हे भगवान, छोरा

१०103 भगवान छोरा

भगवान, छोरा, ईश्वरको दोस्रो व्यक्तित्व हुनुहुन्छ, जुन पिताले युगौं अघि सिर्जना गर्नुभएको थियो। उहाँ पिताको वचन र समानता उहाँ मार्फत हुनुभयो र सबै थोक उहाँकै निम्ति सृष्टि गर्नुभयो। यो पिताबाट येशू ख्रीष्ट, परमेश्वर, शरीरमा प्रकट गर्नुभयो जुन हामीलाई उद्धार प्राप्त गर्न सक्षम तुल्याउँदछ। उहाँ पवित्र आत्मा द्वारा प्राप्त गर्नुभयो र भर्जिन मरियमको जन्म, उहाँ सबै परमेश्वर र सबै मानिस हुनुहुन्थ्यो, एक व्यक्तिमा दुई स्वभावहरू एकताबद्ध गर्नुभयो। उहाँ, परमेश्वरका पुत्र र सबै कुराका स्वामी, आदर र आराधनाको योग्य हुनुहुन्छ। मानिसजातिको भविष्यवाणी गरिएको उद्धारकर्ताको रूपमा उहाँ हाम्रो पापको लागि मर्नुभयो, शरीरबाट उठनुभयो र स्वर्गमा उक्लनुभयो, जहाँ उहाँ मानिस र परमेश्वरबीच मध्यस्थको रूपमा काम गर्नुहुन्छ। परमेश्वरको महिमामा सबै राज्यहरूमाथि शासन गर्न उहाँ महिमासाथ फर्कनुहुनेछ। (यूहन्ना १.१.१०.१1,1.10.14; कलस्सी १.१1,15-१-16; हिब्रू १.1,3; यूहन्ना 3,16.१2,13; तीतस २.१1,20; मत्ती १.२०; प्रेरित १०..10,36; १ कोरिन्थी १ 1..15,3--4; हिब्रू १.1,8; प्रकाश १ :19,16: १))

यो मान्छे को हो?

हामीले यहाँ छलफल गरिरहेको पहिचानको प्रश्नलाई येशू आफैले आफ्ना चेलाहरूलाई सोध्नुभयो: "मानिसका पुत्र को हुन् भनेर मानिसहरूलाई कसले भन्छ?" हाम्रो लागि यो आज पनि प्रासंगिक छ: यो मान्छे को हो? ऊसँग कस्तो शक्ति छ? हामीले उसलाई किन विश्वास गर्नुपर्दछ? येशू ख्रीष्ट इसाई आस्थाको केन्द्रविन्दुमा हुनुहुन्छ। हामीले बुझ्नु पर्छ कि ऊ कस्तो खालको मानिस हो।

सबै मानव - र अधिक

येशू सामान्य तरिकामा जन्मनुभयो, सामान्य रूपमा हुर्कनुभयो, भोका र तिर्खा र थकित हुनुभयो, खाए-पिए र सुतिनुभयो। ऊ सामान्य देखिन्थ्यो, दैनिक भाषा बोल्थ्यो, सामान्य हिंड्थ्यो। उनीसँग भावनाहरू थिएः दया, क्रोध, अचम्म, दु: ख, डर (मत्ती :9,36: 7,9; लूका::;; यूहन्ना ११::11,38; मत्ती २:26,37:) उसले मानिसहरूलाई प्रार्थना गरे जस्तै परमेश्वरलाई प्रार्थना गरे। उनले आफूलाई मानव भनेर सम्बोधन गरे र उसलाई मानव जातिको रूपमा सम्बोधन गरिएको थियो। उहाँ मानव हुनुहुन्थ्यो।

तर ऊ त्यस्तो असाधारण व्यक्ति थियो कि उनको स्वर्गारोहण पछि, कोहीले मानव हुन इन्कार गरे (१ यूहन्ना :2:१:7)। तिनीहरूले सोचे कि येशू यति पवित्र हुनुहुन्छ कि तिनीहरूले मासु, घाँस, पसिना, पाचन कार्यहरू र मासुका असिद्धाहरूसँग केही गर्नुपर्दछ भनेर उनीहरू विश्वास गर्न सक्दैनन्। हुनसक्छ उहाँ केवल मानव व्यक्तिको रूपमा देखा पर्नुभएको थियो, जुन स्वर्गदूतहरू कहिलेकाँही मानवको रूपमा देखा पर्दछन्, वास्तवमा मानव नहुँदा।

यसको विपरीत, नयाँ नियमले यो स्पष्ट पार्दछ: येशू शब्दको पूर्ण अर्थमा मानव हुनुहुन्थ्यो। जोहान्स पुष्टि:
"र शब्द शरीर भयो ..." (यूहन्ना १:1,14:१) ऊ मासुको रूपमा मात्र देखा पर्दैन र मासु मात्र "लुगा" लगाउँदैन। ऊ मासु भयो। येशू ख्रीष्ट "शरीरमा आउनुभयो" (१ यूहन्ना 1.२) जोहनेस भन्छिन्, हामी यो जान्दछौ किनकि हामीले उसलाई देख्यौं र हामीले उसलाई छोयौं (१ यूहन्ना १: १-२)

पावलका अनुसार येशू “मानिसजस्तै” भएको थियो (फिलिप्पी २,2,7), "कानून अन्तर्गत गरियो" (गलाती 4,4:)), "पापी शरीरको रूप" (रोमी :8,3:११)। हिब्रूहरूलाई लेखेको पत्रका लेखक तर्क गर्दछन् कि मानिसलाई छुटकारा दिन आउनु भएको मानिस आवाश्यक रूपले मानिस बन्नुपर्दछ: «किनकि बच्चाहरू अहिले मासु र रगत हो, त्यसैले उनले त्यसलाई पनि समान रूपमा स्वीकार्यो ... यसकारण, उनले आफ्ना भाइहरूलाई गरेको सबै कुरामा समान हुनुपर्‍यो। » (हिब्रू:: -2,14-११)

हाम्रो मुक्ति येशू वास्तवमै मानव हुनुहुन्थ्यो कि थिएन भन्ने कुरामा निर्भर गर्दछ। हाम्रो अधिवक्ता, हाम्रो प्रधान पुजारीको रूपमा उहाँको भूमिका उसले वास्तवमै केहि पनि मानवीय अनुभव गरेको छ कि छैन भन्ने कुरामा निर्भर गर्दछ (हिब्रू १०: २)) उनको पुनरुत्थान पछि पनि, येशूसँग मासु र हड्डीहरू थिए (यूहन्ना २०:२:20,27; लूका २:24,39)) स्वर्गीय महिमामा समेत उहाँ मानव रहनुभयो (१ तिमोथी १:१:1)।

भगवान जस्तै कार्य

"उहाँ को हुनुहुन्छ?" फरिसीहरूले सोधे कि तिनीहरूले येशूको पापहरू क्षमा गरिरहेको देखे। "भगवान मात्र एक्लै पाप क्षमा गर्न सक्नुहुन्छ?" (लूका :5,21:२१ पढ्नुहोस्) पाप भनेको परमेश्वर विरुद्धको अपराध हो; कसरी एक व्यक्ति भगवान को लागी बोल्न र भन्न सक्नुहुन्छ कि तपाइँको पापहरु मेटियो, बुझे? यो ईश्वरनिन्दा हो, तिनीहरूले भने। येशू जान्नुहुन्थ्यो कि तिनीहरूले यस बारेमा के सोचिरहेछन् र अझै पापहरू क्षमा गरे। उनले आफू निर्दोष छु भन्ने संकेतसमेत गरे (यूहन्ना १:8,46:१) उसले केहि आश्चर्यजनक दावीहरू गरे:

  • येशूले भन्नुभएको थियो कि उहाँ स्वर्गमा परमेश्वरको दाहिने हातपट्टि बस्नुहुनेछ - यहूदी पुजारीहरूले ईश्वरनिन्दा गरे भन्ने अर्को दाबी गरे (मत्ती १०: १ -26,63 -२०)
  • उसले परमेश्वरको पुत्र हुँ भनेर दावी गर्‍यो - यो पनि ईश्वरनिन्दा थियो, किनकि त्यस संस्कृतिमा यसको व्यावहारिक अर्थ परमेश्वर हुनु नै थियो (यूहन्ना ,,5,18; ,,19,7)
  • येशूले परमेश्वरसँग यत्तिको पूर्ण सहमत भएको दावी गर्नुभयो कि उसले केवल परमेश्वरले चाहेको कुरा गर्नुभयो (जो। १,२))
  • उसले बुबासँग एक भएको दाबी गर्यो (यूहन्ना १०::10,30०), जसलाई यहूदी पूजाहारीहरूले पनि ईश्वरनिन्दा ठान्थे (यूहन्ना १:10,33:१)
  • ऊ यति ईश्वर जस्तो भएको दाबी गर्थे कि सबैले उसलाई बाबुलाई देख्यो (यूहन्ना ,,14,9; ,,1,18)
  • उनले परमेश्वरको आत्मा पठाउन सक्षम भएको दाबी गरे (यूहन्ना १:16,7:१)
  • उनले स्वर्गदूतहरू पठाउन सक्षम भएको दाबी गरे (मत्ती 13,41।।)
  • उहाँलाई थाहा थियो कि परमेश्वर संसारका न्यायाधीश हुनुहुन्छ र साथै परमेश्वरले उनलाई न्यायदण्ड दिनु भएको दाबी गर्नुभयो
    übergeben (यूहन्ना १:5,22:१)
  • उनले आफैंले पनि मरेकाहरूलाई बिउँताउन सक्षम भएको दाबी गरे (यूहन्ना .5,21.२१; 6,40०; १०.१10,18)
  • उनले भने कि सबैको अनन्त जीवन उहाँसँगको सम्बन्धमा निर्भर थियो (मत्ती १०: १ -7,22 -२०)
  • उनले भने कि मोशाका शब्दहरू पर्याप्त छैनन् (मत्ती १०: १ -5,21 -२०)
  • उसले आफूलाई विश्रामदिनमा प्रभुको रूपमा वर्णन गरेको छ - ईश्वरद्वारा दिइएको व्यवस्थामा! (मत्ती १२..12,8।)

उहाँ मानिस मात्र हुनुभएको भए, यो अहंकारी, पापी शिक्षा हुने थियो। तर येशूले आश्चर्यकर्महरू गरेर आफ्ना शब्दहरूको समर्थन गर्नुभयो। «ममा विश्वास गर्नुहोस् कि म बुबामा छु र बुबा ममा हुनुहुन्छ; यदि हैन भने, कामका लागि विश्वास गर्नुहोस् (यूहन्ना १:14,11:१) चमत्कारले कसैलाई विश्वास गराउन सक्दैन, तर ती सबल "प्रमाण" हुन सक्छन्।

आफूमा पापहरू क्षमा गर्ने अधिकार छ भनेर देखाउन येशूले एउटा पक्षाघात रोग निको पार्नुभयो (लूका,, १-5-२17) उनको चमत्कारहरूले प्रमाणित गर्दछ कि उसले आफ्नो बारेमा भनेको कुरा सत्य छ। उहाँसँग मानवीय शक्ति छ किनकि उहाँ मानव भन्दा धेरै हुनुहुन्छ। आफ्नै बारेमा दाबी - सबै अन्य ईश्वरनिन्दा मा - येशूमा सत्य मा आधारित थियो। ऊ परमेश्वर जस्तो बोल्न सक्थ्यो र परमेश्वर जस्तै व्यवहार गर्न सक्थ्यो किनकि उहाँ शरीरमा परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो।

उहाँको आत्म-छवि

येशू आफ्नो चिनारीबारे सजग हुनुहुन्थ्यो। बाह्र वर्षको उसको स्वर्गीय पितासँग विशेष सम्बन्ध थियो (लूका १:१:2,49)। जब उसले बप्तिस्मा लिए, उनले स्वर्गबाट ​​यसो भन्ने एउटा आवाज सुनें ,ः तिमी मेरो प्यारो छोरा हौ (लूका १:१:3,22)। उसलाई थाहा थियो कि उसले एउटा लक्ष्य पूरा गर्नु हो (लूका 4,43; .9,22 .२२; १.13,33..22,37; २२..XNUMX)

पत्रुसको शब्दलाई "तपाईं ख्रीष्ट, पुत्रका जीवित परमेश्वर हुनुहुन्छ!" येशूले जवाफ दिनुभयो: Sim शिमोन, योनाका छोरा धन्यका हुन्; किनकि मासु र रगतले तपाईंलाई यो प्रकट गर्दैन, तर मेरा स्वर्गमा हुनुहुने पिताले। (मत्ती १,, १-16-१-16) येशू परमेश्वरको छोरा हुनुहुन्थ्यो। उहाँ ख्रीष्ट, मसीह हुनुहुन्थ्यो - एउटा विशेष विशेष काममा परमेश्वरद्वारा अभिषेक गरिएको।

जब उसले बाह्र जना चेलाहरूलाई बोलायो, ​​प्रत्येक इस्राएली कुलका लागि एक जना, उसले आफैंलाई बाह्र जनामध्येका गणना गरेन। उहाँ तिनीहरूभन्दा माथि हुनुहुन्थ्यो किनभने उहाँ इस्राएल बाट सब भन्दा महान हुनुहुन्थ्यो। ऊ नयाँ इजरायलको निर्माता र निर्माता थियो। संस्कारमा उनले आफूलाई नयाँ करारको आधारमा देखाए, परमेश्वरसँगको नयाँ सम्बन्ध। उसले आफूलाई संसारमा के गरिरहेको छ भन्ने कुराको केन्द्रको रूपमा देख्यो।

येशू साहसपूर्वक परम्परा, कानूनको बिरूद्ध, मन्दिरको बिरूद्ध, धार्मिक अधिकारीहरुको बिरूद्ध जानुभयो। उहाँले आफ्ना चेलाहरूलाई सबै कुरा छोडेर उहाँको पछि लाग्न, उहाँलाई पहिलो स्थानमा राख्न, उहाँलाई पूर्णतया वफादार रहन आग्रह गर्नुभयो। उनले परमेश्वरको अधिकार संग बोले - र उही समयमा आफ्नै अधिकार संग कुरा गरे।

येशूमा विश्वास थियो कि पुरानो नियमका भविष्यवाणीहरू उहाँमा पूरा भए। ऊ कष्टमा परेको नोकर थियो जसलाई उसले तिनीहरूको पापहरूबाट बचाउनको लागि मर्नु परेको थियो (यशैया 53,4 5: -12- and र १२; मत्ती २:26,24:२:9,12; मर्कूस :22,37: १२; लूका २२::24; २,,। 46)। ऊ शान्तिका राजकुमार थिए जो गधामा चढेर यरूशलेम प्रवेश गर्ने थिए (जकरिया 9,9.। .-१०; मत्ती २१.१-)) उहाँ मानिसको पुत्र हुनुहुन्थ्यो जसलाई सबै शक्ति र हिंसा दिइनु पर्छ (दानियल:: १ 7,13-१-14; मत्ती २::। 26,64)।

उसको अघिल्लो जीवन

येशूले अब्राहमको अगाडि जिउनु भएको दाबी गर्नुभयो र "निस्सहायता" लाई क्लासिक तरिकामा व्यक्त गर्नुभयो: "साँच्चै, म तिमीलाई भन्छु: अब्राहम हुनु भन्दा पहिले म हुँ" (यूहन्ना १:8,58:१) फेरि यहूदी पूजाहारीहरूले विश्वास गरे कि येशू ईश्वरीय चीजहरू खपत गर्दै हुनुहुन्छ र उहाँलाई ढु stone्गा हान्न चाहन्थे (V. 59) प्रस्थान :2:१:3,14 जस्तो लाग्ने वाक्यांश "प्रस्थान:१" जस्तो देखिन्छ, जहाँ परमेश्वरले मोशालाई आफ्नो नाम प्रकट गर्नुहुन्छ: "तिमीले इस्राएलीहरूलाई यसो भन्नु पर्छ: [म] 'मलाई तिमीकहाँ पठाइएको हो"। (एल्बरफेल्ड अनुवाद)। येशू यहाँ यो नाम लिनुहुन्छ।

येशूले यो कुरा पुष्टि गर्नुभयो कि "संसार हुनुभन्दा अघि" उसले पितासँग महिमा साझा गरिसकेको छ (यूहन्ना १:17,5:१) योहानिसले हामीलाई बताउँछ कि ऊ सुरूको समयमा अस्तित्वमा थियो: शब्दको रूपमा (यूहन्ना १:1,1:१) र योहानिसमा तपाईं पढ्न सक्नुहुन्छ कि "सबै चीज" शब्दले बनाएको हो (यूहन्ना १:1,3:१) बुबा योजनाकार थिए, शब्द सृष्टिकर्ता, जसले योजना पूरा गर्नुभयो। सबैकुरा उहाँद्वारा बनेको छ (कलस्सी १:१:1,16; १ कोरिन्थी ,,1)। हिब्रू १: २ ले भन्छ, परमेश्वरले पुत्रमार्फत "संसार बनाउनुभयो"।

कलस्सीहरूमा जस्तै हिब्रूमा पनि यो लेखिएको छ कि छोराले ब्रह्माण्डलाई "बोक्दछ", कि उहाँ उसमा "अवस्थित" हुनुहुन्छ। (हिब्रू १.1,3; कलस्सी १.१1,17) दुवैले हामीलाई भन्दछ कि ऊ "अदृश्य परमेश्वरको स्वरूप" हो (कलस्सी १:१:1,15), being उहाँको अस्तित्व को छवि » (हिब्रू १०: २))

येशू को हुनुहुन्छ? उहाँ शरीरमा बनेको देवता हुनुहुन्छ। उहाँ सबै चीजहरूको सृष्टिकर्ता, जीवनको राजकुमार हुनुहुन्छ (प्रेरित १:)) ऊ भगवान जस्तै देखिन्छ, परमेश्वर जस्तै महिमा छ, शक्ति छ केवल परमेश्वर जस्तो। त्यसकारण चेलाहरू उहाँ शरीरमा परमेश्वर हुनुहुन्छ भन्ने निष्कर्षमा पुगे।

उपासनाको लायक छ

येशूको अवधारणा अलौकिक तरिकामा भयो (मत्ती १.२०; लूका १.1,20) उहाँ सधैँ पापबिना बाँच्नुभयो (हिब्रू १०: २)) ऊ कुनै त्रुटि नभएको निर्दोष थियो (हिब्रू .7,26.२9,14; .XNUMX .१XNUMX) उसले कुनै पाप गरेन (१ Pt २.२२); उहाँमा कुनै पाप थिएन (१ यूहन्ना::)); उसलाई कुनै पाप थाहा थिएन (२ कोरिन्थी १ 2:१:5,21)। जतिसुकै प्रलोभनको प्रलोभन भएतापनि, परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्ने सँधै ईच्छा थियो। उनको लक्ष्य परमेश्वरको इच्छा गर्नु थियो (हिब्रू १०: २))

मानिसहरूले धेरै पटक येशूको पूजा गरे (मत्ती १.14,33..28,9; २ 17..9,38 र १;; यूहन्ना .XNUMX ..XNUMX) स्वर्गदूतहरूको पूजा गर्न सकिदैन (प्रकाश १ :19,10: १०), तर येशूले यसलाई अनुमति दिनुभयो। हो, स्वर्गदूतहरूले पनि परमेश्वरको पुत्रको उपासना गर्दछन् (हिब्रू १०: २)) केही प्रार्थनाहरू सीधा येशूलाई सम्बोधन गरिएको थियो (प्रेरित .7,59..60--2०; २ कोरिन्थी १२..12,8; प्रकाश २२.२०)

नयाँ नियमले येशू ख्रीष्टको असाधारण उच्च प्रशंसालाई सम्बोधन गरेको छ, जसमा सामान्यतया ईश्वरको लागि आरक्षित रहेका सूत्रहरू छन्: him अनन्तदेखि अनन्तसम्म उहाँमा महिमा! आमेन » (२ तिमोथी :2:१;;
२ पत्रुस :2:१:3,18; प्रकाश १,1,6)।
उहाँसँग सर्वोच्च शासकको उपाधि छ जुन सम्मान गर्न सकिन्छ (एफिसी २: १-1,20-१-21) यदि हामीले उहाँलाई भगवान भन्यौं भने त्यो त्यति धेरै हुँदैन।

प्रकाशमा परमेश्वर र थुमालाई समान प्रशंसा दिइएको छ, जसले समानतालाई दर्शाउँछ: "सिंहासन र थुमामा बस्नुहुनेको निम्ति प्रशंसा, सम्मान, प्रशंसा र अनन्तसम्म अनन्तसम्म हिंसा होस्!" (प्रकाश :5,13:१)। छोराको पनि बुबाको साथसाथै आदर हुनुपर्छ (यूहन्ना १:5,23:१) परमेश्वर र येशू लाई अल्फा र ओमेगा भनिन्छ, सबै चीजहरूको सुरू र अन्त (प्रकाश १.1,8 र १;; २१..17; २२.१21,6)

परमेश्वरबारे पुरानो नियमका अंशहरू प्रायः नयाँ नियममा लिइन्छन् र येशू ख्रीष्टलाई प्रयोग गरिन्छ। एउटा उल्लेखनीय कुरा यो हो: पूजाको बारेमा यस खण्ड: «यसैले परमेश्वरले उनलाई उच्च पार्नुभयो र उनको नाम दिनुभयो जुन येशूको नाममा सबै नामहरूमा उच्च छ।

स्वर्गमा, पृथ्वीमा र पृथ्वी मुनि भएका सबै घुँडा घुमाउनुहोस्, र सबै भाषाहरू, परमेश्वर पिताको महिमाको निम्ति येशू ख्रीष्ट प्रभु हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गर्न। (फिलिप्पी २, -2,9 -११, यशैया :11 45,23:२ बाट उद्धरण)। यशैयाको अनुसार येशूलाई परमेश्‍वरले दिनुपर्दछ भन्ने सम्मान र सम्मान दिइएको छ।

यशैया भन्छन् त्यहाँ एक मात्र मुक्तिदाता हुनुहुन्छ - परमेश्वर (यशैया :43 11:११; :45,21:२१) पावलले स्पष्ट रूपमा भने कि परमेश्वर मुक्तिदाता हुनुहुन्छ, तर येशू मुक्तिदाता पनि हुनुहुन्छ (Tit1,3; २,१० र १)) अब त्यहाँ एक मुक्तिदाता वा दुई छ? प्रारम्भिक इसाईहरूले निष्कर्ष निकाले कि बुबा परमेश्वर हुनुहुन्छ र येशू परमेश्वर हुनुहुन्छ, तर त्यहाँ एक मात्र परमेश्वर हुनुहुन्छ र त्यसैले एक मात्र मुक्तिदाता हुनुहुन्छ। बुबा र छोरा अनिवार्य रूपमा एक हुन् (भगवान), तर फरक मान्छे हो।

नयाँ नियमका अन्य थुप्रै खण्डहरूले पनि येशूलाई परमेश्वर भनेर सम्बोधन गर्छन्। यूहन्ना ११: "परमेश्वर वचन हुनुहुन्थ्यो।" पद १:: God कसैले पनि परमेश्वरलाई कहिल्यै देखेका छैनन्। मूल निवासी, जो परमेश्वर हुनुहुन्छ र बुबाको काखमा हुनुहुन्छ, हामीलाई घोषणा गर्नुभयो। " येशू पिता हुनुहुन्छ जसले हामीलाई पितालाई चिन्न सक्नुहुन्छ। पुनरुत्थान पछि, थोमाले येशूलाई परमेश्वर भनेर चिने: "थोमाले उत्तर दिए," मेरो प्रभु र मेरो परमेश्वर! " (यूहन्ना १:20,28:१)

पावल भन्छन् कि पुर्खाहरू उनीहरूका कारण महान थिए, "ख्रीष्ट शरीरको पछि आउनुहुन्छ जुन परमेश्वर सबैभन्दा माथि हुनुहुन्छ, सदाको लागि प्रशंसा हुनुहुनेछ। आमेन » (रोमी :9,5:११)। हिब्रूहरूलाई लेखेको पत्रमा, परमेश्वर आफैले छोरालाई "परमेश्वर" भनेर बोलाउनुहुन्छ: "हे परमेश्वर, तपाईंको सिंहासन सदासर्वदा रहिरहन्छ ..." (हिब्रू १०: २))

"किनकि उहाँमा [ख्रीष्ट]", "पावलले भने," ईश्वरत्वको पूर्णता व्यक्तिमा रहन्छ " (कलस्सी १:१:2,9)। येशू ख्रीष्ट सबै परमेश्वर हुनुहुन्छ र आज पनि "शरीर" हुनुहुन्छ। ऊ भगवानको उस्तै समानता हो - ईश्वर अवतारमा। यदि येशू मानिस हुनुहुन्थ्यो भने, उहाँमाथि हाम्रो भरोसा राख्नु गलत हुनेछ। तर उहाँ ईश्वरीय हुनुभएकोले हामीले उहाँमाथि भरोसा राख्नुपर्दछ। ऊ शर्त बिना भरोसायोग्य छ किनकि ऊ परमेश्वर हो।

हाम्रोलागि येशूको ईश्वरीय महत्त्वको महत्त्व छ, किनकि उहाँ ईश्वरीय हुनुहुन्छ भने मात्र उसले हामीलाई परमेश्वरसामु प्रकट गर्न सक्दछ (यूहन्ना ,,1,18; ,,14,9) केवल एक भगवान व्यक्तिले हामीलाई हाम्रो पापहरू क्षमा गर्न सक्नुहुन्छ, हामीलाई रिडिम गर्न सक्नुहुन्छ, आफैलाई परमेश्वरमा मिलाप गर्न सक्नुहुन्छ। केवल एक भगवान व्यक्ति हाम्रो विश्वासको वस्तु हुन सक्दछ, प्रभु, जससँग हामी असीमित विश्वास, मुक्तिदाता हुनुहुन्छ, जसलाई हामी गीत र प्रार्थनामा पूजा गर्दछौं।

साँच्चिकै मानव, साँचो परमेश्वर

उद्धृत सन्दर्भहरुबाट देख्न सकिन्छ, बाइबलको "येशू छवि" मोजेक ढु stones्गामा सम्पूर्ण नयाँ नियममा फैलिएको छ। चित्र सुसंगत छ, तर एक ठाउँमा भेटिएन। मूल चर्च अवस्थित भवन खण्डहरू मिलेर बनेको थियो। उनले बाइबलीय प्रकाशबाट निम्न निष्कर्ष निकाल्नुभयो:

  • येशू, परमेश्वरका पुत्र, ईश्वरीय हुनुहुन्छ।
  • परमेश्वरको पुत्र वास्तवमा मानव बन्नुभयो, तर पिताले त्यसो गर्नुभएन।
  • परमेश्वरको पुत्र र पिता फरक हुनुहुन्छ, भिन्न छैन
  • त्यहाँ एक मात्र ईश्वर छ।
  • छोरा र बुबा एकै ईश्वरमा दुई व्यक्तित्व हुन्।

Nicaea को काउन्सिल (एडी 325२XNUMX) ले येशू, परमेश्वरको पुत्र, र पिताको साथमा उहाँको ईश्वरत्व स्थापित गर्नुभयो (निकेन क्रिड) चालसेडन को काउन्सिल (451१ एडी) थपे कि ऊ पनि मानव थियो:

"[तसर्थ पवित्र पिताहरूको अनुसरण गर्दै, हामी सबैले एकतामा सिकाउँछौं कि हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्ट एक मात्र पुत्र हुनुहुन्छ र त्यो स्वीकार्नुपर्दछ; उही देवतामा सिद्ध छ र मानवजातिमा उही परिपूर्ण छ, उही वास्तविक परमेश्वर र साँच्चिकै मानव ... देवताहरूको अनुसार देवताको जन्म हुनुभन्दा अघि ... मरियम, भर्जिन र ईश्वरकी आमाबाट (थोटोकोस) [जन्मिएको], उहाँ एक र उही हुनुहुन्छ, ख्रीष्ट, पुत्र, नेटिभ, दुई स्वभावमा अतुलनीय हुनुहुन्छ ... एकीकरणको लागि स्वभावको विविधता कुनै पनि हालतमा रद्द गरिएको छैन; बरु, दुई स्वभाव को प्रत्येक को विशिष्टता संरक्षित छ र एक व्यक्ति संग जोड्छ ... »

अन्तिम भाग थपिएको थियो किनभने केही मानिसहरूले दावी गरे कि परमेश्वरको प्रकृतिले येशूको मानव प्रकृतिलाई यति धेरै पृष्ठभूमिमा धकेल्यो कि येशू वास्तवमै मानव हुनुहुन्नथ्यो। अरूले भने कि दुई स्वभाव एक साथ मिलेर तेस्रो प्रकृति बने, ताकि येशू न ईश्वरीय हो न मानव। होईन, बाइबलीय प्रमाणले येशू मानव र सबै परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो भनेर देखाउँदछ। र चर्चले पनि यो सिकाउनु पर्छ।

यो कसरी हुन सक्छ?

हाम्रो मुक्ति यस तथ्यमा निर्भर गर्दछ कि येशू मानिस र परमेश्वर दुवै हुनुहुन्थ्यो। तर परमेश्वरका पवित्र पुत्रले कसरी पापी शरीरको रूप लिनुहुन्छ?

प्रश्न मुख्य रूपले उठेको छ किनकि मानवजाति, जसलाई हामी अहिले देख्छौं, आशाविहीन भ्रष्ट छ। यो भगवानले कसरी सृष्टि गर्नुभयो भन्ने होइन। येशूले हामीलाई मानिस कसरी सत्यमा हुनु पर्छ र हुनुपर्दछ भनेर देखाउँदछ। सबैभन्दा पहिले, त्यसले हामीलाई एक व्यक्ति देखाउँदछ जो बुबामा पूर्ण निर्भर छ। मानिसजातिको साथ यस्तो हुनुपर्दछ।

परमेश्वर सक्षम हुनुहुन्छ भनेर पनि त्यसले हामीलाई देखाउँछ। ऊ आफ्नो सृष्टिको अंश बन्न सक्षम छ। पवित्र र पापीको बिचमा सृष्टि नभएको र सृष्टिको बिचमा भएको फाटो उहाँ समाप्त गर्न सक्नुहुन्छ। हामीलाई लाग्छ कि यो असम्भव छ; यो सम्भव छ भगवानको लागि। नयाँ सृष्टिमा मानवता कस्तो हुन्छ भनेर पनि येशूले हामीलाई देखाउनुभएको छ। यदि ऊ फर्कियो र हामी हुर्केका छौं, हामी उहाँ जस्तै हुनेछौं (१ यूहन्ना :1:१:3,2)। हामीसँग यसको एक शरीर हुनेछ, यसको रूप परिवर्तन भएको शरीर जस्तो (१ कोरिन्थी १२: -1-।)

येशू हाम्रो ट्रेल ब्लेजर हुनुहुन्छ, उहाँ हामीलाई परमेश्वरकहाँ जाने बाटो येशूमार्फत देखाउनुहुन्छ। किनभने उहाँ मानव हुनुहुन्छ, उहाँ हाम्रो कमजोरीहरूको साथ महसुस गर्नुहुन्छ; किनभने उहाँ परमेश्वर हुनुहुन्छ, उहाँ प्रभावकारी ढ God's्गमा हाम्रो लागि परमेश्वरको दाहिने पक्षमा खडा हुन सक्नुहुन्छ। येशू हाम्रो मुक्तिदाता हुनुहुन्छ भन्ने कुरामा हामी विश्वस्त हुन सक्छौं हाम्रो उद्धार सुरक्षित छ।

माइकल मोरिसन


PDFहे भगवान, छोरा