येशूको कुमारी जन्म

येशूको कुमारी जन्म 422२२परमेश्‍वरका सदा-जीवित पुत्र येशू मानिस हुनुभयो। यो बिना, त्यहाँ कुनै वास्तविक ईसाई धर्म हुन सक्दैन। प्रेरित यूहन्नाले यसलाई यसरी राखे: तपाईंले परमेश्वरको आत्मालाई यसबाट चिन्नुपर्छ: येशू ख्रीष्ट शरीरमा आउनुभयो भनी स्वीकार गर्ने हरेक आत्मा परमेश्वरबाट आएको हो। र येशूलाई स्वीकार नगर्ने हरेक आत्मा परमेश्वरको होइन। र त्यो ख्रीष्ट विरोधीको आत्मा हो जुन तपाईंले सुन्नुभएको थियो, र यो संसारमा पहिले नै छ (1. Joh 4,2-3)।

येशूको कुमारी जन्मले वर्णन गर्दछ कि परमेश्वरको पुत्र पूर्ण रूपमा मानव बन्नुभयो जब उहाँ बाँकि रहनुभयो - परमेश्वरको अनन्त पुत्र। येशूको आमा मरियम कुमारी थिइन भन्ने तथ्य यो थियो कि उनी मानव पहल वा संलग्नताबाट गर्भवती हुने थिइनन्। मरियमको गर्भमा रहेको विवाहबाहेकको अवधारणा पवित्र आत्माको कामबाट आयो जसले मरियमको मानव स्वभावलाई परमेश्वरको पुत्रको ईश्वरीय प्रकृतिसँग जोडे। परमेश्वरको पुत्रले यसैले सम्पूर्ण मानव अस्तित्व ग्रहण गर्नुभयो: जन्मदेखि मृत्यु, पुनरुत्थान र आरोहण सम्म र अब आफ्नो गौरवशाली मानवतामा सदाका लागि बाँच्नुहुन्छ।

त्यहाँ कोही व्यक्तिहरू छन् जसले येशूको जन्म परमेश्वरको चमत्कार हो भन्ने विश्वासलाई हाँसोमा उडाउँदछन्। यी skeptics बाइबलीय रेकर्ड र यस मा हाम्रो विश्वास असमान। म तिनीहरूका आपत्तिहरू विरोधाभासपूर्ण लाग्छ, किनकि जब उनीहरू कुमारी जन्मेलाई एउटा बेवास्ता असम्भव मान्दछन्, तिनीहरू दुई आधारभूत दावीको सम्बन्धमा आफ्नो कुंवारी जन्मको आफ्नै संस्करणको वकालत गर्छन्:

1. तिनीहरू दावी गर्छन् कि ब्रह्माण्ड आफैबाट उत्पन्न भयो, शून्यबाट। मेरो मतलब, हामीसँग यसलाई चमत्कार भन्न सक्ने अधिकार छ, भले पनि यो नियत वा उद्देश्यविना आएको हो भनिन्छ। यदि हामीले तिनीहरूको शून्यताको पदनामहरूलाई नजिकबाट हेर्यौं भने, यो एक पाइप सपना हो भनेर स्पष्ट हुन्छ। तिनीहरूको केहि पनि खाली ठाउँमा क्वान्टम उतार-चढ़ाव, ब्रह्माण्डीय बुलबुले वा मल्टिभर्सको अनन्त संग्रह जस्ता चीजको रूपमा पुन: परिभाषित गरिएको छैन। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, तिनीहरूको कुनै पनि कुराले भरिएको छैन - जुन कुराबाट हाम्रो ब्रह्माण्डको उदय भयो भन्ने शब्दको प्रयोग भ्रामक छ!

2. निर्जीवबाट जीवन उत्पन्न भएको दाबी गर्छन् । मेरो लागि, यो दावी येशू कन्याबाट जन्मनुभएको थियो भन्ने विश्वास भन्दा धेरै "फेच गरिएको" हो। जीवन मात्र जीवनबाट आउँछ भन्ने वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित तथ्यको बावजुद, कोही-कोही जीवन निर्जीव आदिम सूपबाट उत्पन्न भएको विश्वास गर्न सफल हुन्छन्। वैज्ञानिकहरू र गणितज्ञहरूले यस्तो घटनाको असम्भवता औंल्याए तापनि, कसै-कसैलाई येशूको कुमारी जन्मको साँचो चमत्कारमा भन्दा मूर्खतापूर्ण चमत्कारमा विश्वास गर्न सजिलो लाग्छ।

यद्यपि संशयवादीहरू आफैंको कुंवारे जन्मका मोडेलहरू प्रतिनिधित्व गर्दछन्, तिनीहरूले इसाईहरूको उपहास गर्नु उचित खेल हो भनेर मान्दछन् किनकि तिनीहरू येशूको कुमारी जन्ममा विश्वास गर्दछन्, जसका लागि सम्पूर्ण ईश्वरले व्यक्तिगत ईश्वरबाट चमत्कारको आवश्यकता पर्दछ। के यो मान्नु पर्दैन कि अवतारलाई असम्भव वा असम्भवको रूपमा हेर्नेहरूले दुई फरक स्तरहरू लागू गर्छन्?

धर्मशास्त्रले सिकाउँछ कि कन्याको जन्म परमेश्वरबाट एक चमत्कारी चिन्ह थियो (यशैया। 7,14) जुन आफ्नो मनसाय पूरा गर्न डिजाइन गरिएको थियो। "परमेश्वरको पुत्र" शीर्षकको बारम्बार प्रयोगले पुष्टि गर्दछ कि ख्रीष्ट एक महिलाबाट (र पुरुषको सहभागिता बिना) परमेश्वरको शक्तिद्वारा गर्भधारण र जन्मनुभएको थियो। प्रेषित पत्रुसले यो साँच्चै भएको हो भनी पुष्टि गर्छ: किनकि हामीले हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको शक्ति र आगमनको बारेमा तिमीहरूलाई जानकारी दिंदा विस्तृत दन्त्यकथाहरू पछ्याउँदैनौं। तर हामीले आफ्नो लागि उहाँको महिमा देखेका छौं (2. पेट्र। 1,16).

प्रेरित पत्रुसको गवाहीले सबै दाबीहरूको स्पष्ट, पुष्टि खण्डन गर्दछ कि येशूको कुमारी जन्म सहितको अवतारको विवरण एक मिथक वा पौराणिक कथा हो। कुमारी जन्मको तथ्यले परमेश्वरको आफ्नै ईश्वरीय, व्यक्तिगत कार्यको माध्यमबाट अलौकिक अवधारणाको आश्चर्यकर्मको गवाही दिन्छ। मरियमको गर्भमा मानव गर्भावस्थाको सम्पूर्ण अवधि सहित, ख्रीष्टको जन्म सबै प्रकारका प्राकृतिक र सामान्य थियो। येशूले मानव अस्तित्वको प्रत्येक पक्षलाई छुटाउनको लागि, उहाँले सबै कुरा सहनुपर्‍यो, सबै कमजोरीहरूलाई पार गर्नुपर्‍यो र मानवतालाई शुरुदेखि अन्तसम्म पुनर्जीवित गर्नुपर्‍यो। परमेश्वरले आफू र मानिस बीचको दुष्टताले ल्याएको फाटोलाई निको पार्न परमेश्वरले मानवजातिलाई के गर्नुभयो भन्ने कुरा आफैमा परिवर्तन गर्नुपर्‍यो।

परमेश्वर हामीसँग मिलापको लागि, उहाँ आफैले आउनुपर्दछ, आफूलाई प्रकट गर्नुपर्दछ, हाम्रो ख्याल राख्नुपर्दछ, र त्यसपछि हामीलाई आफुतिर अगुवाई गर्नुपर्दछ, मानव अस्तित्वको वास्तविक जराबाट सुरू गरेर। र यही कुरा परमेश्वरले अनन्त पुत्रको व्यक्तिको रूपमा गर्नुभयो। जब हामी पूर्ण रूपमा परमेश्वर रहन्छौं, उहाँ पूर्णरूपमा हामीमध्ये एक हुनुभयो, ताकि हामी उहाँमा र उहाँद्वारा पिता, पुत्रमा, पवित्र आत्माबाट सम्बन्ध र सम्वन्ध गाँस्न सकौं। हिब्रूहरूलाई लेखेको पत्रका लेखकले यस आश्चर्यजनक सत्यलाई निम्न शब्दहरूमा औंल्याए:

किनकि बच्चाहरू अहिले मासु र रगतका भएका छन्, उहाँले पनि यसलाई समान रूपमा स्वीकार गर्नुभयो, ताकि उहाँको मृत्युद्वारा उहाँले मृत्युमाथि शक्ति राख्ने शैतानबाट शक्ति लिनुहुनेछ, र तिनीहरूको मृत्युको डरबाट मुक्ति पाउनुहुनेछ। जीवन दास बन्नु पर्यो । किनभने उसले स्वर्गदूतहरूको हेरचाह गर्दैन, तर अब्राहामका छोराछोरीहरूको हेरचाह गर्छ। त्यसकारण उहाँ सबै कुरामा आफ्ना भाइहरूजस्तै हुनुपर्थ्यो, ताकि उहाँ मानिसहरूका पापहरूको प्रायश्चित गर्न परमेश्वरसामु दयालु र विश्वासयोग्य प्रधान पूजाहारी हुन सकोस् (हिब्रू। 2,14-17)।

उहाँको पहिलो आगमनमा परमेश्वरको पुत्र शाब्दिक रूपमा नासरतका येशूको व्यक्तित्वमा इम्मानुएल हुनुहुन्थ्यो (परमेश्वर हामीसँग, म्याट। 1,23)। येशूको कुमारी जन्म परमेश्वरको घोषणा थियो कि उहाँले मानव जीवनमा सुरु देखि अन्त सम्म सबै ठीक गर्नुहुनेछ। उहाँको दोस्रो आगमनमा, जुन अझै आउन बाँकी छ, येशूले सबै दुख र मृत्युको अन्त्य गरेर सबै दुष्टलाई जित्नुहुनेछ। प्रेरित यूहन्नाले यसलाई यसरी राखे: र सिंहासनमा बस्नेले भने: हेर, म सबै कुरा नयाँ बनाउँदैछु (प्रकाश २1,5).

मैले वयस्क पुरुषहरू रोएको देखें जसले उनीहरूको बच्चाको जन्म देखेका थिए। कहिलेकाँही हामी सहि "जन्मको चमत्कार" को कुरा गर्छौं। म आशा गर्दछु कि तपाईंले येशूको जन्मलाई आश्चर्यकर्मको रूपमा देख्नु भएको छ जो वास्तवमै "सबै कुरा नयाँ बनाउँनुहुन्छ"।

येशूको जन्मको चमत्कार सँगै मनाऔं।

जोसेफ टोच

राष्ट्रपति
अनुग्रह समुदाय अन्तर्राष्ट्रिय


PDFयेशूको कुमारी जन्म