नरक

१131१ नरक

नर्क भनेको अयोग्य पापीहरूले रोजेको परमेश्वरबाट अलग र अलगाव हो। नयाँ नियममा, नरकलाई लाक्षणिक रूपमा "आगोको ताल", "अन्धकार" र गेहेन्ना (यरुशलेम नजिकैको हिन्नोमको उपत्यका पछि, फोहोर जलाइने ठाउँ) भनिएको छ। नर्कलाई दण्ड, कष्ट, यातना, अनन्त विनाश, रुने र दाँत किट्नुको रूपमा वर्णन गरिएको छ। Scheol र हेड्स, मूल बाइबलीय भाषाहरूबाट दुई शब्दहरू प्रायः "नरक" र "कब्र" को रूपमा अनुवादित हुन्छन्, सामान्यतया मृतकको क्षेत्रलाई जनाउँछ। पश्चात्ताप नगर्ने पापीहरूले आगोको तालमा दोस्रो मृत्यु भोग्नेछन् भनी बाइबलले सिकाउँछ, तर यसको अर्थ विनाश वा परमेश्वरबाट सचेत आत्मिक अलगाव हो कि होइन भनेर पूर्ण रूपमा स्पष्ट गर्दैन। (2. थेसलोनिकीहरू 1,8-9; म्याथ्यू 10,28; 25,41४६; प्रकाश २०:१४-१५; २1,8; मत्ती २3,42; भजन १०9,14-15)

नरक

"यदि तेरो दाहिने हातले तँलाई खसाल्यो भने, त्यसलाई काटेर फालिदेऊ। तिम्रो लागि यो राम्रो हो कि तिम्रो एक अंग नष्ट होस्, र तिम्रो सम्पूर्ण शरीर नरकमा नजाओस्।" (म्याथ्यू 5,30)। नरक धेरै गम्भीर कुरा हो। हामीले येशूको चेतावनीलाई गम्भीरतापूर्वक लिनुपर्छ।

हाम्रो दृष्टिकोण

हाम्रो विश्वासले नरकलाई "अयोग्य पापीहरूले छनौट गरेको परमेश्वरबाट अलग्गि र अलगाव" भनेर वर्णन गर्दछ। हामी यो व्याख्या गर्दैनौं कि यो छुट्टिनु र अलगाव भनेको अनन्त कष्ट हो वा चेतनाको पूर्ण समाप्ति हो। वास्तवमा हामी भन्छौं कि बाइबलले यो बिल्कुल स्पष्ट पार्दैन।

जब यो नरकमा आउँछ, अन्य धेरै मुद्दाहरूको रूपमा, हामीले येशूको सुन्नु पर्छ। यदि हामी दया र कृपाको बारेमा सिकाउँछौं भने यदि हामी येशूलाई गम्भीरताका साथ लिन्छौं भने, उसले सजायको बारेमा कुरा गर्दा हामीले पनि उसलाई गम्भीरतासाथ लिनुपर्दछ। जे भए पनि, दयाको धेरै मतलब हुँदैन जबसम्म हामी केही चीज छोड्दैनौं।

आगो चेतावनी

दृष्टान्तमा, येशूले चेतावनी दिनुभयो कि दुष्टहरूलाई आगोको भट्टीमा फालिनेछ (मत्ती १3,50)। यस दृष्टान्तमा उहाँले दाहसंस्कारको बारेमा कुरा गर्दै हुनुहुन्थ्यो, तर "रुने र दाँत किट्ने" बारे। अर्को दृष्टान्तमा, येशूले आफ्नो सँगी सेवकलाई क्षमा नगर्ने क्षमा पाएको सेवकलाई "दण्ड" भनेर वर्णन गर्नुहुन्छ (मत्ती १8,34)। अर्को दृष्टान्तले दुष्ट मानिसलाई बाँधिएको र "अन्धकारमा" फालिएको वर्णन गर्दछ (मत्ती २2,13)। यस ग्रहणलाई रुने र दाँत किट्ने ठाउँ भनिन्छ।

अन्धकारमा रहेका मानिसहरू पीडा र शोकले ग्रस्त छन् कि छैन भनेर येशूले वर्णन गर्नुभएन, र पश्चात्ताप वा क्रोधको कारण उनीहरूले दाँत पिँध्न सकून् भनेर उहाँ वर्णन गर्नुहुन्न। त्यो उद्देश्य होइन। वास्तवमा उसले खराब मान्छेको भाग्यको विवरण कहिले दिँदैन।

यद्यपि, येशूले मानिसहरूलाई अनन्त आगोमा फ्याँकिने कुनै पनि कुरामा टाँसिन नदिन स्पष्ट शब्दहरूमा चेतावनी दिनुहुन्छ। तर येशूले चेताउनी दिनुभयो, “तर यदि तिम्रो हात वा खुट्टाले तिमीलाई परास्त गर्छ भने त्यसलाई काटेर फालिदेऊ।” “दुई हात वा दुई खुट्टा भएर अनन्त आगोमा फ्याँकिनुभन्दा लङ्गडा वा लङ्गडो जीवनमा प्रवेश गर्नु तिमीहरूका लागि उत्तम हो” (मत्ती १8,7-8 औं)। "नरकको आगोमा फ्याँकिनु" भन्दा यस जीवनमा आफैलाई इन्कार गर्नु राम्रो हो (पद ९)।

के दुष्टको सजाय सदाको लागि रहन्छ? यस विन्दुमा बाइबललाई विभिन्न तरिकाले व्याख्या गर्न सकिन्छ। केही पदहरूले अनन्त दण्डको सुझाव दिन्छन्, जबकि अरूले सीमित अवधि सुझाव दिन्छन्। तर कुनै पनि तरिका, नरक कुनै पनि केस मा बेवास्ता गर्नुपर्छ।

यो मलाई यस विषय मा एक InterVarsity प्रेस किताब, नर्क को दुई दृश्य को याद दिलाउँछ। एडवर्ड Fudge विनाश को लागी तर्क गर्दछ; रोबर्ट पीटरसन अनन्त पीडा को लागी तर्क गर्दछन्। यस पुस्तकको मुखपृष्ठमा दुई जना पुरुषहरु छन्, दुबैको अगाडि उनीहरुका हातहरु छन्
डर वा त्रास को अभिव्यक्ति मा टाउको। ग्राफिक भनेको व्यक्त गर्नु हो
यद्यपि नरकको बारेमा दुई विचारहरू छन्, यो लातलाग्दो छ कुनै फरक पर्दैन तपाईं नरकलाई कसरी हेर्नुहुन्छ। परमेश्वर दयालु हुनुहुन्छ, तर जसले परमेश्वरको विरोध गर्दछ उसले उसको दयालाई अस्वीकार गर्छ र त्यसैले उसले कष्ट भोग्छ।

नयाँ नियमका पत्रहरू

येशूले परमेश्वरको दयालाई अस्वीकार गर्नेहरूलाई सजाय दिन विभिन्न प्रकारका छविहरू प्रयोग गर्नुभयो: आगो, अन्धकार, पीडा र विनाश।

प्रेरितहरूले पनि न्याय र दण्डको बारेमा कुरा गरे, तर तिनीहरूले यसलाई विभिन्न तरिकामा वर्णन गरे। पावलले यस्तो लेखे: “तर झगडा गर्नेहरू र सत्यको अनाज्ञाकारीहरू, अधर्म र क्रोधलाई मान्छन्। दुष्ट काम गर्ने मानिसहरूका सबै आत्माहरूमाथि सङ्कष्ट र कष्ट, पहिले यहूदीहरू र ग्रीकहरूमाथि” (रोमीहरू 2,8-9)।

थेस्सलोनिकाको मण्डलीलाई सताउनेहरूको बारेमा पावलले लेखे: "तिनीहरूले प्रभुको उपस्थितिबाट र उहाँको महिमित शक्तिबाट दण्ड, अनन्त विनाश भोग्नेछन्" (2. थेसलोनिकीहरू 1,9)। त्यसकारण, हाम्रो विश्वासमा, हामी नरकलाई "परमेश्वरबाट अलग र अलगाव" भनेर परिभाषित गर्छौं।

मोशाको व्यवस्थालाई अस्वीकार गर्ने पुरानो नियमको दण्ड मृत्यु थियो, तर जसले जानबूझकर येशूलाई अस्वीकार गर्छ उसले ठूलो सजायको योग्य छ, हिब्रूहरू भन्छन् 10,28-२९: "जीवित परमेश्वरको हातमा पर्नु भयानक कुरा हो" (पद ३१)। भगवान कल्पना भन्दा बाहिर दयालु हुनुहुन्छ, तर जब एक व्यक्तिले आफ्नो कृपा अस्वीकार गर्दछ, केवल न्याय रहन्छ। भगवान कसैले पनि नरकको भयावहता भोगेको चाहनुहुन्न - उहाँ सबै पश्चात्ताप र मुक्तिमा आउन चाहनुहुन्छ (2. पेट्रस 2,9)। तर यस्तो अद्भुत अनुग्रह अस्वीकार गर्नेहरूले दुःख पाउनेछन्। त्यो तिनीहरूको छनौट हो, ईश्वरको होइन। तसर्थ हाम्रो धर्मले नरकलाई "अयोग्य पापीहरूले छानेको" भन्दछ। यो तस्वीर को एक महत्वपूर्ण भाग हो।

भगवानको अन्तिम विजय पनि चित्रको महत्त्वपूर्ण भाग हो। सबैलाई ख्रीष्टको नियन्त्रणमा ल्याइनेछ, किनकि उहाँले सारा सृष्टिलाई छुटकारा दिनुभयो (1. कोरिन्थी १5,20-३; कलसियनहरू 1,20)। सबै कुरा मिलाइनेछ। मृत्यु र चिहान पनि अन्त्यमा नष्ट हुनेछन् (प्रकाश २०:१४)। बाइबलले हामीलाई यो चित्रमा नरक कसरी फिट हुन्छ भनेर बताउँदैन, न त हामीले थाहा पाएको दाबी गर्छौं। न्याय र कृपाले भरिपूर्ण परमेश्वरले यो सबैलाई उत्तम तरिकामा राम्रो निष्कर्षमा पुर्‍याउनुहुनेछ भन्ने कुरामा हामी विश्वास गर्छौं।

परमेश्वरको धार्मिकता र दया

कसै-कसैले भन्छन कि प्रेमको देवताले मानिसहरूलाई सताउनुहुन्न। बाइबलले दयालु व्यक्तिलाई प्रकट गरेको छ। बरु, उहाँले मानिसहरूलाई सदाको लागि दु: ख प्रदान गर्नुको सट्टा तिनीहरूको दु: खबाट मुक्त गर्नुहुने थियो। धेरैले विश्वास गर्छन् कि नरकको लागि सदाको लागि सजाय दिने परम्परागत शिक्षाले बदला लिने धार्मिक चरित्रको रूपमा भगवानको गलत प्रतिनिधित्व गर्दै भय terrible्कर उदाहरण प्रस्तुत गर्दछ। यसबाहेक, केहि बर्ष वा दशक मात्र चलेको जीवनको लागि मानिसहरूलाई सँधै सजाय दिन उचित हुँदैन।

तर ईश्वरविरूद्ध विद्रोह एकदमै डरलाग्दो छ, कोही-कोही धर्मविद्हरूले भने। तिनीहरू वर्णन गर्छन् हामी खराबलाई नाप्न समय लिन सक्दैनौं, तिनीहरू वर्णन गर्छन्। एउटा हत्याले केहि मिनेट लिन सक्दछ, तर यो विफलता दशक वा शताब्दीसम्म फैलिन सक्छ। उनीहरूको दाबी छ कि भगवान विद्रोह ब्रह्माण्डमा सबैभन्दा खराब पाप हो, त्यसैले यो सबैभन्दा नराम्रो सजायको योग्य छ।

समस्या यो हो कि मानिसहरूले न्याय वा दया राम्रोसँग बुझ्दैनन्। मानिसहरू न्याय गर्न योग्य छैनन् - तर येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। उहाँले धार्मिकताका साथ संसारको न्याय गर्नुहुनेछ (भजन 9,8; जोन 5,22; रोमीहरू 2,6-११)। उहाँ न्यायी र दयालु हुनुहुनेछ भनी थाह पाएर हामी उहाँको न्यायमा भरोसा गर्न सक्छौं।

जब नरकको बिषयवस्तुहरू खडा हुन्छन्, बाइबलका केहि अंशहरूले पीडा र सजायलाई जोड दिँदछन्, र अरूले विनाश र अन्तको चित्रहरू प्रयोग गर्दछन्। अर्कोसँग एक वर्णन मिलाउन प्रयास गर्नुको साटो हामी दुबैलाई बोल्न दियौं। जब यो नरकमा आउँछ, हामीले परमेश्वरमा विश्वास गर्नुपर्दछ, हाम्रो कल्पनामा होइन।

येशूले नरकको बारेमा भन्नुभएका सबैमध्ये, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि येशू नै समस्याको समाधान हुनुहुन्छ। उहाँमा कुनै निन्दा छैन (रोमी 8,1)। उहाँ बाटो, सत्य र अनन्त जीवन हुनुहुन्छ।

जोसेफ टोचबाट


PDFनरक