प्रायश्चितको महान दिन

धेरै वर्षसम्म मैले प्रायश्चितको दिनमा उपवास बसेँ, त्यो दिन खाना र पेय पदार्थ त्याग्दा मलाई भगवानसँग मेलमिलाप हुन्छ भन्ने विश्वास थियो। मैले अनुग्रह र कार्यहरूको धार्मिक प्रणाली अभ्यास गरें र विश्वास गरें कि यस दिनको उपवास परमेश्वरको अनुग्रह प्राप्त गर्न आवश्यक छ (3. मोशा १3,29)। मैले प्रायश्चितको दिनलाई नयाँ करारको आँखाबाट हेरेकी थिइन र त्यसैले यो "प्रायश्चितको दिन" ले हाम्रो मुक्तिको लागि येशू ख्रीष्टको व्यक्ति र कामलाई औंल्याउँछ भनेर पूर्ण रूपमा बुझिन।

प्रायश्चितको महान दिन, योम किप्पुर, वर्षमा एक पटक लाग्थ्यो र आज पनि यहूदीहरूले मनाइन्छ। यस दिन, भगवान हामीसँग मेलमिलाप हुनुमा जोड दिइन्छ, हामी परमेश्वरसँग मेलमिलापमा होइन। प्रायश्चितको दिनले येशू ख्रीष्टको बलिदानको भविष्यलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ र पछिको वास्तविकताको छाया हो: "तर तिनीहरूले आफ्नो सेवकाई एउटा पवित्र स्थानमा गर्छन् जुन छाया मात्र हो, स्वर्गमा रहेको साँचो पवित्रस्थानको अपूर्ण प्रतिकृति" (हिब्रू 8,5 सुसमाचार बाइबल)।

प्रायश्चितको दिनको समाप्ति

प्रधान पुजारीले मानिसहरूका पापहरूको लागि मध्यस्थकर्ताको रूपमा सेवा गर्न सक्नु अघि, यो आवश्यक थियो कि उसले पहिले आफ्नो र आफ्नो परिवारको पापको लागि एक जवान साँढे मारेर र पवित्र पवित्र स्थानमा यसको रगत र धूप चढाएर प्रायश्चित गर्नु आवश्यक थियो।3. मोशा १6,11-१४)। यस प्रक्रियाले उहाँ र उहाँको परिवारलाई शुद्ध बनायो र त्यसपछि उहाँलाई मानिसहरूका लागि प्रायश्चित गर्न सक्षम बनायो। केवल एक सिद्ध पुजारीले सम्पूर्ण मानिसहरूको लागि पापबलि चढाउन सक्छ। दुईवटा बाख्रालाई बासस्थानको प्रवेशद्वारमा लगियो। चिट्ठा निकालेर, एउटा बोकालाई परमप्रभुको लागि छनोट गरी पापबलिको रूपमा चढाइयो, जबकि अर्को बोका, अजाजेलको लागि बनाइएको थियो, प्रतीकात्मक रूपमा मानिसहरूका पापहरू बोक्न मरुभूमिमा जीवित पठाइयो (पद 14-8)। ।

पहिलो बोकाको बलि चढाइएको थियो र यसको रगत होली अफ हॉलिजमा करारको सन्दूकको प्रायश्चितको आवरणमा सात पटक छर्किएको थियो। यो ढक्कनले तलको व्यवस्थाका पाटीहरूलाई सुरक्षित गर्यो र माथि परमेश्वरको सिंहासनको रूपमा सेवा गर्‍यो (पद १५)। रोमीहरूमा, पावलले यस कार्यको अर्थ बताउँछन्: “परमेश्वरले उहाँलाई, येशू, सारा संसारको आँखाको सामु हाम्रा पापहरूको लागि प्रायश्चितको बलिदान बनाउनुभयो। प्रायश्चित उहाँको बगाएको रगतद्वारा गरिएको थियो, र यो विश्वासद्वारा हामीकहाँ आउँछ। यसो गर्दा, परमेश्वरले मानिसहरूका अघिल्ला अपराधहरूलाई सजाय नदिई न्यायपूर्ण रूपमा काम गर्नुभएको देखाउनुभयो" (रोमी 3,25 नयाँ जेनेभा अनुवाद)।
रगत सात पटक छर्कनुले पूर्णता र पूर्णताको प्रतीक हो, येशू ख्रीष्टद्वारा छुटकाराको कामको केन्द्रीय तत्व। कुनै पनि इस्राएलीले यो देख्न सकेनन् किनभने यो "परमप्रभुको लागि" पवित्र पवित्र स्थानमा गरिएको थियो। पहिलो बाख्रा मुक्तिको पहिलो पक्ष हो।
छुटकाराको दोस्रो पक्ष अर्को बाख्रा, Azazel द्वारा प्रतीक गरिएको छ। एक धार्मिक कार्यमा, प्रधान पुजारीले यस बाख्रामा आफ्नो हात राखे र मानिसहरूका पापहरू स्वीकार गरे, यसरी तिनीहरूलाई बाख्रामा स्थानान्तरण गरे। त्यसपछि बाख्रालाई मरुभूमिमा पठाइयो र कहिल्यै नफर्किन। Azazel एक दुर्लभ हिब्रू संज्ञा हो जसको अर्थ "पूर्ण हटाउने" हो। आधारभूत विचार पापको पूर्ण उन्मूलन हो। पैसा अर्को व्यक्तिलाई पठाइँदैन, तर जनसङ्ख्या नभएको, खाली वातावरणमा - शून्यमा। यस कार्यले स्पष्ट रूपमा देखाउँछ कि पापहरू स्थायी रूपमा हटाइएका छन् र अब समुदायको हिस्सा छैनन्।

भगवानको काम

प्रायश्चितको दिनमा, ध्यान मानवीय कार्यहरूमा होइन, तर परमेश्वरको कार्यहरूमा अवस्थित छ जुन अनन्त क्रम अनुसार। 3. मोशा १6,29-३१, सातौँ महिनाको दशौँ दिन व्रत बसी सबै कामबाट टाढै रहनुपर्छ । यो उहाँसँग बस्ने स्थानीय र अपरिचित दुवैमा लागू हुन्छ। यस दिन प्रायश्चित हुन्छ, जसद्वारा सबैले प्रभुको अगाडि आफ्ना पापहरूबाट शुद्ध हुन्छन्। यो एक दिन हो जब सबै मानव प्रयासहरू हामीलाई सम्झाउन निलम्बित गरिएको छ कि हामीले हाम्रा आफ्नै कामहरू त्याग्नुपर्दछ र यसको सट्टामा परमेश्वरको विश्राम र शुद्धताको अनुभव गर्नुपर्छ।

नयाँ नियममा पूर्ति

पहिलो बाख्रा: ईश्वरको मेलमिलाप

"तर जब ख्रीष्ट भावी मुक्तिको सामानको प्रधान पुजारीको रूपमा आउनुभयो, उहाँ अझ ठूलो र अझ सिद्ध पालबाट आउनुभयो, जुन हातले बनाइएको थिएन, यो सृष्टिको होइन, न त बाख्रा र बाछाको रगतले, तर उहाँ आफ्नै रगतले सदाको लागि एकपल्ट पवित्रस्थानमा प्रवेश गर्नुभयो र अनन्त मुक्ति प्राप्त गर्नुभयो" (हिब्रू 9,11-12 Schlachter बाइबल)।

यो पाठले पुरानो नियममा प्रायश्चितको दिनको वास्तविकता र पूर्ति देखाउँछ। येशू दुवै सिद्ध प्रधान पुजारी र सबै मानिसहरूको लागि परमेश्वरसँग मेलमिलाप गराउनको लागि मारिएको बोका हुनुहुन्छ, मानव कार्यहरू र कानुनी नियमहरू पूरा गर्न पूर्ण रूपमा स्वतन्त्र। दोस्रो कोरिन्थीहरूमा यो एकदम स्पष्ट छ: "किनभने परमेश्वर ख्रीष्टमा हुनुहुन्थ्यो, संसारलाई आफैंमा मिलाप गराउनु भयो, तिनीहरूका पापहरू तिनीहरूको विरुद्धमा गन्नुभएन, र हाम्रो बीचमा मेलमिलापको वचन स्थापित गर्नुभयो" (2. कोरिन्थीहरू 5,19).

योम किप्पुरको छुट्टी आउने कुराको छाया मात्र हो किनभने यो एक वर्षमा सीमित छ र इजरायलका मानिसहरूलाई मात्र लागू हुन्छ। येशूको बलिदान यसको पूर्ण विपरित खडा छ: "उहाँ आफै (येशू) हाम्रा पापहरूका लागि प्रायश्चित हुनुहुन्छ, हाम्रा पापहरूका लागि मात्र होइन, तर सम्पूर्ण संसारका लागि पनि" (1. जोहानेस 2,2).
यस बलिदानको पूर्ण पूर्तिको माध्यमबाट, भगवानले संसारभरका सबै मानिसहरूसँग आफूलाई मिलाउनुभएको छ। यस मेलमिलापमा विगत, वर्तमान र भविष्यका सबै पापहरू समावेश छन् र अपवाद बिना सबै प्रकारका पापहरू समावेश छन्।

दोस्रो बाख्रा: पाप हटाउने

इस्राएलीहरूले आफ्नो पापले भरिएको बाख्रालाई मरुभूमिमा खेदेको र कहिल्यै फर्केर नआएको देखे। यसले उनीहरूलाई तिनीहरूका पापहरू साँच्चै नष्ट भइसकेका छन् भनी बुझ्न मद्दत गर्‍यो: "बिहानदेखि साँझसम्म उहाँले हाम्रा अपराधहरू हामीबाट हटाउनुहुनेछ" (भजन १०3,12).

जोन द ब्याप्टिस्ट, एक अगमवक्ता र येशूका अग्रदूत, येशूलाई संसारका पापहरू लैजानुहुने व्यक्तिको रूपमा चिन्छन्: “भोलिपल्ट जोनले येशूलाई उहाँकहाँ आउँदै गरेको देख्छन् र भन्छन्, हेर, पापहरू लैजानुहुने परमेश्वरको थुमा। संसारको !" (जोन 1,29).

नयाँ नियममा, येशूले अजाजेलको कार्य पूरा गर्नुभयो: "येशू, जसले आफैले रूखमा आफ्नो शरीरमा हाम्रा पापहरू बोक्नुभयो, ताकि हामी पापको लागि मरेर धार्मिकताको लागि बाँच्न सकौं। उसको घाउले तिमी निको भएको छौ"(1. पेट्रस 2,24).

दुबै बाख्राहरूले हामीलाई एउटै मेलमिलापको दुई दृष्टिकोणहरू देखाउँछन्: परमेश्वरले आफूलाई ख्रीष्टद्वारा हामीसँग मिलाउनुभएको छ र परमेश्वरले ख्रीष्टद्वारा हामीबाट सबै पापहरू हटाउनुभएको छ।
कोरिन्थीहरूलाई आफ्नो दोस्रो पत्रमा, पावलले सारांश लेख्छन्: "तर यो सबै परमेश्वरबाट हो, जसले हामीलाई ख्रीष्टद्वारा आफूसँग मिलाप गराउनुभएको छ र हामीलाई मेलमिलापको प्रचार गर्ने पद दिनुभएको छ। किनकि परमेश्वरले ख्रीष्टमा हुनुहुन्थ्यो, संसारलाई आफूसँग मिलाप गराउनु भयो, तिनीहरूका पापहरू तिनीहरूको विरुद्धमा गन्नुभएन, र हाम्रो बीचमा मेलमिलापको वचन स्थापित गर्नुभयो। त्यसैले अब हामी ख्रीष्टको तर्फबाट राजदूतहरू हौं, किनभने परमेश्वरले हामीलाई बिन्ती गर्नुहुन्छ। त्यसैले अब हामी ख्रीष्टको तर्फबाट सोध्छौं: परमेश्वरसँग मेलमिलाप गर! किनकि उहाँले उहाँलाई हाम्रा निम्ति पाप बनाउनुभयो, जसलाई पाप थाहा थिएन, ताकि हामी उहाँमा परमेश्वरको धार्मिकता बन्न सकौं" (2. कोरिन्थीहरू 5,18– १))।

येशू ख्रीष्टमा विश्वास गरेर, हामी आत्मा र सत्यतामा वर्षभरि प्रायश्चितको दिन मनाउँछौं! हामी क्रुसमा येशू ख्रीष्टको बलिदानद्वारा परमेश्वरको अनुग्रहमा बाँचिरहेका छौं। उहाँले हामीलाई परमेश्वरको उपस्थितिमा हुने सुअवसर दिनुहुन्छ: "किनकि हामीसँग हाम्रा कमजोरीहरूप्रति सहानुभूति देखाउन नसक्ने प्रधान पूजाहारी छैन, तर हामी जस्तै सबै कुरामा परीक्षामा परेको, तर पनि पापविना। त्यसकारण हामी अनुग्रहको सिंहासनमा निर्धक्क भएर जाऔं, ताकि हामीले दया प्राप्त गर्न सकौं र समयमा सहायता प्राप्त गर्नको लागि अनुग्रह पाउन सकौं" (हिब्रू 4,15-16)।

तपाईंको पाप, कमजोरी, गल्ती वा असफलताहरू जे भए पनि, याद गर्नुहोस् कि तपाईंको मानवीय कमजोरीहरूको कारणले गर्दा, येशू बाँच्न, मर्न, पुनरुत्थान हुन र हाम्रो अधिवक्ताको रूपमा सेवा गर्न संसारमा आउनुभयो। के तपाईंलाई मद्दत चाहिन्छ? त्यसपछि अनुग्रहको सिंहासनमा जानुहोस्, यसको मद्दत स्वीकार गर्नुहोस् र कृतज्ञताका साथ परमेश्वरको प्रेमलाई प्रतिक्रिया दिनुहोस्!

पाब्लो Nauer द्वारा

परमेश्वरको चाड दिनहरूको बारेमा थप लेखहरू:

तुरही

शबाथ: येशूमा आराम खोज्दै