मुक्तिको आश्वासन

११118 मुक्ति को निश्चितता

बाइबलले पुष्टि गर्छ कि येशू ख्रीष्टमा विश्वासमा रहने सबैले उद्धार पाउनेछन् र तिनीहरूलाई ख्रीष्टको हातबाट कुनै पनि कुराले कहिल्यै छुटाउने छैन। बाइबलले प्रभुको असीम निष्ठा र हाम्रो मुक्तिको लागि येशू ख्रीष्टको पूर्ण पर्याप्ततालाई जोड दिन्छ। यसबाहेक, उनले सबै मानिसहरूका लागि परमेश्वरको अनन्त प्रेमलाई जोड दिन्छिन् र विश्वास गर्ने सबैको मुक्तिको लागि सुसमाचारलाई परमेश्वरको शक्तिको रूपमा वर्णन गर्छिन्। मुक्तिको यो आश्वासनको स्वामित्वमा, विश्वासीलाई विश्वासमा दृढ रहन र हाम्रा प्रभु र मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको अनुग्रह र ज्ञानमा बढ्नको लागि आह्वान गरिएको छ। (जोहानेस 10,27-१; 2. कोरिन्थीहरू 1,20-१; 2. तिमोथियस 1,9; 1. कोरिन्थी १5,2; हिब्रूहरू 6,4-6; जोन 3,16; रोमीहरू 1,16; हिब्रूहरू 4,14; 2. पेट्रस 3,18)

"अनन्त सुरक्षा" को बारेमा के हुन्छ?

"अनन्त सुरक्षा" को सिद्धान्तलाई ईश्वरशास्त्रीय भाषामा "सन्तहरूको लगनशीलता" भनिएको छ। सामान्य प्रयोगमा यो "एक पटक मुक्ति पाएको, सँधै मुक्ति पाएको" वा "एक पटक इसाई, सँधै एक इसाई" भन्ने वाक्यांशको साथ वर्णन गरिएको छ।

धेरै शास्त्रपदहरूले हामीलाई निश्चित गर्दछ कि हामीसँग पहिले नै मुक्ति छ, यद्यपि हामीले अन्तको अनन्त जीवन र परमेश्वरको राज्यको लागि पुनरुत्थानको लागि पर्खनु पर्दछ। यहाँ नयाँ नियमले प्रयोग गरेका केही सर्तहरू छन्:

जसले विश्वास गर्छ उसको अनन्त जीवन हुन्छ (यूहन्ना 6,47) ... जसले पुत्रलाई देख्छ र उहाँमा विश्वास गर्छ उसको अनन्त जीवन हुन्छ; र म उसलाई अन्तिम दिनमा जीवित पार्नेछु (यूहन्ना 6,40र म तिनीहरूलाई अनन्त जीवन दिन्छु, र तिनीहरू कहिल्यै नाश हुनेछैनन्, र कसैले तिनीहरूलाई मेरो हातबाट च्यात्नेछैन (जोन 10,28) ... त्यसैले अब ख्रीष्ट येशूमा भएकाहरूका लागि कुनै दण्ड छैन (रोमी 8,1) ... [कुनै कुराले] हामीलाई परमेश्वरको प्रेमबाट अलग गर्न सक्दैन जुन हाम्रा प्रभु ख्रीष्ट येशूमा छ (रोमी 8,39) ... [ख्रीष्ट] ले पनि तपाईंलाई अन्तसम्म दृढतापूर्वक समात्नुहुनेछ (1. कोरिन्थीहरू 1,8) ... तर परमेश्वर विश्वासयोग्य हुनुहुन्छ, जसले तपाईंलाई आफ्नो शक्तिभन्दा बाहिरको परीक्षामा पर्न दिनुहुन्न (1. कोरिन्थीहरू 10,13) ... जसले तिमीमा असल काम सुरु गरेको छ उसले यसलाई पूरा पनि गर्नेछ (फिलिप्पीहरू 1,6) ... हामीलाई थाहा छ कि हामी मृत्युबाट जीवनमा आएका छौं (1. जोहानेस 3,14).

अनन्त सुरक्षा सिद्धान्त त्यस्ता आश्वासनहरूमा आधारित छ। तर त्यहाँ मुक्ति सम्बन्धी अर्को पक्ष पनि छ। त्यहाँ इसाईहरू पनि परमेश्वरको अनुग्रहबाट खस्न सक्छ भनेर चेतावनीहरू भएको देखिन्छ।

क्रिस्चियनहरूलाई चेतावनी दिइएको छ: "यसैकारण, जसले आफू खडा छु भनी सोच्छ, उसले ऊ लड्दैन भनेर देख्न सक्छ" (1. कोरिन्थीहरू 10,12)। येशूले भन्नुभयो: "हेर्नुहोस् र प्रार्थना गर्नुहोस् कि तपाईं परीक्षामा नपर्नुहोस्!" (मार्क १4,28र "धेरैमा प्रेम चिसो हुनेछ" (मत्ती २4,12)। प्रेरित पावलले लेखे कि मण्डलीमा कोही कोहीले “विश्वासमा

जहाज भत्किएको छ »(1. तिमोथियस 1,19)। एफिससको चर्चलाई चेताउनी दिइएको थियो कि ख्रीष्टले आफ्नो मैनबत्ती हटाउनुहुनेछ र आफ्नो मुखबाट न्यानो लाओडिसियनहरू निस्कनुहुनेछ। हिब्रूहरूमा दिइएको सल्लाह विशेष गरी भयानक छ 10,26-०.::

«किनकि सत्यको ज्ञान पाइसकेपछि यदि हामीले जानाजानी पाप गर्यौं भने, अब हामी आफ्ना पापहरूको लागि अर्को शिकार हुनेछैनौं, तर न्यायको भय terrible्कर पर्खाइ र विरोधीहरूले नाश गर्ने लोभी आगोबाहेक अरू केहि हुँदैन। यदि कसैले मोशाको व्यवस्था उल्ल .्घन गरेको छ भने उसले दुई वा तीन साक्षीहरूको लागि निर्दयी भएर मर्नु पर्छ। परमेश्वरको पुत्रलाई कुल्चीमिल्ची गर्ने र करारको रगतलाई अशुद्ध ठान्ने, जसद्वारा उनी पवित्र पारिएका थिए र अनुग्रहको आत्मालाई अपमान गर्नेहरू कत्ति कठोर सजायको सोच्दछन्? किनभने हामी उहाँलाई चिन्छौं जसले यसो भनेका थिए: 'बदला लिने काम मेरो हो, म बदला फेर्न चाहन्छु र फेरि: परमप्रभुले आफ्ना मानिसहरूलाई न्याय गर्नुहुनेछ।' जीवित परमेश्वरको हातमा पर्नु डरलाग्दो छ।

हिब्रूहरू पनि 6,4-6 हामीलाई विचार गर्न दिन्छ:
«किनकि ती व्यक्तिहरू जो एकपटक ज्ञानी र चाखिएका थिए, स्वर्गको वरदान दिएका थिए र पवित्र आत्मामा भाग लिएका थिए र परमेश्वरको वचन र भावी संसारको शक्तिको स्वाद लिएका थिए र पछि पसेका थिए, तिनीहरूलाई फेरि पश्चाताप गर्न नवीकरण गर्न। किनभने उनीहरूले फेरि परमेश्वरको पुत्रलाई क्रूसमा टाँगेका छन् र यसको उपहास गर्छन्।

त्यसैले नयाँ नियममा द्वैद्व छ। धेरै पदहरू हामीसँग ख्रीष्टमा भएको अनन्त मुक्तिको बारेमा सकारात्मक छन्। यो मुक्ति निश्चित लाग्छ। तर त्यस्ता पदहरू केही चेतावनीले कमजोर बनाइदिएका छन जुन ती इसाईहरूले निरन्तर अविश्वासद्वारा मुक्ति गुमाउन सक्छ भनेर देखा पर्दछ।

किनकी अनन्त मुक्तिको प्रश्न, वा क्रिस्चियनहरू सुरक्षित छन् कि छैनन् - अर्थात्, एक पटक मुक्ति पाएपछि तिनीहरू सधैं सुरक्षित हुन्छन् - सामान्यतया हिब्रूजस्ता धर्मशास्त्रहरूको कारणले गर्दा 10,26-31 आउछ, यस खण्डलाई नजिकबाट हेरौं। प्रश्न यो छ, हामीले यी पदहरूलाई कसरी व्याख्या गर्नुपर्छ? लेखक कसलाई लेख्दै हुनुहुन्छ, र मानिसहरूको "अविश्वास" को सार के हो, र तिनीहरूले के स्वीकार गरेका छन्?

सर्वप्रथम, हिब्रू भाषामा सन्देशलाई समग्रमा हेरौं। यो पुस्तक को मुटु मा पाप को लागी पूर्ण बलिदान को रूप मा ख्रीष्ट मा विश्वास गर्न को लागी आवश्यकता छ। त्यहाँ कुनै प्रतिस्पर्धी छैनन्। विश्वास उहाँमा एक्लो हुनु पर्छ। उद्धार को सम्भावित हानि को प्रश्न को स्पष्टीकरण जुन पद २ causes यस अध्याय को अन्तिम पद मा निहित छ: "हामी पछि हट्ने र निन्दा गरिएकाहरु को होइनौं, तर विश्वास गर्ने र आत्मा लाई बचाउनेहरु को" (v। २))। कोही पछाडि हट्छन्, तर जो ख्रीष्टमा रहन्छन् हराउन सक्दैनन्।

हिब्रूहरू अघिका पदहरूमा विश्वासीलाई समान आश्वासन पाइन्छ 10,26। क्रिस्चियनहरू विश्वास गर्छन् कि तिनीहरू येशूको रगतद्वारा परमेश्वरको उपस्थितिमा छन् (पद १९)। हामी पूर्ण विश्वासमा परमेश्वरको नजिक जान सक्छौं (पद २२)। लेखकले निम्न शब्दहरूद्वारा क्रिश्चियनहरूलाई सल्लाह दिन्छन्: “हामी आशाको पेशालाई पक्रिराखौं र डगमगाउने छैनौं; किनकि उहाँ विश्वासयोग्य हुनुहुन्छ जसले तिनीहरूलाई प्रतिज्ञा गर्नुभयो » (पद 19)।

हिब्रू ६-१० का यी पदहरूलाई "लड्नु" को बारेमा बुझ्ने एउटा तरिका भनेको पाठकहरूलाई उनीहरूको विश्वासमा दृढ रहन प्रोत्साहित गर्न काल्पनिक परिदृश्यहरू दिनु हो। उदाहरणका लागि हिब्रूहरूलाई हेरौं 10,19-३९ बजे। उहाँ बोल्नुहुने मानिसहरूलाई ख्रीष्टद्वारा "पवित्रस्थानमा प्रवेश गर्ने स्वतन्त्रता" छ (पद १९)। तपाईं "परमेश्वरको नजिक" जान सक्नुहुन्छ (पद २२)। लेखकले यी मानिसहरूलाई "आशाको स्वीकारोक्तिलाई दृढ़तापूर्वक समात्ने" (पद २३) को रूपमा हेर्छन्। उहाँ तिनीहरूलाई अझ ठूलो प्रेम र ठूलो विश्वासको लागि उक्साउन चाहनुहुन्छ (पद 39)।

यो प्रोत्साहन को भाग को रूप मा, उनीहरु लाई के हुन सक्छ को एक तस्वीर कोर्छन् - काल्पनिक रूपमा उल्लेख गरिएको सिद्धान्त अनुसार - जो "जानबूझेर पाप मा दृढ रहन्छ" (v। २))। तैपनि, उहाँलाई सम्बोधन गर्ने मानिसहरु ती हुन् जो "प्रबुद्ध" थिए र जो सतावट को समयमा वफादार रहे (vv। ३२-३३)। तिनीहरूले ख्रीष्ट मा आफ्नो "भरोसा" राखेका छन्, र लेखक उनीहरुलाई विश्वास मा दृढ रहन को लागी प्रोत्साहित गर्दछ (vv। ३५-३26)। अन्तमा, ती मानिसहरु जसको लागी उनी लेख्छन्, उनी भन्छन् कि हामी पछि हट्ने र निन्दा गर्नेहरु को होइनौं, तर विश्वास गर्ने र आत्मा बचाउनेहरु को हौं "(पद ३)।

लेखकले कसरी हिब्रू भाषामा "धर्मत्याग" को बारेमा चेतावनी दिएका छन्, ध्यान दिनुहोस् 6,1-8 समाप्त भयो: "यद्यपि हामी यसरी कुरा गर्छौं, प्रियहरू, हामी विश्वस्त छौं कि तपाईं राम्रो हुनुहुन्छ र तपाईं मुक्ति पाउनुहुनेछ। किनकि परमेश्‍वर अन्यायी हुनुहुन्‍न कि उहाँले तिमीहरूको काम र सन्तहरूको सेवा गरेर उहाँको नाउँप्रति देखाउनुभएको प्रेमलाई बिर्सनुहुनेछ” (पद ९-१०)। लेखक यसो भन्छन् कि उहाँले तिनीहरूलाई यी कुराहरू भन्नुभयो ताकि तिनीहरूले "अन्तसम्म आशालाई पक्रिराख्ने जोस देखाउन सकून्" (पद ११)।

त्यसकारण येशूमा साँचो विश्वास भएको व्यक्तिले गुमाउन सक्ने अवस्थाको कुरा गर्न अनुमान गरिएको छ। तर यदि यो सम्भव थिएन भने, के चेतावनी उपयुक्त र प्रभावकारी हुनेछ?

के मसीहीहरूले वास्तविक संसारमा आफ्नो विश्वास गुमाउन सक्छन्? क्रिस्चियनहरू पापहरू गर्ने अर्थमा "खस्न" सक्छन् (1. जोहानेस 1,8-2,2)। तपाईं केहि परिस्थितिहरूमा आध्यात्मिक रूपमा सुस्त हुन सक्नुहुन्छ। तर के यसले कहिलेकाहीं ख्रीष्टमा साँचो विश्वास गर्नेहरूका लागि "धर्मत्याग" निम्त्याउँछ? यो धर्मशास्त्रबाट पूर्ण रूपमा स्पष्ट छैन। वास्तवमा, हामी सोध्न सक्छौं कि कसरी ख्रीष्टमा "वास्तविक" हुन सक्छ र एकै समयमा "लगन्छ"।

चर्चको धारणा, ती धारणाहरुमा यो पनि भनिएको छ कि परमेश्वरले ख्रीष्टलाई दिनुहुने विश्वासमा चिरस्थायी विश्वास गर्ने मानिस कहिल्यै उसको हातबाट फुट्न सक्दैन। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, जब कुनै व्यक्तिको विश्वास ख्रीष्टमा केन्द्रित हुन्छ, ऊ हराउन सक्दैन। जबसम्म इसाईहरूले यस आशंका व्यक्त गर्छन् तब सम्म उनीहरूको मुक्ति निश्चित हुन्छ।

"एक पटक मुक्ति पाएको, सँधै मुक्ति पाएको" भन्ने धारणाको प्रश्नले हामी ख्रीष्टमा विश्वास गुमाउन सक्छौं कि सक्दैनौं भन्ने सम्बन्धमा छ। माथि उल्लेख गरिएझैं हिब्रूहरूलाई लेखेको पत्रमा त्यस्ता व्यक्तिहरूको बयान गरिएको छ जुनसँग कम से कम प्रारम्भिक "विश्वास" थियो तर जसले यसलाई गुमाउने खतरामा पर्न सक्दछ।

तर यसले हामीले अघिल्लो अनुच्छेदमा बनाएको विन्दुलाई प्रमाणित गर्दछ। मुक्ति गुमाउने एकमात्र तरीका भनेको मुक्तिको एकमात्र तरीकालाई अस्वीकार गर्नु हो - येशू ख्रीष्टमा विश्वास।

हिब्रूहरूलाई लेखिएको पत्र मुख्यतया परमेश्वरको उद्धारको काममा अविश्वासको पापको बारेमा हो, जुन उहाँले येशू ख्रीष्टद्वारा पूरा गर्नुभयो (हेर्नुहोस्, उदाहरणका लागि, हिब्रूहरू 1,2; 2,1-१; 3,12। 14; 3,19-4,3; 4,14)। हिब्रू अध्याय 10 ले यस मुद्दालाई पद 19 मा नाटकीय रूपमा सम्बोधन गर्दछ, येशू ख्रीष्टद्वारा हामीसँग स्वतन्त्रता र पूर्ण भरोसा छ भनी बताउँदै।

पद २ ले हामीलाई हाम्रो आशाको स्वीकारोक्तिमा रहन आग्रह गर्दछ। हामी निश्चित रूपमा निम्न कुरा जान्दछौं: जबसम्म हामी हाम्रो आशाको कन्फरेसनमा होल्ड गर्दछौं, हामी निश्चित छौं र हाम्रो उद्धार गुमाउन सक्दैनौं। यस पापमा हाम्रो पापको निम्ति ख्रीष्टको मिलाप, उहाँमा नयाँ जीवनको लागि हाम्रो आशा र यस जीवनमा उहाँप्रतिको हाम्रो निरंतर वफादारीमा हाम्रो विश्वास समावेश छ।

यो "एक पटक बचत भएको, सँधै बचत गरिएको" नारा प्रयोग गरेर उनीहरूले के भन्न खोज्छन् भनेर प्रायः स्पष्ट हुँदैन। यस शब्दको अर्थ यो होइन कि कुनै व्यक्तिले मुक्ति पाएको कारण उसले ख्रीष्टको बारेमा केहि शब्दहरू भने। यदि उनीहरूले पवित्र आत्मा पाएका छन् भने उनीहरू मुक्ति पाउनेछन्, यदि तिनीहरू ख्रीष्टमा नयाँ जीवनमा नयाँ गरी जन्मेका भए। साँचो विश्वास ख्रीष्टप्रति वफादारिताद्वारा प्रदर्शित हुन्छ, यसको मतलब हो कि हामी अब आफ्नै लागि बाँच्दैनौं तर मुक्तिदाताको लागि।

मुख्य कुरा यो हो कि जबसम्म हामी येशूमा बाँचिरहन्छौं, हामी ख्रीष्टमा सुरक्षित छौं (हिब्रू 10,19-२३)। हामी उहाँमा विश्वासको पूर्ण आश्वस्त छौं किनभने उहाँले हामीलाई बचाउनु हुन्छ। हामीले चिन्ता र प्रश्न सोध्नु पर्दैन। "के म यो गर्न सक्षम हुनेछु?" ख्रीष्टमा हामी सुरक्षित छौं - हामी उहाँका हौं र मुक्ति पाएका छौं, र कुनै पनि कुराले हामीलाई उहाँको हातबाट हटाउन सक्दैन।

हामी हराउन सक्ने एकमात्र तरीका भनेको उहाँको रगत कुल्चीनु र निर्णय गर्नु हो कि अन्तमा हामीलाई उसको आवश्यक पर्दैन र हामी आफ्नै लागि पर्याप्त छौं। यदि त्यसो हो भने, हामी जे भए पनि आफूलाई बचाउने बारेमा चिन्तित हुँदैनौं। जबसम्म हामी येशूमा विश्वासयोग्य रहन्छौं, हामीमा यो आश्वासन छ कि उहाँले हामीमा सुरु गर्नुभएको काम उहाँले पूरा गर्नुहुनेछ।

सान्त्वनाको कुरा यो हो: हामीले हाम्रो उद्धारको बारेमा चिन्ता लिनु पर्दैन र भन्ने गर्छौं, "यदि असफल भएँ भने के हुन्छ?" हामी पहिले नै असफल भइसकेका छौं। यो येशू हुनुहुन्छ जसले हामीलाई बचाउनुहुन्छ र ऊ असफल हुँदैन। के हामी यसलाई स्वीकार गर्न असफल हुन सक्छौं? हो, तर आत्माको अगुवाईमा रहेका मसीहीहरूको हैसियतमा हामी यसलाई स्वीकार्न असफल भएका छैनौं। येशूलाई एकचोटि स्वीकार गरेपछि पवित्र आत्मा हामीमा बास गर्नुहुन्छ, जसले हामीलाई उहाँको स्वरूपमा बदल्नुहुन्छ। हामी खुशी छौं, डराएनौं। हामी शान्तिमा छौं, डराउनुपर्दैन।

यदि हामी येशू ख्रीष्टमा विश्वास गर्छौं भने हामी चिन्ता गर्न बन्द गर्छौं कि हामी "यो गर्न सक्छौं"। उसले हाम्रो लागि "बनायो"। हामी यसमा आराम गर्छौं। हामी चिन्ता गर्न छाड्छौं। हामी उहाँमा विश्वास र विश्वास गर्छौं, आफैमा होइन। तसर्थ, हामीले हाम्रो मुक्ति गुमाउन सक्छौं कि भन्ने सवालले अब हामीलाई दुःख दिँदैन। किन? किनकि हामी विश्वास गर्दछौं कि क्रूसमा येशूको काम र उहाँको पुनरुत्थान हामीलाई चाहिने सबै हो।

भगवानलाई हाम्रो सिद्धताको आवश्यकता छैन। हामीलाई उसको आवश्यक छ, र उनले हामीलाई ख्रीष्टमा विश्वास गरेर यो सित्तैंको उपहारको रूपमा दिए। हामी असफल हुने छैनौं किनकि हाम्रो मुक्ति हामीमा निर्भर हुँदैन।

सारांशमा भन्नुपर्दा, चर्चले विश्वास गर्दछ कि जो ख्रीष्टमा रहन्छन् तिनीहरू हराउन सक्दैनन्। तपाईं "सदाका लागि सुरक्षित" हुनुहुन्छ। तर यो निर्भर गर्दछ कि मानिसहरू "जब एक पटक बचत भयो, जहिले पनि बचत भयो" भन्नुको मतलब के हो।

जहाँसम्म पूर्वनिर्धारणको सिद्धान्तको सवाल हो, हामी केही शब्दहरूमा चर्चको स्थितिलाई सारांशमा वर्णन गर्न सक्छौं। हामी विश्वास गर्दैनौं कि कसले हराउनेछ र कसले खोल्दैन भन्ने कुरा भगवानले सधैं दृढ निश्चय गरिसकेका छौं। यो चर्चको धारणा हो कि परमेश्वरले यस जीवनमा सुसमाचार ग्रहण नगर्ने सबैका लागि उचित र उचित प्रबन्ध गर्नुहुनेछ। त्यस्ता व्यक्तिहरूको न्याय हामी जस्तै गरी हुनेछ, त्यो हो कि तिनीहरूले आफ्नो विश्वास र येशू ख्रीष्टमा विश्वास राख्छन् कि।

पल क्रोल


PDFमुक्तिको आश्वासन