूलाई तुरुन्तै स्पष्ट हुनेछ: फरिसी, परमेश्वरको मानिस, 'असल मानिस' को रूपमा र कर उठाउने, पुरातन खलनायक, 'खराब मानिस' को रूपमा।

सधैं जस्तै, येशू आफ्नो दृष्टान्त मा एक धेरै अप्रत्याशित कथन बनाउनुहुन्छ: हामी के छौं वा के गर्न को लागी भगवान मा कुनै सकारात्मक वा नकारात्मक प्रभाव छैन; उहाँले सबैलाई क्षमा गर्नुहुन्छ, सबैभन्दा खराब पापीलाई पनि। हामी सबैले उहाँलाई भरोसा गर्नु पर्छ। र मात्र चकित पार्ने को रूप मा: जो कोहि पनी विश्वास गर्दछ कि ऊ अरु भन्दा धर्मी छ (भले पनि उनी यसको ठोस प्रमाण हुन सक्छ) अझै पनी उसको पाप मा छ, भगवानले उसलाई माफ गरेको कारणले होइन, तर उसले त्यो प्राप्त गर्दैन जो उसलाई आवश्यक छैन। विश्वास गर्न।

पापीहरूको लागि शुभ समाचार: सुसमाचार पापीहरूको लागि हो, धर्मी होइन। धर्मीहरूले सुसमाचारको वास्तविक सार बुझ्न सक्दैन किनकि उनीहरूलाई लाग्छ कि यस प्रकारको सुसमाचार आवश्यक छैन। सुसमाचार धर्मीहरूलाई खुशीको खबर जस्तो देखिन्छ कि परमेश्वर आफ्नो पक्षमा हुनुहुन्छ। परमेश्वरमा उनको विश्वास ठूलो छ किनकि उसलाई थाहा छ कि उहाँ आफू वरिपरिको स्पष्ट पापीहरू भन्दा बढी डराउनुहुन्छ। धारिलो जिब्रोले उसले अरूको भय sins्कर पापहरूको निन्दा गर्दछ र परमेश्वरसँग नजिक हुन पाएकोमा र उसले सडकमा र समाचारमा देखेको व्यभिचारी, हत्यारा र चोरको जस्तो जीवन बिताउन पाउँदैन। धर्मीहरूको लागि, सुसमाचार संसारका पापीहरू विरूद्ध एक कडा हडताल हो, पापीले पाप गर्न छोड्नुपर्दछ र ऊ धर्मीहरू जस्तै बाँचिरहनु पर्छ भन्ने चर्को सम्झना हो।

तर त्यो सुसमाचार होइन। सुसमाचार पापीहरु को लागी सुसमाचार हो। यसले बताउँछ कि भगवानले पहिले नै उनीहरुका पापहरु क्षमा गर्नुभएको छ र उनीहरुलाई येशू ख्रीष्टमा नयाँ जीवन दिनुभएको छ। यो एक सन्देश हो कि पापीहरुलाई पाप को क्रूर अत्याचार बाट थकित बनाएर बस्न र नोटिस लिन्छ। यसको मतलब यो हो कि भगवान, धार्मिकता को भगवान, जो उनीहरु लाई उनीहरु को बिरूद्ध सोचेका थिए (किनकि उहाँसँग हुन को लागी हरेक कारण छ), वास्तव मा उनीहरुको लागी हो र उनीहरुलाई माया पनि गर्दछ। यसको मतलब यो हो कि परमेश्वरले तिनीहरूका पापहरू तिनीहरूमा श्रेय दिनुहुन्न, तर पापहरू येशू ख्रीष्टद्वारा प्रायश्चित भइसकेका छन्, पापीहरू पहिले नै पापको गलाबाट मुक्त भइसकेका छन्। यसको मतलब यो हो कि उनीहरु अब एक दिन को लागी डर, शंका र अन्तस्करण को संकट मा बाँच्न को लागी छैन। यसको मतलब तिनीहरूले यस तथ्यमा निर्माण गर्न सक्छन् कि येशू ख्रीष्टमा परमेश्वरले उनीहरूका लागि प्रतिज्ञा गर्नुभएको सबै कुरा हो - क्षमा गर्ने, उद्धारकर्ता, मुक्तिदाता, अधिवक्ता, संरक्षक, मित्र।

धर्म भन्दा बढी

येशू ख्रीष्ट धेरै मध्ये एक मात्र धार्मिक व्यक्तित्व होइन। उहाँ मानव दयाको शक्तिको बारेमा महान तर अन्ततः अनौपचारिक विचारहरू भएका नीलो-आँखाहरू कमजोर हुनुहुन्छ। उहाँ धेरै नैतिक शिक्षकहरू मध्ये एक होइन जसले मानिसहरूलाई "कडा प्रयास" गर्न, नैतिक परिमार्जन र थप सामाजिक उत्तरदायित्वको लागि आह्वान गर्नुभयो। होइन, जब हामी येशू ख्रीष्टको कुरा गर्छौं हामी सबै चीजहरूको अनन्त स्रोतको कुरा गर्छौं (हिब्रू 1,2-३), र त्यो भन्दा बढि: उहाँ उद्धारकर्ता, शुद्धकर्ता, संसारको मेलमिलापकर्ता पनि हुनुहुन्छ, जसले आफ्नो मृत्यु र पुनरुत्थानद्वारा सम्पूर्ण ब्रह्माण्डलाई मिलाउनुभयो जुन परमेश्वरसँग ट्र्याकमा परेको थियो (कलस्सीहरू। 1,20)। येशू ख्रीष्ट एक हुनुहुन्छ जसले अस्तित्वमा रहेका सबैलाई सृष्टि गर्नुभयो, जसले हरेक क्षणमा अवस्थित सबैलाई सँभाल्नुहुन्छ, र जसले अस्तित्वमा रहेका सबैलाई छुटकारा दिन सबै पापहरू आफैंमा लिनुभयो - तपाईं र म सहित। उहाँले हामीलाई जे बनाउनु भयो त्यो बनाउन उहाँ हामीमध्ये एकको रूपमा आउनुभयो।

येशू धेरै मध्ये एक धार्मिक व्यक्तित्व मात्र होइन र सुसमाचार धेरै मध्ये एक मात्र पवित्र पुस्तक होइन। सुसमाचार कुनै नयाँ र सुधारिएको नियम, सूत्र र दिशानिर्देशहरू होइन जुन हाम्रो लागि चिडचिडा, खराब स्वभावको उच्च व्यक्तित्वको लागि राम्रो मौसम बनाउनको लागि हो; यो धर्मको अन्त्य हो। "धर्म" नराम्रो खबर हो: यसले हामीलाई बताउँछ कि देवताहरू (वा भगवान) हामीसँग अत्यन्तै रिसाउँछन् र अनगिन्ती पटक नियमहरूको सावधानीपूर्वक पालना गरेर मात्र शान्त गर्न सकिन्छ र त्यसपछि हामीलाई फेरि मुस्कुराउनुहोस्। तर सुसमाचार "धर्म" होइन: यो मानिसजातिको लागि परमेश्वरको आफ्नै सुसमाचार हो। यसले सबै पाप क्षमा र प्रत्येक पुरुष, महिला र बच्चालाई परमेश्वरको मित्र घोषणा गर्दछ। यसले विश्वास गर्न र स्वीकार गर्न पर्याप्त बुद्धिमानी जो कोहीलाई बिना शर्त मेलमिलापको अविश्वसनीय रूपमा ठूलो, बिना शर्त प्रस्ताव गर्दछ (1. जोहानेस 2,2).

"तर जीवनमा नि: शुल्क को लागी केहि छैन," तपाई भन्नुहुन्छ। यस अवस्थामा त्यहाँ निःशुल्क केहि छ। यो सबै कल्पना गर्न योग्य मध्येको सबैभन्दा ठूलो हो र यो अनन्त जीवन छ। यो प्राप्त गर्नका लागि केवल एउटा कुरा आवश्यक छ: दातालाई विश्वास गर्न।

भगवानले पापलाई घृणा गर्नुहुन्छ - हामीलाई होइन

भगवानले पापलाई केवल एक कारणले घृणा गर्नुहुन्छ - किनकि यसले हामीलाई र हाम्रो वरपरका सबै चीजलाई नाश गर्दछ। तपाईले देख्नु भयो कि भगवानले हामीलाई नष्ट गर्न सक्दैन किनभने हामी पापी छौं। हामीलाई नाश गर्ने पापबाट उसले हामीलाई उद्धार गर्न चाहन्छ। र सब भन्दा राम्रो कुरा हो - उसले यो गरिसकेको छ। येशू ख्रीष्टमा उसले यो गरिसकेको छ।

पाप दुष्ट हो किनभने यसले हामीलाई परमेश्वरबाट अलग गर्छ। यसले मानिसलाई परमेश्वरसँग डराउन प्रेरित गर्छ। यसले हामीलाई यथार्थलाई जस्तै देख्नबाट रोक्छ। यसले हाम्रो आनन्दलाई विषाक्त बनाउँछ, हाम्रा प्राथमिकताहरूलाई विचलित बनाउँछ, र शान्ति, शान्ति र सन्तुष्टिलाई अराजकता, चिन्ता र डरमा परिणत गर्छ। यसले हामीलाई जीवनको निराशा बनाउँछ, विशेष गरी जब हामी वास्तवमा प्राप्त गर्छौं र आफूले चाहेको र चाहिने कुरा प्राप्त गर्छौं। परमेश्वरले पापलाई घृणा गर्नुहुन्छ किनभने यसले हामीलाई नाश गर्छ - तर उहाँले हामीलाई घृणा गर्नुहुन्न। उहाँले हामीलाई माया गर्नुहुन्छ त्यसैले उहाँले पापको बारेमा केही गर्नुभयो। उहाँले के गर्नुभयो: उहाँले तिनीहरूलाई क्षमा गर्नुभयो - उहाँले संसारका पापहरू हटाउनुभयो (यूहन्ना 1,29) - र उहाँले यो येशू ख्रीष्ट मार्फत गर्नुभयो (1. तिमोथियस 2,6)। पापीको रूपमा हाम्रो हैसियतको मतलब यो होइन कि परमेश्वरले हामीलाई चिसो काँध दिनुहुन्छ, जसरी प्रायः सिकाइन्छ। यसको मतलब हामी, पापीहरूको रूपमा, परमेश्वरबाट टाढिएका छौं, उहाँबाट टाढा भएका छौं। तर उहाँ बिना हामी केहि छैनौं - हाम्रो सम्पूर्ण अस्तित्व, सबै कुरा जसले हामीलाई बनाउँछ, उहाँमा निर्भर गर्दछ। पापले दोधारे तरवारजस्तै काम गर्छ: एकातिर, यसले हामीलाई डर र अविश्वासको कारणले गर्दा उहाँको प्रेमलाई अस्वीकार गर्न परमेश्वरमा आफ्नो पीठ फर्काउन बाध्य बनाउँछ; अर्कोतर्फ, यसले हामीलाई त्यो प्रेमको भोक बनाउँछ। (किशोरका आमाबाबुले विशेष गरी यसको कदर गर्नेछन्।)

ख्रीष्टमा पाप मुक्त गरियो

सायद तपाईलाई बाल्यकालमा तपाई वरपरका वयस्कहरूले यो विचार दिनुभएको थियो कि भगवान हामीमाथि गम्भीर न्यायकर्ताको रूपमा विराजमान हुनुहुन्छ, हाम्रो प्रत्येक कार्यलाई तौल्दै हुनुहुन्छ, यदि हामीले सबै कुरा शतप्रतिशत सही गरेनौं भने हामीलाई सजाय दिन तयार हुनुहुन्छ, र हामी त्यो खोल्न चाहन्छौं। स्वर्गको ढोका, हामी यो गर्न सक्षम हुनुपर्छ। यद्यपि, सुसमाचारले हामीलाई सुसमाचार दिन्छ कि परमेश्वर कुनै पनि कडा न्यायकर्ता हुनुहुन्न: हामीले आफूलाई पूर्ण रूपमा येशूको छविमा अभिमुखीकरण गर्नुपर्छ। येशू - बाइबलले हामीलाई बताउँछ - मानव आँखाको लागि परमेश्वरको सिद्ध छवि हो ("उनको प्रकृतिको समानता", हिब्रूहरू 1,3)। उहाँमा, परमेश्वरले हामी मध्ये एकको रूपमा हामीकहाँ आउनको लागि "निश्चित" गर्नुभयो, हामीलाई उहाँ को हुनुहुन्छ, उहाँ कसरी व्यवहार गर्नुहुन्छ, उहाँ कोसँग कुराकानी गर्नुहुन्छ र किन; उहाँमा हामी ईश्वरलाई चिन्छौं, उहाँ ईश्वर हुनुहुन्छ, र न्यायकर्ताको पद उहाँको हातमा राखिएको छ।
 
हो, परमेश्वरले येशूलाई सारा संसारको न्यायकर्ता बनाउनुभयो, तर उहाँ कठोर न्यायकर्ता बाहेक अरू केहि हुनुहुन्छ। उहाँले पापीहरूलाई क्षमा गर्नुहुन्छ; उहाँले "न्याय गर्नुहुन्छ," अर्थात्, तिनीहरूलाई दोषी ठहराउँदैन (यूहन्ना 3,17)। यदि तिनीहरूले उहाँसँग क्षमा माग्न इन्कार गरे भने मात्र तिनीहरू दोषी हुन्छन् (पद 18)। यस न्यायाधीशले आफ्ना प्रतिवादीहरूको सजाय आफ्नै खल्तीबाट तिर्छन् (1. जोहानेस 2,1-२), सबैको दोष सदाको लागि मेटिने घोषणा गर्दछ (कलस्सीहरू 1,19-२०) र त्यसपछि विश्व इतिहासको सबैभन्दा ठूलो उत्सवको लागि सम्पूर्ण विश्वलाई निम्तो दिन्छ। हामी बसेर विश्वास र अविश्वासको बारेमा अनन्त बहस गर्न सक्छौं र उहाँको कृपाबाट कसलाई समावेश गरिएको छ र को बाहिर छ। वा हामी यो सबै उहाँमा छोड्न सक्छौं (यो त्यहाँ राम्रो हातमा छ), उफ्रन र उहाँको उत्सवमा स्प्रिन्ट गर्न, सुसमाचार फैलाउन र बाटोमा हाम्रो बाटो पार गर्ने सबैको लागि प्रार्थना गर्न सक्छौं।

भगवानबाट न्याय

सुसमाचार, शुभ समाचारले हामीलाई भन्दछ: तपाई पहिले नै ख्रीष्टको हुनुहुन्छ - यसलाई स्वीकार्नुहोस्। मजा लिनुहोस्। उहाँलाई आफ्नो जीवन संग विश्वास गर्नुहोस्। उसको शान्तिको आनन्द लिनुहोस्। तपाईंको आँखा संसारमा सुन्दरता, प्रेम, शान्ति, रमाइलोको लागि खुला गर्नुहोस् जुन केवल ख्रीष्टको प्रेममा विराजमान मानिसहरूले मात्र देख्न सक्छन्। ख्रीष्टमा हामीसँग पापीपनको सामना गर्ने र स्वीकार गर्ने स्वतन्त्रता छ। किनभने हामी उहाँमा विश्वास गर्छौं, हामी निर्भयतासाथ हाम्रा पापहरू स्वीकार गर्न सक्छौं र त्यसलाई आफ्नो काँधमा राख्न सक्छौं। उहाँ हाम्रो पक्षमा हुनुहुन्छ।
 
येशूले भन्नुभयो, “मकहाँ आओ, परिश्रम गर्ने र भारीले दबिएका सबै हो; म तिमीलाई ताजा गर्न चाहन्छु। मेरो जुवा आफ्नो हातमा लिनुहोस् र मबाट सिक्नुहोस्; किनकि म नम्र र नम्र हृदयको छु। त्यसोभए तपाईंले आफ्नो आत्माको लागि आराम पाउनुहुनेछ। किनकि मेरो जुवा सजिलो छ, र मेरो बोझ हलुका छ" (म्याथ्यू 11,28-30)।
 
जब हामी ख्रीष्टमा आराम गर्छौं, हामी धार्मिकता नाप्नबाट टाढा रहन्छौं; स्पष्ट र इमानदारीपूर्वक हामी अब उहाँलाई हाम्रा पापहरू स्वीकार गर्न सक्छौं। फरिसी र कर उठाउने येशूको दृष्टान्तमा (लूका 1 कोरिन्थी8,9-१४) यो पापी कर उठाउने हो जसले आफ्नो पापपूर्णतालाई असुरक्षित रूपमा स्वीकार गर्दछ र परमेश्वरको अनुग्रहलाई धर्मी ठहराउन चाहन्छ। फरिसी - सुरुदेखि नै धार्मिकतामा प्रतिबद्ध, आफ्ना पवित्र उपलब्धिहरूको लगभग सही अभिलेख राख्दै - आफ्नो पापपूर्णता र क्षमा र दयाको लागि उसको समान तीव्र आवश्यकताको लागि कुनै नजर छैन; त्यसकारण उसले परमेश्वरबाट मात्र आएको धार्मिकता प्राप्त गर्दैन (रोमी 1,17; 3,21; फिलिपिन्स 3,9)। उहाँको "पुस्तकद्वारा पवित्र जीवन" ले उहाँलाई परमेश्वरको अनुग्रहको कति गहिरो आवश्यकता छ भन्ने उहाँको दृष्टिकोणलाई अस्पष्ट बनाउँछ।

इमानदार मूल्यांकन

हाम्रो गहिरो पापपूर्णता र अभक्तिको बीचमा, ख्रीष्टले हामीलाई अनुग्रहको साथ भेट्नुहुन्छ (रोमीहरू 5,6 र 8)। यहाँ, हाम्रो सबैभन्दा कालो अधर्ममा, हाम्रो लागि धार्मिकताको सूर्य यसको पखेटामुनि मुक्ति लिएर उदाउँछ (मल 3,20)। दृष्टान्तमा व्याजकर्ता र कर उठाउनेले जस्तै हामीले आफूलाई हाम्रो साँचो आवश्यकतामा रहेको देख्दा मात्र, जब हाम्रो दैनिक प्रार्थना "परमेश्वर म पापीलाई दयालु हुनुहोस्" हुन सक्छ, तब मात्र हामीले राहतको सास फेर्न सक्छौं। येशूको निको पार्ने अँगालोको न्यानोपन।
 
हामीले परमेश्वरलाई प्रमाणित गर्न केहि छैन। उहाँ हामीलाई आफैले भन्दा राम्ररी चिन्नुहुन्छ उहाँ हाम्रो पापलाई जान्नुहुन्छ, उहाँ दयाको खाँचो जान्नुहुन्छ। उहाँसँग हाम्रो अनन्त मित्रता सुनिश्चित गर्न उसले हाम्रो लागि पहिले नै सबै काम गरिसक्यो। हामी उहाँको प्रेममा आराम गर्न सक्छौं। हामी उहाँसँग माफी मा विश्वास गर्न सक्छौं। हामी सिद्ध हुनुपर्दैन; हामीले केवल उहाँमा विश्वास गर्नुपर्दछ र उसलाई विश्वास गर्नुपर्दछ। परमेश्वर हामी उहाँको साथी बन्न चाहनुहुन्छ, उसको इलेक्ट्रोनिक खेलौना वा टिन सिपाही होइन। ऊ प्रेमको खोजीमा छ, शवप्रति आज्ञाकारी नभएर क्रियान्वित सामर्थ्यको।

विश्वास गर्नुहोस्, काम गर्दैन

राम्रो सम्बन्ध विश्वास, बलियो बन्धन, वफादारी र सबै भन्दा माथि, प्रेममा आधारित हुन्छ। केवल आज्ञाकारिता पर्याप्त आधार होइन (रोमी 3,28; 4,1-8 औं)। आज्ञाकारिताको आफ्नो ठाउँ छ, तर हामीले थाहा पाउनु पर्छ कि यो सम्बन्धको परिणाम हो, कारण होइन। यदि तपाईंले परमेश्वरसँगको आफ्नो सम्बन्धलाई केवल आज्ञाकारितामा आधारित बनाउनुहुन्छ भने, तपाईं कि त दृष्टान्तमा फरिसी जस्तै घमण्डमा पर्नुहुनेछ वा डर र निराशामा पर्नुहुनेछ, पूर्णता स्केलमा आफ्नो पूर्णताको डिग्री पढ्नको बारेमा तपाईं कत्तिको इमानदार हुनुहुन्छ भन्ने आधारमा।
 
सीएस लुईसले क्रिस्चियनिटी पार एक्सिलेन्समा लेखेका छन् कि यदि तपाईंले कसैको सल्लाह लिनुहुन्न भने तपाईंले कसैलाई विश्वास गर्नुहुन्छ भन्नुको कुनै अर्थ छैन। भन्नुहोस्: जसले ख्रीष्टमा विश्वास गर्छ उसले पनि उहाँको सल्लाह सुन्छ र आफ्नो क्षमताले यसलाई व्यवहारमा उतार्छ। तर जो कोहि ख्रीष्ट मा छ, जो उहाँ मा भरोसा राख्छ, उसले असफल भएमा खारेज हुने डर बिना उसको सबै भन्दा राम्रो गर्ने छ। यो हामी सबैलाई धेरै पटक हुन्छ (असफलता, मेरो मतलब)।

जब हामी ख्रीष्टमा आराम गर्छौं, हाम्रा पापी बानीहरू र सोच्ने तरिकाहरू हटाउने हाम्रो प्रयास परमेश्वरको भरपर्दो क्षमा र मुक्तिमा जरा गाडिएको प्रतिबद्ध मनोवृत्ति बन्छ। उहाँले हामीलाई पूर्णताको लागि कहिल्यै अन्त्य नहुने युद्धमा फ्याँकिनुभएन (गलातीहरू 2,16)। यसको विपरित, उहाँले हामीलाई विश्वासको तीर्थयात्रामा लैजानुहुन्छ जब हामी बन्धन र पीडाको साङ्लाहरू हटाउन सिक्छौं जसबाट हामी पहिले नै मुक्त भइसकेका छौं (रोमीहरू 6,5-7)। हामी पूर्णताको लागि सिसिफियन संघर्षको लागि बर्बाद छैनौं जुन हामीले जित्न सक्दैनौं; बरु हामीले नयाँ जीवनको अनुग्रह प्राप्त गर्छौं जसमा पवित्र आत्माले हामीलाई धार्मिकतामा सृष्टि गरिएको र परमेश्वरमा ख्रीष्टसँग लुकेको नयाँ मानिसको आनन्द लिन सिकाउनुहुन्छ (एफिसीहरू 4,24; कोलोसियनहरू 3,2-३)। ख्रीष्टले पहिले नै सबैभन्दा कठिन काम गरिसक्नुभएको छ - हाम्रो लागि मर्नु; अब उसले कति सजिलो काम गर्नेछ - हामीलाई घर ल्याउन (रोमी 5,8-१०)?

विश्वासको छलांग

हामीलाई हिब्रूहरूमा विश्वास गर्नुहोस् 11,1 भन्नुभयो, के हामी ख्रीष्टलाई माया गर्छौं, आशा गर्छौं भन्ने कुरामा हाम्रो दृढ विश्वास हो। विश्वास भनेको परमेश्‍वरले प्रतिज्ञा गर्नुभएको असल कुराको एक मात्र वास्तविक अभिव्यक्ति हो - त्यो असल जुन हाम्रो पाँच इन्द्रियहरूबाट लुकेको छ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, विश्वासको आँखाबाट हामी हेर्छौं कि यो पहिले नै यहाँ थियो, अद्भुत नयाँ संसार, जहाँ आवाज दयालु छ, हातहरू कोमल छन्, खाना प्रशस्त छ, र कोही बाहिरी छैन। यस दुष्ट संसारमा हामीसँग कुनै ठोस, भौतिक प्रमाण नभएको कुरा हामी देख्छौं। पवित्र आत्मा द्वारा उत्पन्न विश्वास, हामीलाई मुक्ति र सबै सृष्टि को लागि मुक्ति को आशा दिदै (रोमी 8,2325), परमेश्वरको उपहार हो (एफिसी 2,8-9), र उहाँमा हामी उहाँको शान्ति, विश्राम, र आनन्दमा उहाँको भरिएको प्रेमको अगम्य निश्चितताद्वारा समाहित छौं।

के तपाईंले विश्वासको फड्को मार्नु भएको छ? अल्सर र उच्च रक्तचापको संस्कृतिमा, पवित्र आत्माले हामीलाई येशू ख्रीष्टको काखमा निर्ममता र शान्तिको मार्गमा लाग्न आग्रह गर्नुहुन्छ। यसबाहेक, गरिबी र रोग, भोक, क्रूर अन्याय र युद्धको डरलाग्दो संसारमा, परमेश्वरले हामीलाई उहाँको वचनको ज्योतिमा हाम्रो विश्वासी आँखा केन्द्रित गर्न बोलाउनुहुन्छ (र हामीलाई सक्षम गर्नुहुन्छ) जसले पीडा, आँसु, अत्याचारको अन्त्य ल्याउँछ। र मृत्यु र नयाँ संसारको सृष्टि जहाँ न्याय घरमा छ (2. पेट्रस 3,13).

“मलाई विश्वास गर्नुहोस्,” येशू बताउनुहुन्छ। "तपाई जे देख्नुहुन्छ, जे पनि भए पनि, म सबै नयाँ बनाउँछु - तपाई सहित। चिन्ता गर्न छोड्नुहोस् र ममाथि भरोसा राख्नुहोस् जुन मैले तपाईंको लागि, तपाईंको प्रियजनहरूका लागि र सम्पूर्ण संसारको लागि घोषणा गरेको ठ्याक्कै हुनथ्यो। अब चिन्ता नलिनुहोस् र यस कुरामा निर्भर हुनुहोस् कि मैले तपाईंको लागि, तपाईंको प्रियजनहरूको र सारा संसारको लागि जे भनेको छु उही नै गर्नेछु। »

हामी उसलाई विश्वास गर्न सक्छौं। हामी आफ्नो काँधमा बोक्न सक्छौं - हाम्रो पाप, हाम्रो डर, डर, हाम्रो पीडा, निराशा, भ्रम र शंका को बोझ। हामीलाई उनीहरुका बारे थाहा हुनु अघि उसले तिनीहरुलाई बोक्दछ जसरी गरी ऊ बोक्दछ।

जे माइकल Feazel द्वारा


PDFडुङ्गा लिनुहोस्