अन्तर्दृष्टि अनन्ततामा

378  अनन्तसम्म अन्तर्दृष्टियो एक विज्ञान कथा फिल्म को बाहिर केहि जस्तै दृश्यहरु को याद दिलायो जब मँ प्रोक्सीमा Centauri भनिन्छ एक पृथ्वी जस्तै ग्रह को खोज को बारे मा सुने। यो रातो निश्चित स्टार Proxima Centauri को एक कक्षा मा छ। जे होस्, यो सम्भव छैन कि हामी त्यहाँ बाहिरी जीवन (40 ट्रिलियन किलोमीटर को दूरी मा!) जे होस्, मानिसहरु सधैं आफैंलाई सोध्छन् कि हाम्रो पृथ्वी बाहिर मानव जस्तै जीवन छ कि छैन। येशूका चेलाहरु को लागी त्यहाँ कुनै प्रश्न थिएन - उनीहरु येशूको स्वर्गारोहणका साक्षी थिए र यसैले पूर्ण निश्चयता संग जान्दथे कि उहाँको नयाँ शरीर मा येशू अब एक अलौकिक संसार मा बस्नुहुन्छ, जसलाई पवित्र शास्त्र "स्वर्ग" भनिन्छ - एक संसार दृश्यात्मक "स्वर्गीय संसारहरु" लाई हामी ब्रह्माण्ड भन्छौं संग बिल्कुल केहि समान छैन।

यो जान्न महत्त्वपूर्ण छ कि येशू ख्रीष्ट पूर्ण रूपमा ईश्वरीय हुनुहुन्छ (परमेश्वरको अनन्त पुत्र) तर पूर्ण रूपमा मानव (अहिलेको महिमा भएको मानिस येशू) र त्यस्तै रहनुहुन्छ। सीएस लुईसले लेखेझैं, "केन्द्रीय चमत्कार जसको लागि ईसाईहरू खडा छन् त्यो अवतार हो" - एक चमत्कार जुन सधैंभरि रहनेछ। उहाँको दिव्यतामा, येशू सर्वव्यापी हुनुहुन्छ, तापनि उहाँको निरन्तर मानवतामा, उहाँ शारीरिक रूपमा स्वर्गमा बस्नुहुन्छ, जहाँ उहाँ हाम्रो प्रधान पुजारीको रूपमा सेवा गर्नुहुन्छ, उहाँको भौतिक, र यसरी देखिने, पृथ्वीमा फर्किने प्रतीक्षा गर्दै हुनुहुन्छ। येशू परमेश्वर-मानिस र सम्पूर्ण सृष्टिको प्रभु हुनुहुन्छ। पावल रोमीमा लेख्छन् 11,36: "किनकि उहाँबाट र उहाँ मार्फत र उहाँलाई सबै कुराहरू छन्।" यूहन्नाले प्रकाशमा येशूलाई उद्धृत गरे 1,8, "अल्फा र ओमेगा" को रूपमा जुन त्यहाँ छ, त्यो त्यहाँ थियो र त्यो आउँदैछ। यशैयाले यो पनि घोषणा गरे कि येशु "उच्च र उच्च" हुनुहुन्छ जो "सधैं बास गर्नुहुन्छ" (यशैया ५)7,15)। येशू ख्रीष्ट, सर्वोच्च, पवित्र र अनन्त प्रभु, उहाँको पिताको योजनाको एजेन्ट हुनुहुन्छ, जुन संसारलाई मेलमिलाप गर्ने हो।

यूहन्नाको भनाइलाई विचार गर्नुहोस् 3,17:
"किनकि परमेश्वरले आफ्नो पुत्रलाई संसारको न्याय गर्न संसारमा पठाउनुभएको छैन, तर संसार उहाँको माध्यमबाट बचाउन सक्नुहुन्छ।" जो कोहि दाबी गर्दछ कि येशू संसारको निन्दा गर्न आउनुभयो, निन्दा वा सजाय को अर्थ मा, मात्र गलत छ। जो मानवता लाई दुई समूह मा विभाजित गर्दछन् - एक भगवान द्वारा बचाउन को लागी पूर्वनिर्धारित र अर्को निन्दा को लागी पूर्वनिर्धारित - यो पनि गलत हो। जब जोन (शायद येशू को उद्धरण) भन्छन् कि हाम्रा प्रभु "संसार बचाउन" को लागी आउनुभयो, तब यो मानवता को सबै लाई बुझाउँछ र एक निश्चित समूह को लागी मात्र होइन। निम्न पदहरुमा हेरौं:

  • "अनि हामीले देखेका छौं र गवाही दिन्छौं कि पिताले पुत्रलाई संसारको मुक्तिदाता हुन पठाउनुभयो" (1. जोहानेस 4,14).
  • "हेर, म तिमीहरूलाई ठूलो आनन्दको खबर ल्याउँछु, जुन सबै मानिसहरूमा आउनेछ" (लूका 2,10).
  • "न त स्वर्गमा हुनुहुने तिम्रा पिताको चाहना हो कि यी सानाहरू मध्ये एउटा पनि नाश होस्" (मत्ती १)8,14).
  • "किनभने परमेश्‍वर ख्रीष्टमा हुनुहुन्थ्यो, संसारलाई आफैंमा मिलाएर राख्नुभयो" (2. कोरिन्थीहरू 5,19).
  • "हेर, संसारको पाप लैजानुहुने परमेश्वरको थुमा!" (जोन 1,29).

म केवल यस कुरामा जोड दिन सक्दछु कि येशू सारा संसार र उसको सम्पूर्ण सृष्टिको प्रभु र मुक्तिदाता हुनुहुन्छ। यसलाई रोमीको पत्रमा अध्याय,, र यूहन्नाले प्रकाशको पुस्तकको पुस्तकमा पावलले स्पष्ट पारेको छ। पिताले पुत्र र पवित्र आत्माको माध्यमबाट बनाएको कुरा व्यक्तिगत टुक्राहरूमा टुक्राउन सकिन्न। अगस्टिनले यस्तो टिप्पणी गरे: "[उनका सृष्टिको बारेमा] बाह्य कामहरू अविभाज्य छन्।" त्रिएक परमेश्वर जो एक हुनुहुन्छ। उहाँको इच्छा एक इच्छा र अविभाजित हो।

दुर्भाग्यवस, केहि मानिसहरू सिकाउँछन् कि येशूको रगत बगाएको रगतले मात्र उसलाई बचाउँदछ जसलाई परमेश्वरले बचाउनलाई चुन्नु भएको थियो। बाँकी, ती दाबी गर्छन्, भगवान द्वारा सजाय को लागी हो। यस बुझाइको सार यो हो कि उहाँको उद्देश्यको सम्बन्धमा परमेश्वरको उद्देश्य विभाजित छ। यद्यपि बाइबलको कुनै पद छैन जुन यस दृष्टिकोणलाई सिकाउँदछ; यस प्रकारको कुनै पनि दावी गलत अर्थ लगाइएको छ र समग्रको कुञ्जीलाई बेवास्ता गर्दछ जुन त्रिएक ईश्वरको स्वभाव, चरित्र र उद्देश्यको ज्ञान हो, जुन हामीलाई येशूमा प्रकट गरिएको थियो।

यदि यो साँचो थियो कि येशू बचाउन र निन्दा गर्न को लागी दुबैको इरादा थियो, तब हामी यो निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं कि येशूले बुबालाई सही ढंगले प्रतिनिधित्व गर्नुहुन्न र यसैले हामी भगवानलाई वास्तवमा के हो भनेर जान्न सक्दैनौं। हामी यो निष्कर्षमा पनि आउनु पर्छ कि ट्रिनिटी मा एक अंतर्निहित असन्तुष्टि छ र येशूले मात्र भगवान को एक "पक्ष" प्रकट गर्नुभयो। नतिजा यो हुनेछ कि हामी जान्दैनौं कि भगवान को कुन "पक्ष" मा भरोसा गर्न को लागी - के हामी येशू मा देख्ने पक्ष वा पिता मा लुकेको पक्ष र / वा त्यो पवित्र आत्मा मा भरोसा गर्नु पर्छ? यी सनकी विचारहरु यूहन्ना को सुसमाचार को विरोधाभास गर्दछन्, जहाँ येशू स्पष्ट रूप बाट घोषणा गर्नुहुन्छ कि उहाँले अदृश्य पिता लाई पुरा तरिकाले र सही तरिकाले जान्नुभयो। भगवान द्वारा प्रकट गरीयो र येशू मा एक हुनुहुन्छ जो मानवता बचाउन को लागी आउनुहुन्छ, उनीहरुको निन्दा गर्न को लागी होइन। येशू र (हाम्रो शाश्वत अधिवक्ता र प्रधान पुजारी) को माध्यम बाट, भगवानले हामीलाई उहाँको अनन्त बच्चाहरु बन्ने शक्ति दिनुहुन्छ। उहाँको अनुग्रहद्वारा हाम्रो स्वभाव परिवर्तन भएको छ र यसले हामीलाई ख्रीष्टमा पूर्णता दिन्छ कि हामी आफैंले कहिल्यै प्राप्त गर्न सक्दैनौं। यो समाप्ति मा एक शाश्वत, उत्तम सम्बन्ध र उत्कृष्ट, पवित्र सृष्टिकर्ता भगवान संग स fellow्गति, जो कुनै प्राणी आफ्नो सहमति को प्राप्त गर्न सक्दैन - पतन हुनु भन्दा पहिले आदम र हव्वा पनि प्राप्त गर्न सक्दैनन्। अनुग्रहले हामी त्रिएक भगवान संग सship्गति छ, जो ठाउँ र समय भन्दा माथि खडा हुनुहुन्छ, जो हुनुहुन्थ्यो, र शाश्वत रहनुहुनेछ। यस समुदाय मा हाम्रा शरीर र आत्माहरु भगवान द्वारा नवीकृत छन्; हामी एक नयाँ पहिचान र एक शाश्वत उद्देश्य दिइएको छ। भगवान संग हाम्रो एकता र भक्ति मा, हामी न त न्युन, अवशोषित वा केहि छैन कि हामी छैन मा रूपान्तरित छन्। बरु, मानवता मा सहभागिता को माध्यम बाट उठ्नुभयो र ख्रीष्ट मा पवित्र आत्मा द्वारा आरोहण, हामी उहाँको साथमा हाम्रो आफ्नै मानवता को पूर्णता र उच्चतम पूर्णता मा ल्याइएका छौं।

हामी वर्तमानमा बस्छौं - स्थान र समयको सीमा भित्र। तैपनि पवित्र आत्माद्वारा ख्रीष्टसँगको हाम्रो एकताको माध्यमबाट, हामी अन्तरिक्ष-समय बाधालाई छिर्न सक्छौं, किनकि पावलले एफिसीहरूमा लेख्छन् 2,6कि हामी पहिले नै बौरिउठ्नुभएको ईश्वर-मानव येशू ख्रीष्टमा स्वर्गमा स्थापित भइसकेका छौं। पृथ्वीमा हाम्रो क्षणिक अस्तित्वको समयमा, हामी समय र स्थानद्वारा बाँधिएका छौं। हामीले पूर्ण रूपमा बुझ्न नसक्ने तरिकामा, हामी पनि अनन्तकालको लागि स्वर्गका नागरिक हौं। यद्यपि हामी वर्तमानमा बाँचिरहेका छौं, हामीसँग पहिले नै जीवन, मृत्यु, पुनरुत्थान र पवित्र आत्माद्वारा येशूको स्वर्गारोहणमा भाग छ। हामी पहिले नै अनन्तता संग जोडिएको छ।

किनकि यो हाम्रोलागि वास्तविक छ, हामी विश्वस्त छौं कि हामी आफ्नो अनन्त भगवानको वर्तमान नियम घोषणा गरिरहेका छौं। यस स्थितिबाट हामी परमेश्वरको राज्यको आगमनको पूर्णताको प्रतीक्षामा छौं, जहाँ हामी हाम्रा प्रभुसँग एकता र सship्गतिमा सधैंभरि बाँच्नेछौं। हामी अनन्तको लागि परमेश्वरको योजनामा ​​आनन्द गरौं।

जोसेफ टोचबाट


PDFअन्तर्दृष्टि अनन्ततामा