अडियो
मत्ती 9: निको उद्देश्य
मत्ती,, मत्तीको सुसमाचारका अन्य अध्यायहरूमा जस्तै, ख्रीष्टको जीवनमा हुने विभिन्न घटनाहरूको रिपोर्टहरू छन्। यो केवल रिपोर्टहरूको गन्दा संग्रह मात्र होइन - मत्तीले कहिलेकाँही कथामा कथा पनि थप्दछन् किनकि ती आश्चर्यजनक रूपमा एक अर्काको पूरक हुन्छन्। आध्यात्मिक सत्यहरूलाई शारीरिक उदाहरणहरू प्रयोग गरेर प्रदर्शन गरिन्छ। अध्याय In मा, मत्तीले मार्क र लूकाको सुसमाचारको पुस्तकमा पनि भेट्न सकिने थुप्रै कथाहरूको सारांश प्रस्तुत गरे - तथापि, मत्तीको विवरणहरू धेरै छोटो र संक्षिप्त छन्।
पापहरू क्षमा गर्ने अधिकार
जब येशू कफर्नहुम फर्किनुभयो, “तिनीहरूले [केही मानिसहरू] उहाँकहाँ ओछ्यानमा सुतिरहेको पक्षाघातीलाई ल्याए। जब येशूले तिनीहरूको विश्वास देख्नुभयो, उहाँले पक्षाघातीलाई भन्नुभयो, “हेर, मेरो छोरो, तिम्रो पापहरू क्षमा भएका छन्” (पद २)। विश्वासमा मानिसहरूले उहाँलाई निको हुन येशूकहाँ ल्याए। येशूले आफूलाई पक्षाघातमा समर्पित गर्नुभयो किनभने उहाँको सबैभन्दा ठूलो समस्या उहाँको पक्षाघात होइन तर उहाँका पापहरू थिए। येशूले पहिले यसको ख्याल गर्नुभयो।
"अनि हेर, केही शास्त्रीहरूले आफैंमा भने, यो मानिसले परमेश्वरको निन्दा गर्छ" (पद ३)। तिनीहरूले सोचेका थिए कि केवल परमेश्वरले पापहरू क्षमा गर्न सक्नुहुन्छ, येशूले यसलाई धेरै टाढा लैजानुभयो।
"तर जब येशूले तिनीहरूका विचारहरू देख्नुभयो, उहाँले भन्नुभयो, 'तिमीहरूले आफ्नो हृदयमा किन यस्तो दुष्ट विचारहरू सोच्छौ? तिम्रा पापहरू क्षमा भएका छन् भन वा उठ र हिंड्न के सजिलो छ? तर मानिसको पुत्रलाई पृथ्वीमा पाप क्षमा गर्ने अधिकार छ भनी तिमीले जान्नको लागि, उहाँले पक्षाघाती मानिसलाई भन्नुभयो, उठ, आफ्नो ओछ्यान उठा र घर जाऊ। अनि ऊ उठेर घर गयो” (पद ५-६)। ईश्वरीय क्षमाको बारेमा कुरा गर्न सजिलो छ, तर यो वास्तवमा प्रदान गरिएको छ भनेर प्रमाणित गर्न गाह्रो छ। त्यसैले पाप क्षमा गर्ने अधिकार उहाँसँग छ भनी देखाउन येशूले निको पार्ने चमत्कार गर्नुभयो। पृथ्वीमा उहाँको मिशन सबै मानिसहरूलाई तिनीहरूको शारीरिक रोगहरूबाट निको पार्नु थिएन। उहाँले यहूदियाका सबै बिरामीहरूलाई निको पनि गर्नुभएन। उहाँको मिशन मुख्य रूपमा पापहरूको क्षमाको घोषणा गर्नु थियो - र उहाँ क्षमाको स्रोत हुनुहुन्थ्यो। यो चमत्कार शारीरिक निको पार्ने उद्देश्यले गरिएको थिएन तर अझ महत्त्वपूर्ण कुरा, आध्यात्मिक उपचार। "जब मानिसहरूले यो देखे, तिनीहरूले परमेश्वरको डर र महिमा गरे" (V 5) - तर सबैजना यसमा खुसी थिएनन्।
पापीहरूसँग खाने
यस घटनापछि, “उहाँले [येशूले] एक जना मानिसलाई कर कार्यालयमा बसिरहेको देख्नुभयो, जसको नाउँ म्याथ्यू थियो; अनि उहाँले उसलाई भन्नुभयो: मलाई पछ्याउनुहोस्! अनि ऊ उठ्यो र उहाँको पछि लागे" (पद ९)। म्याथ्यु भन्सारमा बसेको तथ्यले बताउँछ कि उसले कुनै इलाकाबाट सामान ढुवानी गर्ने मानिसहरूबाट भन्सार शुल्क उठाएको थियो - सायद मछुवाहरू बेच्नको लागि शहरमा ल्याइएका माछा मार्नेहरूबाट पनि। उनी भन्सार अधिकारी, टोल कलेक्टर र रोमीहरूले भाडामा लिएका "राजमार्ग लुटेरा" थिए। तैपनि उसले येशूलाई पछ्याउनको लागि आफ्नो आकर्षक जागिर छोड्यो, र उसले पहिलो काम येशूलाई आफ्ना साथीहरूसँग भोजमा निम्तो दिनु थियो।
"अनि यस्तो हुन गयो जब उहाँ घरमा टेबलमा बसिरहनु भएको थियो, हेर, धेरै कर उठाउनेहरू र पापीहरू आए र येशू र उहाँका चेलाहरूसँग टेबलमा बसे" (पद १०)। त्यो फेन्सी माफिया हवेलीमा पार्टीमा जाने पास्टर जस्तै हुनेछ।
फरिसीहरूले येशू कस्तो प्रकारको समाजमा हुनुहुन्थ्यो भनी अवलोकन गर्दछ, तर तिनीहरू उहाँलाई प्रत्यक्ष रूपमा सामना गर्न चाहँदैनन्। बरु तिनीहरूले उहाँका चेलाहरूलाई सोधे, "तपाईंका गुरुले कर उठाउनेहरू र पापीहरूसँग किन खानुहुन्छ?" (पद ११बी)। चेलाहरूले अचम्म मानेर एकअर्कालाई हेरेका हुन सक्छन् र अन्तमा येशूले जवाफ दिनुभयो: "डाक्टर चाहिने बलवानलाई होइन, तर बिरामीहरूलाई चाहिन्छ।" तर जानुहोस् र यसको अर्थ के हो भनेर जान्नुहोस् (होशे 6,6): "म बलिदानमा होइन दयामा रमाउँछु"। "म पापीहरूलाई बोलाउन आएको हुँ, धर्मीहरूलाई होइन" (पद १२)। उहाँसँग क्षमा गर्ने अधिकार थियो - यहाँ आध्यात्मिक उपचार पनि भयो।
जसरी एक डाक्टरले बिरामीहरूको लागि हस्तक्षेप गर्दछ, त्यसरी नै येशूले पापीहरूको लागि हस्तक्षेप गर्नुभयो किनभने तिनीहरू उहाँलाई मद्दत गर्न आएका थिए। (सबैजना पापी छन्, तर येशूलाई यहाँ के कुराको मतलब छैन।) उहाँले मानिसहरूलाई पवित्र हुन बोलाउनुभयो, तर उहाँले तिनीहरूलाई बोलाउनु अघि सिद्ध हुन आग्रह गर्नुभएन। किनभने हामीलाई न्याय भन्दा धेरै अनुग्रह चाहिन्छ, परमेश्वरले अरूलाई न्याय गर्नु भन्दा बढी अनुग्रह देखाउन चाहनुहुन्छ। परमेश्वरले आज्ञा गर्नुभएका सबै कुराहरू (बलिदान भनौं) तर अरूप्रति दया देखाउन असफल भए तापनि हामी असफल भएका छौं।
पुरानो र नयाँ
फरिसीहरू मात्र थिएनन् जसले येशूको सेवामा छक्क परेका थिए। बप्तिस्मा दिने यूहन्नाका चेलाहरूले येशूलाई सोधे: "हामी र फरिसीहरू किन यति धेरै उपवास बस्छौं र तपाईंका चेलाहरू किन उपवास गर्दैनन्?" (पद 14)। तिनीहरू उपवास बसे किनभने तिनीहरूले दुःख भोगेका थिए किनभने राष्ट्र परमेश्वरबाट धेरै टाढा भएको थियो।
येशूले जवाफ दिनुभयो, “विवाहका पाहुनाहरूले दुलहासँगै हुँदा कसरी शोक गर्न सक्छन्? तर समय आउनेछ जब दुलहा तिनीहरूबाट लगिनेछ। तब तिनीहरू उपवास गर्नेछन्" (पद 15)। जबसम्म म यहाँ छु त्यहाँ कुनै कारण छैन, उहाँले भन्नुभयो - तर उहाँले भन्नुभयो कि अन्ततः उहाँ "उनीहरूबाट" लगाइनेछ - जबरजस्ती - त्यसपछि उहाँका चेलाहरूले शोक र उपवास गर्नेछन्।
त्यसपछि येशूले तिनीहरूलाई एउटा रहस्यमय उखान दिनुभयो: “कसैले पुरानो लुगालाई नयाँ कपडाको टुक्राले मर्मत गर्दैन। किनकी र्यागले फेरि लुगा च्यात्छ र आँसु झन् खराब हुन्छ। पुरानो बोतलमा नयाँ रक्सी पनि नराख्नुहोस्; नत्र छाला भाँचिनेछ, र दाखमद्य पोखिनेछ, र छाला बिग्रनेछ। तर नयाँ दाखमद्य नयाँ बोतलहरूमा खन्याइन्छ, र दुवैलाई सँगै सुरक्षित राखिन्छ” (पद १६-१७)। येशू पक्कै पनि ईश्वरीय जीवन कसरी जिउने भन्ने बारे फरिसीहरूको नियमहरू "ठीक" गर्न आउनुभएको थिएन। उहाँले फरिसीहरूले तोकेका बलिदानहरूमा अनुग्रह थप्न खोजिरहेका थिएनन्; न त उनले विद्यमान नियमहरूको सेटमा नयाँ विचारहरू ल्याउने प्रयास गरे। बरु, उसले केहि नयाँ सुरु गर्यो। हामी यसलाई नयाँ करार भन्छौं।
मरेकाहरूलाई बिउँताउँदै, अशुद्धलाई निको पार्दै
"जब उहाँले तिनीहरूलाई यो कुरा गरिरहनुभएको थियो, हेर, मण्डलीका एकजना अगुवा आएर उहाँको सामु घोप्टो परे र भने, 'मेरी छोरी भर्खरै मरिसकेकी छिन्, तर आउनुहोस् र उसलाई आफ्नो हात राख्नुहोस् र तिनी बाँच्नेछिन्' (v. १८)। यहाँ हामीसँग एक धेरै असामान्य धार्मिक नेता छ - जसले येशूलाई पूर्ण रूपमा विश्वास गर्यो। येशू उहाँसँगै जानुभयो र केटीलाई मृतकबाट जीवित पार्नुभयो (पद 18)।
तर केटीको घरमा पुग्नु अघि, अर्को व्यक्ति निको हुन उहाँकहाँ आयो: "अनि हेर, बाह्र वर्षदेखि रगत बगिरहेकी एउटी आइमाई उहाँको पछिल्तिर आइन् र उहाँको लुगाको टाउको छोइन्। किनकि उसले मनमनै भन्यो, यदि मैले उहाँको लुगा छुन पाएको भए म निको हुने थिएँ। त्यसपछि येशू फर्कनुभयो र तिनलाई देख्नुभयो र भन्नुभयो, "हेर, मेरी छोरी, तिम्रो विश्वासले तिमीलाई बचाएको छ। अनि एउटै घडीमा स्त्री निको भइन्” (पद २०-२२)। रगत बगेको कारणले ती स्त्री अशुद्ध थिइन्। मोशाको व्यवस्थाले कसैलाई पनि उसलाई छुने अनुमति दिएन। येशूको नयाँ कार्यशैली थियो। उसलाई बेवास्ता गर्नुको सट्टा, उसले उसलाई छुँदा उसलाई निको पार्नुभयो। म्याथ्यूले यसलाई सारांश दिन्छ: विश्वासले उनलाई मद्दत गरेको थियो।
विश्वासले मानिसहरूलाई आफ्नो पक्षघाती साथीलाई उहाँकहाँ ल्याउन लगाएको थियो। विश्वासले म्याथ्युलाई जागिर छोड्न उत्प्रेरित गर्यो। विश्वासले एक धार्मिक नेतालाई आफ्नी छोरीको पुनरुत्थानको लागि सोध्यो, एउटी महिलालाई उनको रगतको प्रवाह निको पार्न, र अन्धाले येशूलाई देख्न आग्रह गरे (V 29)। त्यहाँ सबै प्रकारका रोगहरु थिए, तर उपचार को एक स्रोत: येशू।
आध्यात्मिक अर्थ स्पष्ट छ: येशूले पापहरूलाई क्षमा गर्नुहुन्छ, नयाँ जीवन र जीवनमा नयाँ दिशा दिनुहुन्छ। उहाँले हामीलाई सफा पार्नुहुन्छ र हेर्न हामीलाई मद्दत गर्नुहुन्छ। यो नयाँ दाखमद्य मोशाको पुरानो नियमहरूमा हालिएको थिएन - यसको लागि छुट्टै कामको सिर्जना गरिएको थियो। अनुग्रहको लक्ष्य येशूको सेवकाईको केन्द्रमा छ।
माइकल मोरिसन द्वारा
