येशू र महिलाहरु

670 येशू र महिलाहरुमहिलाहरु संग व्यवहार मा, येशू पहिलो शताब्दी मा समाज मा सामान्य परम्पराहरु को तुलना मा एक क्रान्तिकारी तरीका मा व्यवहार गर्नुभयो। येशू आफ्नो वरिपरिका महिलाहरु लाई आँखा को स्तर मा भेट्नुभयो। उनीहरु संग उनको आकस्मिक कुराकानी समय को लागी धेरै असामान्य थियो। उनले सबै महिलाहरुको सम्मान र सम्मान ल्याए। आफ्नो पुस्ताका पुरुषहरु को विपरीत, येशूले सिकाउनुभयो कि महिलाहरु भगवान को सामु पुरुष र बराबर थिए। महिलाहरु पनि भगवान माफी र अनुग्रह प्राप्त गर्न र भगवान को राज्य को पूर्ण नागरिक हुन सक्छ। महिलाहरु येशू को व्यवहार बाट धेरै खुसी र उत्साहित थिए, र ती मध्ये धेरैले उहाँको सेवा को लागी आफ्नो जीवन दिए। हामी उहाँकी आमा मरियम को उदाहरण मा शास्त्र मा ऐतिहासिक लेखा को आधार मा हेरौं।

मरियम, येशूकी आमा

जब मारिया किशोरावस्थामा प्रवेश गरे, यो उनको बुबा थियो जसले उनीहरूको विवाहको व्यवस्था गरे। त्यो बेलाको चलन थियो । मरियम सिकर्मी जोसेफकी पत्नी हुनुहुन्थ्यो। उनी यहूदी परिवारमा केटीको रूपमा जन्मिएकी हुनाले महिलाको रूपमा उनको भूमिका दृढतापूर्वक सुम्पिएको थियो। तर मानव इतिहासमा उनको भूमिका असाधारण थियो। परमेश्वरले उहाँलाई येशूको आमा हुन चुन्नुभयो। जब स्वर्गदूत गब्रिएल उनीकहाँ आए, उनी छक्क परिन् र उनको उपस्थितिको अर्थ के हो भनेर छक्क परिन्। स्वर्गदूतले तिनलाई आश्वस्त पारे र येशूकी आमा हुनको लागि परमेश्वरले रोज्नुभएको उहाँ नै हुनुहुन्छ भनी व्याख्या गर्नुभयो। मरियमले स्वर्गदूतलाई यो कसरी गर्ने भनेर सोधिन् किनभने उनी एक पुरुषलाई चिन्दिनन्। स्वर्गदूतले जवाफ दिए: "पवित्र आत्मा तपाईमा आउनुहुनेछ, र सर्वोच्चको शक्तिले तपाईलाई छाया पार्नेछ; यसकारण जन्मनुहुने पवित्र जनलाई पनि परमेश्वरको पुत्र भनिनेछ। अनि हेर, तिम्रो आफन्त एलिजाबेथ पनि सन्तानसँग छिन्, बुढेसकालमा, र अहिले छैठौं महिनामा छिन्, जसलाई बाँझी भनिन्छ। किनकि परमेश्‍वरमा कुनै पनि कुरा असम्भव छैन” (लूका ४:१५) 1,35-३७)। मरियमले स्वर्गदूतलाई जवाफ दिइन्: म आफूलाई पूर्णतया प्रभुको अधिकारमा राख्न चाहन्छु। तपाईले भनेजस्तै सबै कुरा हुनुपर्दछ। त्यसपछि स्वर्गदूतले उनलाई छोडे।

उनी जान्छिन् कि उनी लाज र अपमानको धम्की दिइरहेकी थिइन्, मरियम साहसपूर्वक र स्वेच्छाले भगवानको इच्छामा विश्वासमा प्रस्तुत भए। उसलाई थाहा थियो कि यस कारण, जोसेफले उसलाई विवाह गर्न सक्दैनन्। जे होस् भगवानले जोसेफलाई सपनामा सपना देखाइरहनुभएको छ कि उनी उनको गर्भावस्थाको बावजुद उनको बिहे गर्नु पर्छ, उनको विवाह पूर्व गर्भावस्था को घटना फैलियो। जोसेफ मरियमप्रति वफादार रहे र उनीसँग विवाह गरे।

जोनको पत्रमा मरियम दुई पटक मात्र देखा पर्छ, कानाको सुरुमा, त्यसपछि फेरि क्रुसमुनि येशूको जीवनको अन्त्यमा - र दुबै पटक जोनले उनलाई येशूकी आमा भनेर बोलाउँछन्। येशूले आफ्नी आमालाई आफ्नो जीवनभर सम्मान गर्नुभयो र उहाँको क्रूसमा पनि। जब येशूले तिनलाई त्यहाँ देख्नुभयो, निस्सन्देह तिनले देखेको कुराले छक्क पर्नु भयो, उहाँले सहानुभूतिपूर्वक उहाँ र जोनसँग उहाँको मृत्यु र पुनरुत्थान पछि कसरी हेरचाह गर्नुहुन्छ भनेर साझा गर्नुभयो: "अब जब येशूले आफ्नी आमा र चेलालाई देख्नुभयो, जसलाई उहाँले माया गर्नुभयो। उसले आफ्नी आमालाई भन्यो, नारी, हेर तिम्रो छोरो! त्यसपछि उहाँले शिष्यलाई भन्नुभयो: हेर, यो तिम्री आमा हो! अनि त्यही समयदेखि चेलाले उनलाई आफूकहाँ लगे" (यूहन्ना १9,26-27)। येशूले आफ्नी आमालाई आदर र आदर देखाउनुभएन।

मरियम म्याग्डालिन

येशूको सेवकाईको प्रारम्भिक दिनहरूमा सबैभन्दा असामान्य उदाहरणहरू मध्ये एक मरियम म्याग्डालिनको समर्पित अनुयायी हो। उहाँ येशू र उहाँका 12 चेलाहरूसँग यात्रा गर्ने महिलाहरूको समूहमा हुनुहुन्थ्यो र महिला सहयात्रीहरूमध्ये सबैभन्दा पहिले उल्लेख गरिएको छ: "र धेरै महिलाहरू जसलाई उहाँले दुष्ट आत्मा र रोगहरूबाट निको पार्नुभएको थियो, अर्थात् मरियम, म्याग्डालिन भनिन्छ, सात मध्येबाट। भूतहरू" (लूका 8,2).

उनको भूतहरू स्पष्ट रूपमा उल्लेख गरिएको छ, अर्थात् यो महिलाले अनुभव गरेको कठिन अतीत। परमेश्वरले नारीहरूलाई उहाँको सन्देश संसारमा पुर्‍याउनको लागि प्रमुख पदहरू दिनुभयो, पुनरुत्थानमा समेत। त्यसबेला महिलाको गवाही बेकार थियो, किनभने अदालतमा महिला शब्दको कुनै काम थिएन। यो उल्लेखनीय छ कि येशूले महिलाहरूलाई आफ्नो पुनरुत्थानको साक्षीको रूपमा छान्नुभयो, यद्यपि उहाँलाई थाहा थियो कि तिनीहरूको शब्द त्यस समयको संसारको सामु कहिल्यै प्रमाणको रूपमा प्रयोग गर्न सकिँदैन: "उनले पछाडि फर्किन् र येशूलाई उभिएको देखे र थाहा थिएन कि उहाँ येशू हुनुहुन्छ। येशूले उसलाई भन्नुभयो: नारी, तिमी के रोइरहेछौ? तपाइँ कसलाई खोजिरहनु भएको छ? उसले माली हो भनी सोच्छ र उसलाई भनिन्, प्रभु, तपाईंले उसलाई लैजानुभयो, मलाई भन्नुहोस्: तपाईंले उसलाई कहाँ राख्नुभयो? त्यसपछि म उसलाई लिन चाहन्छु। येशूले तिनलाई भन्नुभयो: मरियम! त्यसपछि उनी फर्किइन् र उनलाई हिब्रूमा भनिन्: रब्बुनी!, यसको अर्थ: मास्टर! (यूहन्ना २०: १४-१20,14)। मरियम मग्दालिनी तुरुन्तै गइन् र चेलाहरूलाई अचल समाचार सुनाइन्!

मरियम र मार्था

येशूले सिकाउनुभयो कि पुरुषहरू जस्तै महिलाहरूको पनि अनुग्रह र ज्ञानमा बढ्नु जिम्मेवारी छ जब यो उहाँको अनुयायी हुन आउँछ। यो यरूशलेमबाट करिब दुई माइल टाढाको गाउँ बेथानीमा बस्ने मार्था र मरियमको घरमा येशूको भ्रमणको बारेमा लूका द इभान्जेलिस्टको विवरणमा स्पष्ट रूपमा व्यक्त गरिएको छ। मार्थाले येशू र उहाँका चेलाहरूलाई आफ्नो घरमा खाना खान निम्तो दिएकी थिइन्। तर मार्था आफ्ना पाहुनाहरूको सेवामा व्यस्त हुँदा, उनकी बहिनी मरियम र अरू चेलाहरूले येशूको कुरा ध्यान दिएर सुनिन्: “उनकी एउटी बहिनी थिइन्, जसको नाउँ मरियम थियो; तिनी प्रभुको पाउमा बसिन् र उहाँको भाषण सुने। तर मार्थाले तिनीहरूको सेवा गर्न धेरै प्रयास गरिन्। अनि तिनले आएर भनिन्, “प्रभु, मेरी बहिनीले मलाई एक्लै सेवा गर्न छोडिदिनुभएकोमा के तपाईंलाई वास्ता छैन? मलाई मद्दत गर्न उसलाई भन्नुहोस्!" (लुका 10,39-40)।
येशूले मार्थालाई सेवामा व्यस्त भएकोमा दोष दिनुभएन, उहाँले उहाँलाई बताउनुभयो कि उहाँको बहिनी मरियमले त्यस समयमा उहाँको प्राथमिकताहरू ठीकसँग पाएको थियो: "मार्टा, मार्था, तिमीलाई धेरै चिन्ता र समस्या छ। तर एउटा कुरा आवश्यक छ। मरियमले राम्रो भाग रोजेको छ; त्यो उसबाट लिइनेछैन" (लूका 10,41-42)। येशूले मार्थालाई मरियम जत्तिकै माया गर्नुभयो। उनले उनको प्रयास देखे, तर उनले यो पनि बताए कि कर्तव्यनिष्ठता माध्यमिक छ। उहाँसँगको सम्बन्ध धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

अब्राहामकी एक छोरी

लुकाको अर्को मनमोहक विवरणले सभाघरमा एक अपाङ्गता भएकी महिलालाई निको पार्ने बारेमा बताउँछ, सभाघरका शासकको आँखा अगाडि: “उनी शबाथमा सभाघरमा सिकाउँदै थिए। अनि हेर, त्यहाँ एउटी स्त्री थिई जसलाई आत्मा लागेको थियो जसले उनलाई अठार वर्षसम्म बिरामी बनायो। तिनी बाङ्गो थिइन् र उठ्न सकिनन्। तर जब येशूले तिनलाई देख्नुभयो, उहाँले तिनलाई बोलाउनुभयो र तिनलाई भन्नुभयो, “नारी, तिमी आफ्नो रोगबाट छुटकारा पाएकी छौ! अनि उसलाई हात राखे; र तुरुन्तै उठी र परमेश्वरको महिमा गरिन्" (लूका 1 कोरिन्थी3,10-13)।

धार्मिक नेताका अनुसार येशूले शबाथ भङ्ग गर्नुभयो। उनी आक्रोशित थिए: "त्यहाँ छ दिनहरू छन् जसमा काम गर्नुपर्छ; आउनुहोस् र तिनीहरूमा निको पार्नुहोस्, तर शबाथको दिनमा होइन" (पद 14)। के यी शब्दहरूले ख्रीष्टलाई डराउनु भयो? अलिकति पनि होइन । उनले जवाफ दिए: "तिमीहरू कपटीहरू! के तिमीहरू प्रत्येकले विश्रामको दिन आफ्नो गोरु वा गधालाई डुँडबाट खोलेर पानीमा लैजाँदैनौ? अब्राहामकी छोरी, जसलाई शैतानले अठार वर्षदेखि बाँधेको थियो, तिनीलाई शबाथमा यो बन्धनबाट छुटकारा दिनुपर्दैन र? अनि जब उनले त्यसो भने, उहाँको विरुद्धमा भएका सबै लज्जित भए। अनि उहाँद्वारा गरिएका सबै महिमित कामहरूमा सबै मानिसहरू रमाए” (लूका १ कोरिन्थी)3,15-17)।

शबाथमा यस स्त्रीलाई निको पारेर येशूले यहूदी अगुवाहरूको क्रोध मात्र नभई तिनलाई "अब्राहामकी छोरी" भनेर सम्बोधन गरेर तिनको लागि आफ्नो कृतज्ञता देखाउनुभयो। अब्राहमको छोरा हुने विचार व्यापक थियो। येशूले जक्कैयसको सम्बन्धमा केही अध्यायहरू पछि यो शब्द प्रयोग गर्नुहुन्छ: "आज यस घरमा मुक्ति आएको छ, किनकि उहाँ पनि अब्राहामका छोरा हुनुहुन्छ" (लूका 1 कोरिन्थी १:१२)9,9).

आफ्ना कठोर आलोचकहरुको सामुन्ने, येशूले सार्वजनिक रुपमा यस महिलाको लागी आफ्नो चासो र कदर देखाउनुभयो। वर्षौंदेखि सबैले हेरिरहेकी थिईन् कि उनी आफ्नो दु: खमा संघर्ष गरी परमेश्वरको पूजा गर्न सभाघरमा आउँछिन्। तपाइँ यो महिला बाट बच्न सक्नुहुन्छ किनकि उनी एक महिला थिइन् वा उनी अपा disabled्ग थिए।

महिला अनुयायीहरु र येशू को साक्षीहरु

बाइबलले येशू र उहाँका चेलाहरूसँग कतिजना महिलाहरू यात्रा गरे भनेर ठ्याक्कै बताउँदैन, तर लूकाले केही प्रमुख महिलाहरूको नाम दिएका छन् र उल्लेख गरेका छन् कि "अरू धेरै" थिए। "यसपछि यस्तो हुन गयो कि उहाँ शहर-शहर र गाउँ-गाउँमा जानुभयो, प्रचार गर्दै र परमेश्वरको राज्यको सुसमाचार घोषणा गर्दै; अनि बाह्र जना उहाँसँगै थिए, र केही स्त्रीहरू जसलाई उहाँले भूत र रोगहरूबाट निको पार्नुभएको थियो, अर्थात् मरियम म्याग्डालिनी भनिन्, जसबाट सातवटा भूतहरू निस्केका थिए, र हेरोदका भण्डारी चुजाकी पत्नी जोआना, सुसन्ना र तिनीहरूको सेवा गर्ने अरू धेरै। तिनीहरूको धन-सम्पत्तिले” (लूका 8,1-3)।

यी उल्लेखनीय शब्दहरु को बारे मा सोच्नुहोस्। यहाँ महिलाहरु न केवल येशू र उहाँका चेलाहरु संग हुनुहुन्थ्यो, तर उनीहरु संग यात्रा पनि गर्नुभयो। ध्यान दिनुहोस् कि कम से कम यी महिलाहरु मध्ये केहि विधवाहरु थिए र उनीहरुको आफ्नै वित्त थियो। उनीहरुको उदारताले येशू र उहाँका चेलाहरुलाई कम्तीमा आंशिक रुपमा सहयोग पुर्‍यायो। यद्यपि येशूले पहिलो शताब्दीको सांस्कृतिक परम्पराहरु अन्तर्गत काम गर्नुभयो, उनले महिलाहरु लाई उनीहरुको संस्कृति द्वारा लगाईएको प्रतिबन्धहरुलाई बेवास्ता गरे। महिलाहरु उहाँलाई पछ्याउन र जनताको सेवामा भाग लिन स्वतन्त्र थिए।

सामरियाकी महिला

सामरियाको याकूबको इनारमा सीमान्तकृत महिलासँगको कुराकानी येशूले कुनै पनि व्यक्तिसँग र अन्यजाति महिलासँग गरेको सबैभन्दा लामो रेकर्ड गरिएको कुराकानी हो। इनारमा धर्मशास्त्रीय कुराकानी - एउटी महिलासँग! येशूसँग कुराहरू अनुभव गर्ने बानी परेका चेलाहरूले पनि पत्याउन सकेनन्। "यसै बीचमा उहाँका चेलाहरू आए र उहाँ एउटी स्त्रीसँग कुरा गर्दै हुनुहुन्छ भनेर छक्क परे; तर कसैले भनेन: तिमी के चाहन्छौ? वा: तिमी उससँग के कुरा गर्दैछौ?" (जोन 4,27).

येशूले उसमा आफूले पहिले कसैलाई नभनेको कुरा विश्वास गर्नुभयो, अर्थात् उहाँ मसीह हुनुहुन्थ्यो: "स्त्रीले उसलाई भन्छिन्: मलाई थाहा छ कि मसीह, जसको नाउँ ख्रीष्ट हो, आउँदै हुनुहुन्छ। जब उहाँ आउनुहुन्छ, उहाँले हामीलाई सबै कुरा बताउनुहुनेछ। येशूले तिनलाई भन्नुभयो, "तिमीसँग बोल्ने म हुँ" (यूहन्ना 4,25-26)।

यसबाहेक, येशूले उनलाई जीवित पानीको बारेमा दिनुभएको पाठ निकोदेमसलाई दिएको कुराकानी जत्तिकै गहन थियो। निकोदेमसको विपरीत, उनले आफ्ना छिमेकीहरूलाई येशूको बारेमा बताइन्, र ती मध्ये धेरैले येशूको विश्वासको कारण महिलाको गवाहीको कारणले विश्वास गरे।

सायद, यो महिला को खातिर, सामरिया मा उनको साँचो सामाजिक स्थिति को राम्रो संग सराहना गरिंदैन। कथाले संकेत गर्दछ कि उनी एक ज्ञानी, सूचित महिला थिइन्। ख्रीष्ट संग तपाइँको कुराकानी तपाइँको समय को सबैभन्दा महत्वपूर्ण ईश्वरशास्त्रीय मुद्दाहरु संग एक बुद्धिमान परिचित प्रकट गर्दछ।

सबै ख्रीष्टमा एक हुन्

ख्रीष्टमा हामी सबै परमेश्वरका सन्तान हौं र उहाँको अगाडि समान हौं। जसरी प्रेरित पावलले लेखे: “ख्रीष्ट येशूमा विश्‍वासद्वारा तिमीहरू सबै परमेश्‍वरका सन्तान हौ। किनकि ख्रीष्टमा बप्तिस्मा लिने तिमीहरू सबैले ख्रीष्टलाई धारण गरेका छौ। यहाँ न त यहूदी छ न ग्रीक, यहाँ न दास छ न स्वतन्त्र, यहाँ न पुरुष छ न महिला; किनकि ख्रीष्ट येशूमा तिमीहरू सबै एक हौ" (गलाती 3,26-28)।

पॉल को सार्थक शब्दहरु, विशेष गरी जब उनीहरु महिलाहरु को बारे मा चिन्तित छन्, आज पनि साहसी छन् र पक्कै पनी अचम्म लाग्दो थियो जब उनीहरुले उनीहरुलाई लेखेका थिए। अब हामी ख्रीष्ट मा एक नयाँ जीवन छ। सबै ईसाईहरु भगवान संग एक नयाँ सम्बन्ध छ। ख्रीष्टको माध्यमबाट हामी दुबै पुरुष र महिलाहरु - परमेश्वरका आफ्नै सन्तान र येशू ख्रीष्टमा एक भएका छौं। येशूले आफ्नो व्यक्तिगत उदाहरण को माध्यम बाट देखाउनुभयो कि यो पुरानो पूर्वाग्रहहरु लाई छोड्न को लागी हो, अरु माथि श्रेष्ठताको भावनाहरु, आक्रोश र क्रोध को भावनाहरु, र एक नयाँ जीवन मा उहाँ संग र को माध्यम बाट बाँच्न को लागी।

शीला ग्राहम द्वारा