यो निष्पक्ष छैन!

387 यो निष्पक्ष छैनयेशूले तरवार र भाला बोक्नुभएन। उसको पछाडि सेना थिएन। उसको एक मात्र हतियार उसको मुख थियो, र उसलाई के कष्टमा पर्यो त्यो उसको सन्देश थियो। उसले मानिसहरूलाई अत्यन्त रीस उठायो कि तिनीहरू उसलाई मार्न चाहन्छन्। उनको सन्देश गलत मात्र भएन, तर खतरनाक पनि थियो। यो विध्वंसकारी थियो। यसले यहूदी धर्मको सामाजिक व्यवस्थामा बाधा पुर्‍याउने धम्की दियो। तर धर्मगुरुहरू कुन सन्देशमा यत्तिको रिसाउन सक्छन् कि उनीहरूले आफ्नो बोक्नेलाई मारे?

धार्मिक नेताहरूलाई रिस उठाउन सक्ने एउटा विचार मत्ती ९:१३ मा पाइन्छ: "म पापीहरूलाई बोलाउन आएको हुँ, धर्मीहरूलाई होइन।" येशूसँग पापीहरूका लागि शुभ समाचार थियो, तर आफूलाई असल ठान्नेहरूमध्ये धेरैले येशूले नराम्रो समाचार दिनुभएको थियो भनी भेट्टाए। येशूले वेश्या र कर उठाउनेहरूलाई परमेश्वरको राज्यमा निम्तो दिनुभयो, र असल मानिसहरूलाई यो मन परेन। "त्यो अनुचित हो," तिनीहरूले भन्न सक्छन्। "हामीले असल बन्नको लागि धेरै मेहनत गरेका छौं, त्यसैले तिनीहरू किन प्रयास नगरी राज्यमा प्रवेश गर्न सक्दैनन्? यदि पापीहरू बाहिर बस्नु पर्दैन भने, यो अनुचित हो!"

निष्पक्ष भन्दा बढी

बरु, परमेश्वर निष्पक्ष भन्दा बढी हुनुहुन्छ। उहाँको अनुग्रह हामीले कमाउन सक्ने कुनै पनि कुरा भन्दा पर जान्छ। परमेश्वर उदार हुनुहुन्छ, अनुग्रहले भरिपूर्ण हुनुहुन्छ, कृपाले भरिपूर्ण हुनुहुन्छ, हामीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ, यद्यपि हामी यसको योग्य छैनौं। यस्तो सन्देशले धार्मिक अधिकारीहरू र जो कोही भन्छन कि तपाई जति धेरै प्रयास गर्नुहुन्छ, तपाईले बढि प्राप्त गर्नुहुन्छ; यदि तपाईले अझ राम्रो गर्नु भयो भने तपाईले राम्रो तलब पाउनुहुनेछ। धार्मिक अधिकारीहरूले यस किसिमको सन्देश मनपराउँदछन् किनकि यसले मानिसहरूलाई प्रयास गर्न, सही गर्नका लागि, न्यायसंगत जीवन यापन गर्न प्रेरित गर्दछ। तर येशू भन्नुहुन्छ: यो त्यस्तो छैन।

यदि तपाईंले वास्तवमै गहिरो खाडल खन्नुभयो भने, यदि तपाईं बारम्बार गडबडी गर्नुहुन्छ, यदि तपाईं सबैभन्दा खराब पापी हुनुहुन्थ्यो भने, तपाईंले मुक्ति पाउन तपाईंको खाडलबाट बाहिर काम गर्नुपर्दैन। भगवानले केवल येशूको खातिर तपाईंलाई क्षमा गर्नुभयो। तपाईंले यसलाई कमाउनु पर्दैन, भगवानले यो मात्र गर्नुहुन्छ। तपाईंले भर्खर यो विश्वास गर्नुपर्दछ। तपाईले गर्नु पर्ने सबै ईश्वरलाई विश्वास गर्नु हो, यसको लागि उहाँको वचन लिनु: तपाईको लाखौंको hasण माफ गरिएको छ।

स्पष्ट रूपमा केही मानिसहरूलाई यस प्रकारको सन्देश खराब लाग्छ। "हेर, म खाडलबाट बाहिर निस्कन धेरै प्रयास गरिरहेको छु," तपाईले भन्न सक्नुहुन्छ, "र म लगभग बाहिर छु। र अब तपाई मलाई भन्नुहुन्छ कि 'ती' लाई प्रयास नगरी खाडलबाट बाहिर तानिन्छ? त्यो अन्याय हो!"

होइन, अनुग्रह "निष्पक्ष" होइन, यो अनुग्रह हो, एउटा उपहार हो जसको हामी योग्य छैनौं। परमेश्वर उदार हुन सक्नुहुन्छ जसलाई उहाँले उदार हुन रोज्नुहुन्छ, र सुसमाचार यो हो कि उहाँले आफ्नो उदारता सबैलाई प्रदान गर्नुहुन्छ। यो अर्थमा उचित छ कि यो सबैको लागि हो, यद्यपि यसको मतलब उसले केही ठूलो ऋण माफ गर्छ र अरूलाई सानो - सबैको लागि समान व्यवस्था, यद्यपि आवश्यकताहरू फरक छन्।

निष्पक्ष र अनुचितको बारेमा एक दृष्टान्त

मत्ती २० मा दाखबारीमा काम गर्नेहरूको दृष्टान्त छ। कसै-कसैले ठ्याक्कै आफूले स्वीकार गरेको कुरा प्राप्त गरे, जबकि अरूले बढी प्राप्त गरे। अब दिनभर काम गर्ने मानिसहरूले भने, “यो अन्याय हो। हामीले दिनभर काम गर्यौं, र कम काम गर्नेहरूले हामीलाई समान पारिश्रमिक दिनु उचित छैन" (cf. v. 20)। तर दिनभरी परिश्रम गरेका मानिसहरूले काम सुरु गर्नुअघि आफूले सहमति जनाएका थिए (पद ४)। तिनीहरूले गनगन गरे किनभने अरूले उचित भन्दा बढी पाए।

दाखबारीका मालिकले के भने? "मेरो जे छ त्यसमा मसँग इच्छा अनुसार गर्ने शक्ति छैन र? म धेरै दयालु भएकोले के तिमी अचम्मको देखिन्छौ?” (पद १५)। दाखबारीका मालिकले उनीहरूलाई उचित दिनको कामको लागि उचित दिनको ज्याला दिने भने, र उनले गरे, तर मजदुरहरूले गुनासो गरे। किन? किनभने तिनीहरूले आफूलाई अरूसँग तुलना गरे र कम मनपराए। उनीहरूमा आशा र निराशा थियो।

तर दाखबारीका मालिकले तिनीहरूमध्ये एक जनालाई भने, “मैले तिमीलाई कुनै गल्ती गरेको छैन। यदि तपाईलाई त्यो उचित छ जस्तो लाग्दैन भने, समस्या तपाईको अपेक्षा हो, तपाईले वास्तवमा प्राप्त गर्नुभएको होइन। पछि आएकाहरूलाई मैले यति धेरै पैसा नदिएको भए, मैले दिएको कुरामा तिमी सन्तुष्ट हुने थियौ। समस्या तपाईको अपेक्षा हो, मैले के गरें भन्ने होइन। तिमीले मलाई नराम्रो भएको आरोप लगाउछौ किनकि म अरुको लागि राम्रो थिएँ" (cf. vv. 13-15)।

यसमा तपाईं कस्तो प्रतिक्रिया दिनुहुनेछ? यदि तपाइँको प्रबन्धकले नयाँ सहकर्मीहरूलाई बोनस दिनुभयो तर पुराना, वफादार कर्मचारीहरूलाई होइन भने तपाइँ के सोच्नुहुन्छ? यो मनोबल को लागी धेरै राम्रो हुनेछैन, यो हो? तर येशूले यहाँ बोनसको बारेमा कुरा गरिरहनुभएको छैन - उहाँले यस दृष्टान्तमा परमेश्वरको राज्यको बारेमा कुरा गर्दै हुनुहुन्छ (पद १)। दृष्टान्तले येशूको सेवकाईमा भएको कुरालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ: परमेश्वरले मानिसहरूलाई मुक्ति दिनुभयो जसले धेरै प्रयास नगरेका थिए, र धार्मिक अधिकारीहरूले भने, "यो अनुचित हो। तपाईं तिनीहरूप्रति उदार हुनुहुँदैन। हामीले प्रयास गरेका छौं, र तिनीहरूले थोरै गरेका छन्।" अनि येशूले जवाफ दिनुभयो, "म पापीहरूलाई सुसमाचार ल्याउँछु, धर्मीहरूलाई होइन।" उहाँको शिक्षाले असल हुनुको सामान्य मनसायलाई कमजोर पार्ने धम्की दियो।

त्यो हामीसँग के गर्नुपर्दछ?

हामी दिनदिनै काम र दिनको भार र गर्मी पाएपछि विश्वास गर्न चाहन्छौं, हामी राम्रो इनामका हकदार छौं। हामी गर्दैनौं। तपाईको चर्चमा कति समय भयो वा कति त्याग गर्नुभए पनि फरक पर्दैन। यो परमेश्वरले हामीलाई दिनुहुने तुलनासँग केही पनि छैन। पावलले हामी सबै भन्दा धेरै प्रयास गरे; उनले सुसमाचारको लागि हामीले भन्दा बढि त्यागहरू गरे, तर उनले ती सबैलाई ख्रीष्टको लागि हानिकारक ठाने। यो केहि पनि थिएन।

हामीले मण्डलीमा बिताएका समय परमेश्वरको लागि होइन। हामीले गरेको काम उसले गर्न सक्ने कामको तुलनामा केही छैन। जब हामी हाम्रो राम्रोमा छौं, हामी बेकार सेवकहरू हौं, जस्तै अर्को दृष्टान्तले भन्छ (लूका 17:10)। येशूले हाम्रो सम्पूर्ण जीवन किन्नुभयो; उसको हरेक विचार र कार्यमा निष्पक्ष दावी छ। हामीले उहाँलाई यो भन्दा बढि केहि दिन सक्ने कुनै उपाय छैन - हामीले उहाँको आदेश अनुसार सबै गरे पनि।

वास्तविकतामा हामी कामदारहरू जस्ता छौं जसले केवल एक घण्टा काम गरे र पूरा दिनको ज्याला पायो। हामीले मुश्किलले सुरू गर्यौं र भुक्तानी भयो जस्तो गरी हामीले वास्तवमै केहि उपयोगी भएको हो। के यो उचित छ? हुनसक्छ हामीले बिर्सनु हुँदैन। यदि फैसला हाम्रो पक्षमा छ भने हामीले दोस्रो मत खोज्नु हुँदैन!

के हामी आफूलाई लामो र कडा मेहनत गर्ने मानिसका रूपमा देख्छौं? के हामीलाई लाग्छ कि हामीले आर्जन गरेका भन्दा बढी कमायौं? वा हामी आफैंलाई अनुभवी उपहार प्राप्त गर्ने व्यक्तिको रूपमा हेर्दछौं, हामीले लामो समयसम्म काम गरे पनि? त्यो चिन्ताको लागि खाना हो।

जोसेफ टोचबाट


PDFयो निष्पक्ष छैन!