हाम्रो बप्तिस्माको मूल्यांकन

हामी जादूगरको रूपमा हिज्जे हौं, सा cha्लाले बाँधेर प्याडलोकसहित सुरक्षित, पानीको ठूलो ट्या into्कीमा झार्छ। त्यसो भए शीर्ष बन्द हुन्छ र जादुगरको सहायक यसको माथि खडा हुन्छ र ट्या tank्कलाई कपडाले कभर गर्दछ जुन उनको टाउको माथि उठाउँदछ। केहि क्षण पछि कपडा खस्छ र हाम्रो आश्चर्य र खुशीको लागि जादुगर अहिले ट्या tank्कीमा छ र उसको सहयोगी, चेन द्वारा सुरक्षित, भित्र छ। यो अचानक र रहस्यमय "विनिमय" हाम्रो आँखाको ठीक अगाडि हुन्छ। हामीलाई थाहा छ यो भ्रम हो। तर यस्तो असम्भव जस्तो देखिन्थ्यो कि कसरी प्रकट भएको छैन, त्यसैले "जादू" को यो चमत्कार अर्को दर्शकको आश्चर्य र खुशीलाई दोहोर्याउन सकिन्छ।

कतिपय इसाईहरूले बप्तिस्मालाई जादुको कामको रूपमा लिन्छन्। तपाईं एकछिनको लागि पानीमुनि जानुहुन्छ, पापहरू धोइन्छन् र व्यक्ति पानीबाट बाहिर निस्किन्छ जस्तो कि नयाँ गरी जन्मिएको छ। तर बप्तिस्माको बारेमा बाइबलीय सत्य धेरै रोमाञ्चक छ। यो मुक्ति पूरा गर्ने बप्तिस्मा आफैले कार्य होईन; येशूले यो हाम्रो प्रतिनिधि र प्रतिनिधिको रूपमा पूरा गर्नुहुन्छ। लगभग २००० वर्ष पहिले उसले हामीलाई आफ्नो जीवन, मृत्यु, पुनरुत्थान र आरोहण मार्फत बचायो।

यो बप्तिस्माको काममा होइन कि हामीले हाम्रो नैतिक भ्रष्टता र पापीपनलाई येशूको धार्मिकतामा आदान प्रदान गर्दछौं। जब मानिसहरूले बप्तिस्मा लिन्छन् तब येशूले मानवताको पापहरू हटाउँनुहुन्न। उनले यो सबै एक पटक आफ्नै बप्तिस्मा, जीवन, मृत्यु, पुनरुत्थान र आरोहण मार्फत गरे। अचम्मको सत्य यो होः हाम्रो बप्तिस्माद्वारा हामी आध्यात्मिक रूपमा येशूको बप्तिस्मामा भाग लिन्छौं! हामी बप्तिस्मा लिन्छौं किनकि हाम्रो प्रतिनिधि र प्रतिनिधि भएर येशू हाम्रो लागि बप्तिस्मा लिनुभयो। हाम्रो बप्तिस्मा एक छवि र उहाँको बप्तिस्माको सन्दर्भ हो। हामी येशूको बप्तिस्मामा हाम्रो भरोसा राख्छौं, आफ्नै होइन।

यो बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ कि हाम्रो मुक्ति हामीमा निर्भर छैन। यो प्रेरित पावलले लेखे जस्तै हो। यो येशूको बारेमा हो, उहाँ को हुनुहुन्छ र उहाँले हाम्रो लागि के गर्नुभयो (र गरिरहनु भएको छ): “येशू ख्रीष्टसँगको सङ्गतिमा तपाईंहरू पनि सबैको ऋणी हुनुहुन्छ। उहाँ हाम्रो लागि परमेश्वरको बुद्धि हुनुहुन्छ। उहाँद्वारा हामीले परमेश्वरको सामु अनुमोदन पाएका छौं, उहाँद्वारा हामी परमेश्वरलाई मनपर्ने जीवन बिताउन सक्छौं, र उहाँद्वारा हामी हाम्रो दोष र पापबाट पनि मुक्त छौं। त्यसोभए अब धर्मशास्त्रले भनेको कुरा सत्य हो: 'यदि कसैले घमण्ड गर्न चाहन्छ भने, उसले परमेश्वरले उसको लागि गरेको कुरामा गर्व गरोस्!' (1. कोरिन्थीहरू 1,30-31 सबैका लागि आशा)।

जब म पवित्र हप्तामा यसको बारेमा सोच्दछु, म मेरो बप्तिस्मा मनाउने विचारहरूले छोएको छु। यसो गर्दा, म धेरै वर्ष पहिलेको बप्तिस्मा सम्झन्छु, जुन मेरो आफ्नै भन्दा बढी हो, ख्रीष्टको नाममा। यो बप्तिस्मा हो जसको साथ येशू आफैले एक प्रतिनिधिको रूपमा बप्तिस्मा लिनुभयो। मानव जातिको प्रतिनिधित्व गर्दै, येशू अन्तिम आदम हुनुहुन्छ। हामीजस्तै उहाँ पनि मानिसको रूपमा जन्मनुभयो। उहाँ जिउनुभयो, मर्नुभयो र महिमित मानव शरीरमा पुनरुत्थान हुनुभयो र स्वर्गमा उक्लनुभयो। जब हामी बप्तिस्मा लिन्छौं, हामी पवित्र आत्माद्वारा येशूको बप्तिस्मासँग जोड्छौं। अर्को शब्दमा, जब हामी बप्तिस्मा गर्छौं, हामी येशूमा बप्तिस्मा लिन्छौं। यो बप्तिस्मा पूर्णतया त्रिएकवादी हो। जब येशूलाई उहाँको भाइ जोन द ब्याप्टिस्टले बप्तिस्मा दिनुभयो, तब ट्रिनिटी दिइएको थियो: “जब येशू पानीबाट बाहिर आउनुभयो, उहाँमाथि आकाश खुल्यो, र उहाँले परमेश्वरको आत्मा ढुकुरझैँ ओर्लिरहेको र आफूमाथि आउँदै गरेको देख्नुभयो। एकै समयमा स्वर्गबाट ​​एउटा आवाज बोल्यो: 3,16-17 सबैका लागि आशा)।

परमेश्वर र मानिस बिच एक मात्र मध्यस्थको भूमिकामा येशूले बप्तिस्मा लिनुभयो। उहाँले मानिसजातिको खातिर बप्तिस्मा लिनुभयो र हाम्रो बप्तिस्माको अर्थ परमेश्वरको पुत्रको पूर्ण र प्रोक्सी मानव प्रेममा भाग लिनु हो। बप्तिस्मा भनेको हाइपोस्ट्याटिक सम्बन्धको जग हो जसद्वारा परमेश्वर मानिसजाति र मानिसजाति परमेश्वरसामु आउनुहुन्छ। हाइपोस्टेटिक सम्बन्ध एक ईश्वरशासित शब्द हो जुन ग्रीक शब्द हाइपोस्टैसिसबाट आएको हो, जसले ख्रीष्ट र मानवजातिको अविभाज्य एकतालाई वर्णन गर्दछ। त्यसैले येशू एकै समयमा सबै परमेश्वर र सबै मानिस हुनुहुन्छ। पूर्ण रूपमा ईश्वरीय र पूर्ण मानव भएर, ख्रीष्टले आफ्नो स्वभावले भगवानलाई हाम्रो नजिक ल्याउनुहुन्छ र हामी परमेश्वरको नजिक हुन्छौं। TF Torrance यो निम्नको बर्णन गर्दछ:

येशूको लागि, बप्तिस्माको अर्थ उहाँ मसीहको रूपमा नियुक्त हुनुभएको थियो र धर्मीको रूपमा उहाँ हामीसँग एक हुनुभयो र हाम्रो अन्यायलाई स्वीकार गर्नुभयो ताकि उहाँको धार्मिकता हाम्रो होस्। हाम्रो लागि, बप्तिस्माको अर्थ हामी उहाँसँग एक हुनु, उहाँको धार्मिकतामा भाग लिनु र उहाँमा हामी ख्रीष्टको एक शरीरमा एकतामा बाँधिएका परमेश्वरका मसीही जनहरूका सदस्यका रूपमा पवित्र पारिएका छौं। त्यहाँ एक आत्माद्वारा बप्तिस्मा र शरीर छ। एकै बप्तिस्मामा ख्रीष्ट र उनको चर्चले बिभिन्न तरिकाहरूमा भाग लिन्छन्, क्रिस्टियस सक्रिय र मुक्तिदाताको तर्फबाट, चर्च निष्क्रिय र स्वेच्छाले मुक्त गरिएको चर्चको रूपमा।

जब मसीहीहरू विश्वास गर्छन् कि उनीहरू बप्तिस्माको कामले मुक्ति पाउँदछन्, तिनीहरू येशू को हुन् र उसले मसीह, मध्यस्थ, मेलमिलापकर्ता र मुक्तिदाताको रूपमा के गरे भनेर उनीहरू गलत बुझ्छन्। मलाई जवाफ मन पर्छ TF Torrance दिए जब उसले मुक्ति पायो। "म २००० वर्ष अगाडि येशूको मृत्यु र बौरिउठाइबाट मुक्ति पाएको थिएँ।" उनको जवाफले सत्यतालाई स्पष्ट पार्दछ कि मुक्ति बप्तिस्माको अनुभवमा होइन तर पवित्र आत्माको माध्यमबाट ख्रीष्टमा परमेश्वरले गर्नुभएका कामहरूमा पर्दछ। जब हामी हाम्रो मुक्तिको बारेमा कुरा गर्दछौं, हामी मुक्ति इतिहासको क्षणमा फिर्ता ल्याइन्छौं, जसको हामीसँग थोरै कुरा थिएन, तर सबै कुरा जुन येशूसँग गर्नुपर्दछ। त्यो क्षण हो जब स्वर्गको राज्यको स्थापना भयो र हामीलाई उच्च पार्ने परमेश्वरको मूल योजना समय र स्थानमा सम्मान गरियो।

यद्यपि मेरो बप्तिस्माको समयमा मैले मुक्तिसम्बन्धी यस चार-आयामी वास्तविकतालाई पूर्ण रूपमा बुझेको थिइनँ, तर यो कुनै कम वास्तविक र कम सत्य पनि छैन। बप्तिस्मा र प्रभुको भोजले येशूलाई चिन्तित तुल्याउँछ किनभने उहाँ हामीलाई एकतामा रहनुहुन्छ र हामी उहाँसँग एकतामा बाँध्छौं। आराधनाको यस भव्य प्रतिनिधित्व मानव विचारसँग मेल खाँदैन, बरु परमेश्वरको तालिकामा के हुन्छ। चाहे हामीले बप्तिस्मा गरे, पानी हालेर वा डुबाएर बप्तिस्मा लिएको हो, तथ्य यो हो कि येशूले हाम्रो निम्ति प्रायश्चितको माध्यमबाट हामी सबैका लागि गर्नुभयो। ग्रेस कम्युनियन अन्तर्राष्ट्रियमा हामी येशूको उदाहरण अनुसरण गर्दछौं र प्राय: पूर्ण विसर्जन मार्फत बप्तिस्मा लिन्छौं। यद्यपि यो सधैं सम्भव हुँदैन। उदाहरण को लागी, धेरै जेलहरु विसर्जन बप्तिस्मा को लागी अनुमति छैन। धेरै कमजोर व्यक्तिहरूलाई डुबाउन सकिदैन, र बच्चाहरूलाई छर्कनु उचित हुन्छ। म यसलाई TF Torrance बाट अर्को उद्धरणको साथ जोड्दछु।

यी सबैले बप्तिस्माको समयमा ख्रीष्टको कार्य र उहाँको नाममा भएको चर्चको कार्य दुवैलाई अन्ततः मण्डलीले के गर्छ भन्ने अर्थमा बुझ्न सकिँदैन, तर ख्रीष्टमा परमेश्वरले के गर्नुभयो, उहाँले आज के गर्नुहुन्छ र हुनेछ भन्ने कुरालाई स्पष्ट पार्न मद्दत गर्दछ। उहाँको आत्माद्वारा भविष्यमा हाम्रो लागि गर्नुहोस्। यसको महत्व अनुष्ठान र यसको प्रदर्शन आफैमा छैन, न त बप्तिस्मा लिनेहरूको मनोवृत्ति र विश्वासप्रति उनीहरूको आज्ञाकारितामा। बप्तिस्माको आकस्मिक सन्दर्भ पनि, जुन स्वभावैले एक निष्क्रिय कार्य हो जसमा हामीले बप्तिस्मा लिन्छौं र यसलाई पूरा गर्दैनौं, हामीलाई जीवित ख्रीष्टमा अर्थ खोज्न मार्गदर्शन गर्दछ, जसलाई उहाँको समाप्त कामबाट अलग गर्न सकिँदैन, जसले आफूलाई मार्फत हामीलाई उपस्थित गराउँदछ। उसको आफ्नै वास्तविकताको शक्ति (मेलमिलापको धर्मशास्त्र, पृष्ठ 302)।

पवित्र साप्ताहिक सम्झना गरेर र हाम्रोलागि येशूको उत्कट बलिदान मनाउने उत्सुकतासाथ, म विसर्जन गरेर बप्तिस्मा लिएको दिनको सम्झना गर्छु। हाम्रो खातिर विश्वासको आज्ञाकारिताको काम मैले अझ राम्ररी र गहिराइमा बुझेको छु। मेरो आशा यो छ कि तपाईको बप्तिस्मालाई राम्रोसँग बुझ्नु नै येशूको बप्तिस्माको लागि वास्तविक सम्बन्ध हो र जहिले पनि उत्सव मनाउने कारण हुन्छ।

हाम्रो बप्तिस्मा कृतज्ञता र प्रेमको योग्य छ,

जोसेफ टोच

राष्ट्रपति
अनुग्रह समुदाय अन्तर्राष्ट्रिय

हाम्रो बप्तिस्माको मूल्यांकन