पाप के हो?

021 wkg bs पाप

पाप अधर्म हो, ईश्वरको बिरुद्ध विद्रोहको अवस्था। जब देखि पाप आदम र हव्वा को माध्यम बाट संसार मा आयो, मानिस पाप को जुवा मुनि रहेको छ - एक जुवा जुन केवल येशू ख्रीष्ट को माध्यम बाट भगवान को अनुग्रह बाट हटाउन सकिन्छ। मानव जातिको पापी अवस्था आफैंलाई र आफ्नो स्वार्थलाई भगवान र उहाँको इच्छा भन्दा माथि राख्ने प्रवृत्ति मा देखाउँछ। पाप भगवान र दु: ख र मृत्यु बाट टाढा जान्छ। किनकि सबै मानिसहरू पापी हुन्, उनीहरु सबैलाई परमेश्वरले आफ्नो पुत्रको माध्यमबाट प्रदान गर्नुहुने छुटकाराको आवश्यकता छ (१ यूहन्ना ३: ४; रोमी ५:१२;:: २४-२५; मार्क:: २१-२३; गलाती ५:१--२१; रोमी 1; 3,4-5,12)।

ईसाई व्यवहार विश्वास र हाम्रो मुक्तिदाता को लागी मायालु वफादारी मा आधारित छ, जसले हामीलाई माया गर्नुभयो र हाम्रो लागी आफैंलाई त्याग्नुभयो। येशू ख्रीष्ट मा भरोसा सुसमाचार र प्रेम को काम मा विश्वास मा व्यक्त गरिएको छ। पवित्र आत्माको माध्यमबाट, ख्रीष्टले आफ्ना विश्वासीहरुको हृदय परिवर्तन गर्नुहुन्छ र उनीहरुलाई फल दिन्छ: प्रेम, आनन्द, शान्ति, वफादारी, धैर्य, दया, नम्रता, आत्म-नियन्त्रण, धार्मिकता र सत्य (१ यूहन्ना ३: २३-२४; ४: २०-२१; २ कोरिन्थी ५:१५; गलाती ५:,, २२-२३; एफिसी ५:))।

पाप परमेश्वरको विरुद्धमा छ।

भजन ५१: In मा, एक पश्चाताप गर्ने दाऊदले भगवानलाई यसो भन्छन्: "यो मात्र तिम्रो बिरुद्धमा हो कि मैले पाप गरेको छु र तिम्रो अगाडि दुष्ट काम गरेको छु"। यद्यपि अन्य मानिसहरु दाऊदको पाप बाट प्रतिकूल प्रभावित थिए, आध्यात्मिक पाप उनीहरुको बिरुद्धमा थिएन - यो भगवानको बिरुद्ध थियो। डेभिडले त्यो सोचाई २ शमूएल १२:१३ दोहोर्याउँछन्। अय्यूब प्रश्न सोध्छन्: "हबक्कुक मैले पाप गरेको छु, म तिमीलाई के गर्दैछु, तिमी जनताका संरक्षक" (अय्यूब ::२०)?

निस्सन्देह, अरुलाई चोट पुर्याउन उनीहरु विरुद्ध पाप जस्तै हो। पावल बताउँछन् कि हामी वास्तव मा "ख्रीष्ट को बिरुद्ध पाप" (१ कोरिन्थी ::१२), जो प्रभु र भगवान हुनुहुन्छ।

यसमा महत्त्वपूर्ण प्रभावहरू छन्

सर्वप्रथम, किनकि ख्रीष्ट परमेश्वरको प्रकाश हो जसको बिरुद्ध पाप निर्देशित छ, पापलाई क्रिस्टोलोजिकल रुपमा हेर्नु पर्छ, त्यो हो, येशू ख्रीष्टको दृष्टिकोण बाट। कहिलेकाहीँ पापलाई कालानुक्रमिक रूपमा परिभाषित गरिन्छ (अन्य शब्दहरुमा, किनकि पुरानो नियम पहिले लेखिएको थियो, यो पाप र अन्य सिद्धान्तहरु लाई परिभाषित गर्न मा प्राथमिकता छ)। जे होस्, यो ख्रीष्टको दृष्टिकोण हो कि ईसाई को लागी महत्वपूर्ण छ।

दोस्रो, चूंकि पाप भगवान को बिरुद्ध सबै छ, हामी भगवान बाट उदासीन वा उदासीन हुने आशा गर्न सक्दैनौं। किनकि पाप ईश्वरको प्रेम र भलाइको बिरूद्धमा छ, यसले हाम्रो दिमाग र हृदयलाई ईश्वर (ईशायाह ५:: २) बाट अलग गर्दछ, जो हाम्रो अस्तित्वको मूल हो। ख्रीष्टको प्रायश्चितको बलिदान बिना (कलस्सी १: १ -59,2 -२१), हामी मृत्यु बाहेक अरु कुनै आशा गर्दैनौं (रोमी ::२३)। भगवान मानिसहरु मायालु संगति र उहाँ संग र एक अर्का संग खुशी छ चाहन्छन्। पापले त्यो मायालु संगति र आनन्द लाई नष्ट गर्दछ। यसैले भगवान पापलाई घृणा गर्नुहुन्छ र यसलाई नष्ट गर्नुहुनेछ। पापको लागी परमेश्वरको प्रतिक्रिया क्रोध हो (एफिसी ५:))। भगवानको क्रोध पाप र यसको परिणामहरु लाई नष्ट गर्न को लागी उसको सकारात्मक र ऊर्जावान संकल्प हो। यो कारणले होइन कि उहाँ हामी मानिसहरु जस्तै कटु र प्रतिशोधी हुनुहुन्न, तर किनभने उसले मानिसहरुलाई यति धेरै माया गर्छ कि उसले पर्खन र उनीहरुलाई पाप को माध्यम बाट आफु र अरु लाई नष्ट गर्न देख्दैन।

तेस्रो, भगवान मात्र यस मामिलामा हाम्रो न्याय गर्न सक्नुहुन्छ, र मात्र उहाँले पाप माफ गर्न सक्नुहुन्छ, किनकि पाप मात्र परमेश्वरको बिरुद्धमा छ। "तर तपाईं संग, हाम्रा भगवान, त्यहाँ दया र क्षमा छ। किनकि हामी पछि हटेका छौं Daniel (दानियल::))। "प्रभु संग अनुग्रह र धेरै मोचन छ" (भजन 9,9: 130,7)। जो परमेश्वरको दयालु न्याय र पापहरु को उसको क्षमा स्वीकार गर्दछन् "क्रोध को लागी होइन तर हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्ट को माध्यम बाट मुक्ति को लागी" (२ थेस्सलोनिकी ५:))। 

पापको लागि जिम्मेवारी

यद्यपि यो शैतान मा संसार मा प्रवेश पाप को लागी जिम्मेवारी धारण गर्न को लागी परम्परागत छ, मानवता यसको आफ्नै पाप को लागी जिम्मेवार छ। "यसैले, जसरी पाप एक मानिस को माध्यम बाट संसार मा आयो, र पाप को माध्यम बाट मृत्यु, त्यसरी नै मृत्यु सबै मानिसहरु को लागी भयो किनकि उनीहरु सबैले पाप गरे" (रोमी ५:१२)।

यद्यपि शैतानले उनीहरूलाई परिक्षण गर्यो, आदम र हव्वाले निर्णय गरे - जिम्मेवार उनीहरूको थियो। भजन 51,1१: १-। मा, दाऊदले पापको लागि संवेदनशील थियो भन्ने तथ्यलाई औंल्याउँदछ किनकि ऊ जन्म भएको थियो। उसले आफ्नै पाप र अन्यायलाई पनि चिन्छ।

हामी सबै जो पहिले हाम्रो समयको हदसम्म हाम्रो संसार र हाम्रो वातावरण को आकार को पापहरु को सामूहिक परिणामहरु बाट पीडित छ। यद्यपि यसको मतलब यो होइन कि हामीले उनीहरूबाट पापी पाएका छौं र उनीहरू कुनै न कुनै रूपमा जिम्मेवार छन्।

अगमवक्ता इजकिएलको समयमा "पिता पुर्खाहरूको पाप" मा व्यक्तिगत पाप दोष लगाउने बारेमा छलफल भएको थियो। इजकिएल १ Read पढ्नुहोस् र पद २० को निष्कर्षमा विशेष ध्यान दिनुहोस्: "पाप गर्नेहरू मात्र मर्दछन्"। अर्को शब्दमा, प्रत्येक मानिस आफ्नो पापको लागि जिम्मेवार छ।

किनभने हामी हाम्रो आफ्नै पाप र आध्यात्मिक अवस्था को लागी व्यक्तिगत जिम्मेवारी छ, पश्चाताप सधैं व्यक्तिगत छ। हामी सबैले पाप गरेका छौं (रोमी ३:२३; १ यूहन्ना १:)) र धर्मशास्त्रले हामी प्रत्येकलाई व्यक्तिगत रूपमा पश्चाताप गर्न र सुसमाचारमा विश्वास गर्न प्रोत्साहन दिन्छ (मार्क १:१५; प्रेरित २:३))।

पावलले यो बताउनको लागी धेरै हद सम्म जान्छ कि जसरी पाप मानिस को माध्यम बाट संसार मा आयो, त्यसरी नै मुक्ति एक मानिस, येशू ख्रीष्ट द्वारा मात्र उपलब्ध छ। "... को लागी यदि धेरै एक को पाप को माध्यम बाट मर्नुभयो, भगवान को अनुग्रह कती धेरै प्रचुर मात्रा मा एक मानिस येशू ख्रीष्ट को अनुग्रह को माध्यम बाट धेरै लाई दिइएको छ" (रोमी 5,15:17, 19 पदहरु पनि हेर्नुहोस्) )। पाप को पारित हाम्रो हो, तर मुक्तिको अनुग्रह ख्रीष्ट हुनुहुन्छ।

पाप वर्णन गर्न प्रयोग गरिएको शब्दहरूको अध्ययन

पाप वर्णन गर्न विभिन्न हिब्रू र ग्रीक शब्दहरु प्रयोग भएको छ, र प्रत्येक शब्दले पापको परिभाषामा पूरक घटक थप गर्दछ। यी शब्दहरूको गहिरो अध्ययन ज्ञानकोश, टिप्पणी र बाइबल अध्ययन सहायकहरू मार्फत उपलब्ध छन्। धेरै जसो शब्दहरू प्रयोग गरिएको थियो त्यसले हृदय र दिमागको मनोवृत्ति समावेश गर्दछ।

सबैभन्दा धेरै प्रयोग हुने हिब्रू सर्तहरु मध्ये, पाप को बिचार को नतिजा हराइरहेको छ (उत्पत्ति २०: 1; प्रस्थान ३२:२१; २ राजा १::२१; भजन ४०: ५, आदि); पाप सम्बन्ध मा एक ब्रेक संग गर्नु पर्छ, यसैले विद्रोह (अपराध, विद्रोह १ शमूएल २४:११ मा वर्णन गरीएको छ; यशैया १:२;; ४२:२४, आदि); कुटिल कुरा घुमाउनु, यसैले आफ्नो उद्देश्य बाट टाढा जानबूझेर विकृति (२ शमूएल २४:१ as मा जस्तै दुष्ट कामहरु; दानियल .20,9 .५; भजन १०2:,, आदि); दोष र यसैले अपराध (भजन ३ 32,21: ४ मा आक्रोश; यशैया १: ४; यर्मिया २:२२); पथभ्रष्ट भईरहनु र बाटो बाट बिचलित हुनु (अय्यूब ::२४ मा भटकिएको देख्नुहोस्; यशैया २::,, आदि); पाप अरुलाई हानि पुर्याउने संग हुन्छ (व्यवस्था २:: evil मा दुष्ट र दुर्व्यवहार; हितोपदेश २४: १, आदि)

नयाँ नियममा प्रयोग गरिएका ग्रीक शब्दहरु चिन्ह हराउन सम्बन्धित शब्दहरु हुन् (यूहन्ना ::४8,46; १ कोरिन्थी १५:५1; हिब्रू ३:१३; याकूब १: ५; १ यूहन्ना १: etc. आदि); त्रुटि वा गल्ती को माध्यम बाट (एफिसी २:१३ मा अपराध; कलस्सी २:१३, आदि); एक सीमा रेखा पार संगै (रोमी ४:१५ मा हिंसा; हिब्रू २,२, आदि); ईश्वरको बिरूद्ध कार्यहरु संग (अधर्मी रोमी १:१ being मा भएको; तीतस २:१२; यहूदा १५, आदि); र अधर्म संग (अन्याय र मत्ती ::२३ मा अपराध; २४:१२; २ कोरिन्थी ::१४; १ यूहन्ना ३: ४, आदि)।

नयाँ नियमले थप आयाम थप्छ। पाप अरुको लागी ईश्वरीय आचरण अभ्यास गर्ने अवसर को उपयोग गर्न असफलता हो (जेम्स 4,17:14,23)। यसबाहेक, "जो विश्वास बाट आउँदैन पाप हो" (रोमी १४:२३)

येशूको दृष्टिकोणबाट पाप

शब्द को एक अध्ययन मद्दत गर्दछ, तर यो एक्लै हामीलाई पाप को एक पूर्ण समझ को लागी ल्याउँदैन। पहिले नै उल्लेख गरिएझैं, हामीले पापलाई क्रिस्टोलोजिकल दृष्टिकोणबाट हेर्नुपर्छ, त्यो हो, परमेश्वरको पुत्रको दृष्टिकोणबाट। येशू बुबाको हृदयको साँचो छवि हुनुहुन्छ (हिब्रू १: ३) र पिताले हामीलाई भन्नुहुन्छ: "तिमीले उहाँलाई सुन्नेछौ!" (मत्ती 1,3: 17,5)।

अध्ययन and र ले येशू परमेश्वर अवतार हुनुहुन्छ र उहाँका शब्दहरू जीवनका शब्दहरू हुन् भनेर वर्णन गरे। उसले के भन्नु पर्छ त्यसले बुबाको दिमागलाई मात्र प्रतिबिम्बित गर्दछ, तर यसले उसलाई परमेश्वरको नैतिक र नैतिक अधिकार पनि दिन्छ।

पाप मात्र ईश्वरको बिरूद्ध एक कार्य होइन - यो अधिक छ। येशूले व्याख्या गर्नुभयो कि पाप पापी मानव हृदय र दिमाग बाट उत्पन्न हुन्छ। «किनकि भित्र बाट, मानिसहरुको हृदय बाट, दुष्ट विचारहरु, व्यभिचार, चोरी, हत्या, व्यभिचार, लोभ, द्वेष, द्वेष, अधिक, आक्रोश, निन्दा, अहंकार, तर्कहीनता आउँछ। यी सबै दुष्ट चीजहरु भित्र बाट आउँछ र मानिस लाई अशुद्ध बनाउँछ (मार्क 7,21: 23)।

हामी गल्ती गर्छौं जब हामी गर्छौं र नगर्ने को एक विशिष्ट, निश्चित सूची को लागी हेर्छौं। यो यति धेरै व्यक्तिगत कार्य हैन, बरु हृदय को अन्तर्निहित मनोवृत्ति हो कि भगवान हामीलाई बुझ्न चाहानुहुन्छ। जे होस्, मार्कको सुसमाचार बाट माथिको खण्ड धेरै मध्ये एक हो जहाँ येशू वा उहाँका प्रेरितहरु सूचीबद्ध वा पापी अभ्यास र विश्वास को अभिव्यक्ति तुलना। हामी मत्ती ५--5 मा यस्ता शास्त्रहरु पाउँछौं; मत्ती २५: ३१-४7; १ कोरिन्थी १३: ४--25,31; गलाती ५: १ -46 -२1; Colossians ३ आदि येशू पाप को लत ब्यवहार को रूप मा वर्णन गर्दछ र उल्लेख गर्दछ: "जो कोहि पाप गर्दछ पाप को दास हो" (जोन १०:३४)।

पाप अन्य मानिसहरु प्रति ईश्वरीय व्यवहार को रेखाहरु लाई पार गर्दछ। यो अभिनय को रूप मा यदि हामी आफैं भन्दा उच्च कुनै उच्च शक्ति को लागी जिम्मेवार छैनौं। क्रिश्चियनको लागी, पापले येशूलाई हाम्रो माध्यम बाट अरुलाई प्रेम गर्न नदिने, जेम्स को "शुद्ध र पवित्र पूजा" (जेम्स १:२)) र "धर्मशास्त्र अनुसार शाही कानून" (जेम्स २.)) लाई सम्मान नगर्नुमा पाप समावेश गर्दछ। येशूले बताउनुभयो कि उहाँलाई माया गर्नेहरु उहाँका वचनहरु मान्नेछन् (यूहन्ना १४:१५; मत्ती ::२४) र यसरी ख्रीष्टको व्यवस्था पूरा हुन्छ।

हाम्रो अन्तर्निहित पापीपन को विषय शास्त्र को माध्यम बाट चल्छ (उत्पत्ति 1 पनि हेर्नुहोस्; 6,5; उपदेशक 8,21; यर्मिया 9,3; रोमी 17,9:1,21, आदि)। तेसैले, परमेश्वरले हामीलाई आज्ञा दिनुहुन्छ: "तपाइँले गर्नुभएका सबै अपराधहरु तिमीहरुबाट फ्याँक्नुहोस्, र आफैंलाई नयाँ हृदय र नयाँ आत्मा बनाउनुहोस्" (इजकिएल १::३१)।

उहाँको पुत्रलाई हाम्रो हृदयमा पठाएर, हामी एक नयाँ हृदय र नयाँ आत्मा प्राप्त गर्दछौं, स्वीकार गर्दछौं कि हामी परमेश्वरका हौं (गलाती ४:;; रोमी::))। किनकि हामी भगवानका हौं, अब हामी "पाप को दास" हुनुहुन्न (रोमी::)), अब "अज्ञानी, अनाज्ञाकारी हुनुहुन्न, अब गुमराहमा पर्नुहुन्न, अब इच्छाहरु र कामनाहरु को सेवा गर्नुहुन्न, अब द्वेष र ईर्ष्यामा बाँच्न , घृणा नगर्नुहोस् र एक अर्कालाई घृणा गर्नुहोस् (तीतस ३: ३)।

उत्पत्ति मा पहिलो रेकर्ड पाप को सन्दर्भ हामीलाई मद्दत गर्न सक्छ। आदम र हव्वा बुबा संग संगति मा थिए, र पाप भयो जब उनीहरु एक फरक आवाज सुनेर त्यो सम्बन्ध तोडे (उत्पत्ति २-३ पढ्नुहोस्)।

जुन लक्ष्य पापले छुटाउँछ त्यो ख्रीष्ट येशूमा हाम्रो स्वर्गीय आह्वानको लागि विजयको मूल्य हो (फिलिप्पी ३:१४), र त्यो पिता, पुत्र र पवित्र आत्माको संगतिमा ग्रहण गरेर, हामी परमेश्वरका सन्तान भन्न सक्छौं। (१ यूहन्ना ३:१४), १)। यदि हामी देवता संग यो भक्ति बाट टाढा जान्छौं, हामी निशान छुटाउँछौं।

येशू हाम्रो हृदयमा बस्नुहुन्छ ताकि हामी "परमेश्वरको सम्पूर्णताले भरिएको" (एफिसी ३: १-3,17-१19 हेर्नुहोस्), र यो पूरा गर्ने सम्बन्ध तोड्नु पाप हो। जब हामी पाप गर्छौं, हामी सबै भगवान बिरुद्ध विद्रोह गर्छौं। यो पवित्र सम्बन्ध भpt्ग गर्दछ जुन येशूले संसारको जग बसाल्नु भन्दा पहिले हामी संग चाहनुभएको थियो। यो पवित्र आत्मा हामी भित्र पिता को इच्छा गर्न को लागी काम गर्न को लागी अस्वीकार छ। येशू पापीहरुलाई पश्चाताप को लागी बोलाउन आउनुभयो (लूका ५:३२), त्यो हो, भगवान संगको सम्बन्ध मा फर्कन र मानवता को लागी उहाँको इच्छा।

पापको अर्थ परमेश्वरले आफ्नो पवित्रतामा बनाउनुभएको कुनै अद्भुत चीज लिनु हो र अरूलाई स्वार्थी चाहनाको लागि विकृत पार्नु हो। यसको मतलव भनेको मानव जीवनको लागि प्रत्येक व्यक्तिलाई आफ्नो जीवनमा समावेश गराउने परमेश्वरको उद्देश्यको उद्देश्यबाट तर्काउनु हो।

पापको अर्थ येशूमा हाम्रो विश्वासलाई हाम्रो आध्यात्मिक जीवनको मार्गनिर्देशन र अख्तियारको रूपमा नराख्नु हो। आत्मिक पाप भनेको मानव तर्क वा अनुमानहरू द्वारा परिभाषित गरिएको छैन, तर भगवानबाट। यदि हामी संक्षिप्त परिभाषा चाहन्छौं भने, हामी भन्न सक्छौं पाप भनेको जीवनको अवस्था हो, ख्रीष्टसँग कुनै सम्बन्ध बिना।

निष्कर्षमा

इसाईहरूले पाप गर्नबाट अलग रहनुपर्दछ किनकि पाप परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धमा बिग्रिएको छ जसले हामीलाई पिता, पुत्र र पवित्र आत्मासँगको मेलमिलापबाट हटाउँछ।

जेम्स हेन्डरसन द्वारा