भगवान कसरी छ?

धर्मशास्त्रको गवाही अनुसार, भगवान तीन अनन्त, समान तर फरक व्यक्तिहरू - पिता, पुत्र र पवित्र आत्मामा परमात्मा हुनुहुन्छ। उहाँ एकमात्र साँचो ईश्वर हुनुहुन्छ, अनन्त, अपरिवर्तनीय, सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ, सर्वव्यापी। उहाँ स्वर्ग र पृथ्वीको सृष्टिकर्ता हुनुहुन्छ, ब्रह्माण्डको संरक्षक र मानिसको मुक्तिको स्रोत हुनुहुन्छ। यद्यपि परमात्मा, परमेश्वरले प्रत्यक्ष र व्यक्तिगत रूपमा मानिसहरूमा कार्य गर्नुहुन्छ। परमेश्वर प्रेम र असीम भलाइ हुनुहुन्छ (मार्क १2,29; 1. तिमोथियस 1,17; एफिसीहरू 4,6; मत्ती २8,19; 1. जोहानेस 4,8; 5,20; टाइटस 2,11; जोन १6,27; 2. कोरिन्थी १3,13; 1. कोरिन्थीहरू 8,4-6)।

"परमेश्वर पिता देवताको पहिलो व्यक्ति हुनुहुन्छ, अनौपचारिक, जसबाट पुत्र अनन्तकाल अघि जन्मिएको थियो, र जसबाट पवित्र आत्मा अनन्तसम्म पुत्रद्वारा अगाडि बढ्छ। पिता, जसले पुत्रद्वारा सबै कुरा दृश्य र अदृश्य बनाउनुभयो, उहाँले पुत्रलाई पठाउनुहुन्छ कि हामीले मुक्ति प्राप्त गर्न सकौं, र हाम्रो नवीकरण र परमेश्वरका सन्तानको रूपमा स्वीकृतिको लागि पवित्र आत्मा दिनुहुन्छ" (जोन 1,1१४, १८; रोमी १5,6; कोलोसियनहरू 1,15-16; जोन 3,16; 14,26; 15,26; रोमीहरू 8,14-17; अधिनियम २7,28).

हामीले भगवान बनाएका हो कि परमेश्वरले हामीलाई सृष्टि गर्नुभयो?

भगवान धार्मिक होइन, राम्रो हो, "हामीमा एक, एक अमेरिकी, एक पुँजीवादी" हालैको पुस्तकको शीर्षक हो। यसले परमेश्वरको बारेमा गलत धारणाहरू छलफल गर्दछ।

यो हाम्रो परिवार र साथीहरू द्वारा परमेश्वर द्वारा निर्माणहरू कसरी गठन गरिएको थियो भनेर जाँच्न एक रोचक व्यायाम हो; साहित्य र कला मार्फत; टेलिभिजन र मिडिया मार्फत; गीत र लोककथा मार्फत; हाम्रो आफ्नै चाहना र आवश्यकताहरू मार्फत; र पक्कै पनि धार्मिक अनुभवहरू र लोकप्रिय दर्शनहरूको माध्यमबाट। वास्तविकता यो छ कि भगवान न त निर्माणकर्ता हुनुहुन्छ न अवधारणा। परमेश्वर कुनै विचार हुनुहुन्न, हाम्रो बौद्धिक दिमागको अमूर्त अवधारणा होइन।

बाइबलको परिप्रेक्ष्यमा, सबै कुरा, हाम्रा विचारहरू र विचारहरू निर्माण गर्ने हाम्रो क्षमता पनि, हामीले सृष्टि नगरेका परमेश्वरबाट आउँछन्, वा जसको चरित्र र विशेषताहरू हामीद्वारा गठन गरिएको थिएन (कलस्सियन 1,16-२०; हिब्रूहरू 1,3); भगवान जो केवल भगवान हुनुहुन्छ। भगवानको न त सुरुवात छ न अन्त्य छ।

सुरुमा परमेश्वरको कुनै मानव अवधारणा थिएन, बरु सुरुमा (एक अस्थायी सन्दर्भ परमेश्वरले हाम्रो सीमित समझको लागि प्रयोग गर्नुहुन्छ) परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो (1. मोस 1,1; जोन 1,1)। हामीले परमेश्वरलाई सृष्टि गरेका होइनौं, तर परमेश्वरले हामीलाई उहाँको आफ्नै स्वरूपमा बनाउनुभयो (1. मोस 1,27)। भगवान हुनुहुन्छ, त्यसैले हामी हौं। अनन्त परमेश्वर सबै कुराको सृष्टिकर्ता हुनुहुन्छ (प्रेरित १7,24-25); यशैया 40,28, आदि) र उहाँको इच्छाले मात्र सबै चीजहरू अवस्थित छन्।

धेरै पुस्तकहरु भगवान कस्तो छ भनेर अनुमान लगाउँछ। निस्सन्देह हामी नामहरू र विशेषणहरूको सूचीमा आउँदछौं जसले परमेश्वर को हुनुहुन्छ र उहाँ के गर्नुहुन्छ भनेर हाम्रो दृष्टिकोण वर्णन गर्दछ। यद्यपि यस अध्ययनको उद्देश्य भनेको धर्मशास्त्रमा भगवानले कसरी वर्णन गर्नुहुन्छ याद गर्नु र ती विवरणहरू विश्वासीहरूका लागि किन महत्त्वपूर्ण छन् भनेर छलफल गर्नु हो।

बाइबलले सृष्टिकर्तालाई अनन्त, अदृश्य, ओम्नीको रूपमा वर्णन गर्दछssअन्त्य र सर्वशक्तिमान

परमेश्वर उहाँको सृष्टिको अगाडि हुनुहुन्छ (भजन 90,2:5) र उहाँ "सर्वदा वास गर्नुहुन्छ" (यशैया )7,15)। "कसैले पनि परमेश्वरलाई देखेको छैन" (यूहन्ना 1,18र उहाँ भौतिक होइन, तर "परमेश्वर आत्मा हुनुहुन्छ" (यूहन्ना 4,24)। उहाँ समय र स्थान द्वारा सीमित हुनुहुन्न, र उहाँबाट कुनै पनि कुरा लुकेको छैन (भजन 139,1-१; 1. राजाहरू 8,27, यर्मिया २3,24)। उहाँ "सबै कुरा जान्नुहुन्छ" (1. जोहानेस 3,20).

In 1. मोशा १7,1 परमेश्वरले अब्राहामलाई घोषणा गर्नुहुन्छ, "म सर्वशक्तिमान परमेश्वर हुँ," र प्रकाशमा 4,8 चार जीवित प्राणीहरू घोषणा गर्छन्: "पवित्र, पवित्र, पवित्र परमप्रभु परमेश्वर, सर्वशक्तिमान, जो हुनुहुन्थ्यो र जो हुनुहुन्छ र जो आउनुहुनेछ।" "परमप्रभुको आवाज चर्को छ, परमप्रभुको आवाज चर्को छ" (भजन २9,4).

पावलले तिमोथीलाई यस्तो निर्देशन दिन्छन्: “तर परमेश्‍वर, अनन्त राजा, अमर र अदृश्य, जो एक्लै परमेश्‍वर हुनुहुन्छ, सदासर्वदा आदर र महिमा होस्! आमेन"(1. तिमोथियस 1,17)। देवताको समान विवरण मूर्तिपूजक साहित्य र धेरै गैर-क्रिस्चियन धार्मिक परम्पराहरूमा पाउन सकिन्छ।

पावलले सृष्टिको आश्चर्यकर्महरू विचार गर्दा परमेश्वरको सार्वभौमिकता सबैलाई स्पष्ट हुनुपर्छ भनेर सुझाव दिन्छ। "किनकि," उनी लेख्छन्, "परमेश्‍वरको अदृश्य अस्तित्व, उहाँको अनन्त शक्ति र देवत्व, संसारको सृष्टिदेखि नै उहाँका कामहरूबाट देखिन्छ" (रोमी 1,20).
पावलको दृष्टिकोण एकदम स्पष्ट छ: मानिसहरू "आफ्ना विचारहरूमा व्यर्थ भएका छन् (रोमी 1,21र तिनीहरूले आफ्नै धर्म र मूर्तिपूजा सिर्जना गरे। उहाँले प्रेरित १ मा औंल्याउनुहुन्छ7,22-३१ ले यो पनि औंल्याउँछ कि मानिसहरू ईश्वरीय प्रकृतिको बारेमा साँच्चै भ्रमित हुन सक्छन्।

के ईसाई परमेश्वर र अन्य देवताहरू बीच गुणात्मक भिन्नता छ? 
बाइबलीय दृष्टिकोणबाट, मूर्तिहरू, ग्रीक, रोमन, मेसोपोटामियाका पुरातन देवताहरू, र अन्य पौराणिक कथाहरू, वर्तमान र विगतका उपासनाका वस्तुहरू कुनै पनि हिसाबले ईश्वरीय छैनन् किनभने "परमप्रभु हाम्रा परमेश्वर मात्र प्रभु हुनुहुन्छ" (व्यव. 6,4)। साँचो ईश्वर बाहेक कोही ईश्वर छैन (2. मोशा १5,11; 1. राजाहरू 8,23; भजन १०6,8; 95,3).

यशैयाले घोषणा गरे कि अन्य देवताहरू "केहि छैनन्" (यशैया ४ कोरिन्थी1,24), र पावलले पुष्टि गर्दछ कि यी "तथाकथित देवताहरू" को कुनै देवत्व छैन किनभने "एउटै बाहेक कुनै ईश्वर छैन," "एउटै परमेश्वर पिता, जसका सबै चीजहरू छन्" (1. कोरिन्थीहरू 8,4-6)। "के हामी सबैको बुबा छैन? के कुनै ईश्वरले हामीलाई सृष्टि गरेका होइनन्?” अगमवक्ता मलाकीले बयानबाजी गर्दै सोध्छन्। एफिसीहरू पनि हेर्नुहोस् 4,6.

विश्वासीले परमेश्वरको महिमाको कदर गर्नु र एक परमेश्वरको लागि आदर गर्नु महत्त्वपूर्ण छ। यद्यपि, यो आफैमा पर्याप्त छैन। "हेर, परमेश्वर महान् र बुझ्न नसकिने हुनुहुन्छ, उहाँको वर्षको संख्या कसैले जान्न सक्दैन" (अय्यूब ३)6,26)। बाइबलीय परमेश्‍वरको उपासना र तथाकथित देवताहरूको उपासना गर्ने बीचको एउटा उल्लेखनीय भिन्नता यो हो कि बाइबलीय परमेश्‍वरले हामीले उहाँलाई राम्ररी चिनेको चाहनुहुन्छ, र उहाँले हामीलाई व्यक्तिगत र व्यक्तिगत रूपमा पनि चिन्‍न चाहनुहुन्छ। परमात्मा बाबाले हामीलाई टाढाबाट जोड्न चाहनुहुन्न। उहाँ "हाम्रो नजिक" हुनुहुन्छ र "परमेश्वर जो टाढा हुनुहुन्छ" होइन (यर्मिया २ कोरिन्थी २:२२)3,23).

भगवान को हो

यसकारण, जसको स्वरूपमा हामी बनेका छौं, परमेश्वर एक हुनुहुन्छ। परमेश्वरको स्वरूपमा बनेको एउटा प्रभाव हामी पनि उहाँ जस्तै हुन सक्ने सम्भाव्यता हो। तर भगवान कस्तो हुनुहुन्छ? परमेश्वर को हुनुहुन्छ र उहाँ को हुनुहुन्छ भनेर प्रकट गर्नको निम्ति धर्मशास्त्रले धेरै ठाउँ पुर्‍याएको छ। आउनुहोस्, हामी ईश्वरका केही बाइबलीय अवधारणाहरूलाई जाँचौं, र हामी हेर्नेछौं कि परमेश्वर कस्तो हुनुहुन्छ भन्ने कुराको ज्ञानले कसरी विश्वासीहरूमा उसको व्यक्तित्वमा विकास हुन उत्प्रेरित गर्छ वा अन्य व्यक्तिहरूसँगको सम्बन्धमा।

उल्लेखनीय कुरा के छ भने, धर्मशास्त्रले विश्वासीहरूलाई महानता, सर्वशक्तिमानता, सर्वज्ञता, इत्यादिको सन्दर्भमा परमेश्वरको छविलाई प्रतिबिम्बित गर्न निर्देशन दिँदैन। परमेश्वर पवित्र हुनुहुन्छ (प्रका 6,10; 1. शमूएल 2,2; भजन १०8,4; 99,9; 111,9)। परमेश्वर आफ्नो पवित्रतामा महिमित हुनुहुन्छ (2. मोशा १5,11)। धेरै धर्मशास्त्रीहरूले पवित्रतालाई ईश्वरीय उद्देश्यका लागि अलग वा पवित्र गरिएको अवस्थाको रूपमा परिभाषित गर्छन्। पवित्रता भनेको परमेश्वर को हुनुहुन्छ भनेर परिभाषित गर्ने र उहाँलाई झूटा देवताहरूबाट छुट्याउन सक्ने गुणहरूको सम्पूर्ण संग्रह हो।

हिब्रूहरू 2,14 पवित्रता बिना "कसैले प्रभु देख्न सक्दैन" भनेर हामीलाई बताउँछ; "...तर जसरी तिमीहरूलाई बोलाउने उहाँ पवित्र हुनुहुन्छ, त्यसरी नै तिमीहरू पनि आफ्ना सबै आचरणमा पवित्र हुनुपर्छ"(1. पेट्रस 1,15-१; 3. मोस 11,44)। हामीले "उहाँको पवित्रतामा भाग लिनुपर्छ" (हिब्रू १ कोरिन्थी2,10)। परमेश्वर प्रेम र दयाले भरिपूर्ण हुनुहुन्छ (1. जोहानेस 4,8; भजन १०2,4; 145,8)। मा माथिको खण्ड 1. जोन भन्छन् कि परमेश्वरलाई चिन्नेहरूलाई अरूको लागि तिनीहरूको चासोको विकिरणबाट पहिचान गर्न सकिन्छ किनभने परमेश्वर प्रेम हुनुहुन्छ। "संसारको सृष्टि हुनुभन्दा अगाडि" (यूहन्ना १7,24) किनभने प्रेम ईश्वरको बास गर्ने स्वभाव हो।

किनभने उहाँले दया देखाउनुहुन्छ [करुणा], हामीले पनि एकअर्कालाई दया देखाउनुपर्छ (1. पेट्रस 3,8, जकरिया 7,9)। भगवान दयालु, दयालु, क्षमाशील हुनुहुन्छ (1. पेट्रस 2,3; 2. मोशा १4,6; भजन १०6,15; 111,4; 116,5).  

परमेश्वरको प्रेमको एउटा अभिव्यक्ति "उहाँको महान् भलाइ" हो (क्ला 3,2)। परमेश्वर "क्षमा गर्ने, दयालु, दयालु, सहनशील र ठूलो दयालु" हुनुहुन्छ (नहेम्याह 9,17)। “तर हे परमप्रभु हाम्रा परमेश्‍वर, तपाईंसँग दया र क्षमा छ। किनकि हामी धर्मत्यागी भएका छौं" (दानियल 9,9).

"सबै अनुग्रहका भगवान" (1. पेट्रस 5,10) उहाँको अनुग्रह फैलिएको आशा गर्दछ (2. कोरिन्थीहरू 4,15), र त्यो ईसाईहरूले अरूसँग व्यवहार गर्दा उहाँको अनुग्रह र क्षमा प्रतिबिम्बित गर्दछ (एफिसी 4,32)। परमेश्‍वर असल हुनुहुन्छ (लूका १ कोरिन्थी १:१५)8,19; १ क्र १6,34; भजन १०5,8; 34,8; 86,5; 145,9).

"हरेक असल र हरेक सिद्ध वरदान माथिबाट, ज्योतिको पिताबाट आउँछ" (जेम्स 1,17).
परमेश्वरको दया प्राप्त गर्नु पश्चात्तापको लागि तयारी हो-"वा तपाईं उहाँको दयाको धनलाई तुच्छ ठान्नुहुन्छ ... के तपाईंलाई थाहा छैन कि परमेश्वरको दयाले तपाईंलाई पश्चात्तापमा डोर्‍याउँछ" (रोमी 2,4)?

परमेश्वरले "हामीले सोध्ने वा बुझेको कुरा भन्दा धेरै गर्न सक्ने" (एफिसी 3,20), विश्वासीलाई "सबै मानिसहरूको लागि असल गर" भन्दछ, किनकि जसले राम्रो गर्छ त्यो परमेश्वरबाट हो (३ यूहन्ना ११)।

परमेश्वर हाम्रो लागि हुनुहुन्छ (रोमी 8,31)

निस्सन्देह, भौतिक भाषाले वर्णन गर्न सक्ने भन्दा धेरै परमेश्वर हुनुहुन्छ। "उहाँको महानता अकल्पनीय छ" (भजन 145,3)। हामीले उहाँलाई कसरी चिन्‍न र उहाँको छविलाई प्रतिबिम्बित गर्न सक्छौं? पवित्र, मायालु, दयालु, दयालु, दयालु, क्षमाशील र असल बन्ने उहाँको इच्छा हामीले कसरी पूरा गर्न सक्छौं?

परमेश्वर, "जससँग कुनै परिवर्तन छैन, न उज्यालोको परिवर्तन छ न अन्धकार" (जेम्स 1,17र जसको चरित्र र सुन्दर उद्देश्य परिवर्तन हुँदैन (मल 3,6), हाम्रो लागि बाटो खोल्यो। उहाँ हाम्रो लागि हुनुहुन्छ, र हामी उहाँका सन्तान बन्न चाहन्छौं (1. जोहानेस 3,1).

हिब्रूहरू 1,3 हामीलाई सूचित गर्दछ कि येशू, परमेश्वरका अनन्त जन्मिएका पुत्र, परमेश्वरको भित्री अस्तित्वको सही प्रतिबिम्ब हुनुहुन्छ - "उहाँको व्यक्तिको छवि" (हिब्रू 1,3)। यदि हामीलाई पिताको मूर्त चित्र चाहिन्छ भने, येशू हुनुहुन्छ। उहाँ "अदृश्‍य परमेश्‍वरको प्रतिरूप" हुनुहुन्छ (कलस्सी 1,15).

ख्रीष्टले भन्नुभयो: “सबै कुरा मेरा पिताले मलाई सुम्पनुभएको छ; र पिता बाहेक पुत्रलाई कसैले चिन्दैन। र पितालाई पुत्र बाहेक कसैले चिन्दैन, र कसलाई पुत्रले यो प्रकट गर्नेछन्" (म्याथ्यू) 11,27).

निश्कर्षमाssनिष्कर्ष

भगवानलाई चिन्ने तरिका उसको छोरामार्फत हो। धर्मशास्त्रले परमेश्वर कस्तो हुनुहुन्छ भनेर प्रकट गर्दछ, र यो विश्वासीलाई महत्त्वपूर्ण छ किनकि हामी परमेश्वरको स्वरूपमा बनेका छौं।

जेम्स हेन्डरसन